Amun - Αιγυπτιακός Θεός του Ήλιου και του Αέρα

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Στην αιγυπτιακή μυθολογία, ο Άμμωνας ήταν ο θεός του ήλιου και του αέρα. Ως αρχέγονη θεότητα και βασιλιάς όλων των θεών, ο Άμμωνας αναδείχθηκε κατά τη διάρκεια του αιγυπτιακού Νέου Βασιλείου, όταν μετατράπηκε σε Άμμωνα-Ρα, τον θεό-δημιουργό.

    Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στον Άμμωνα και τους διάφορους ρόλους του στον αιγυπτιακό πολιτισμό και τη μυθολογία.

    Προέλευση του Άμμωνα

    Ο Άμμωνας και το θηλυκό ομόλογό του, η Αμαουνέτ, αναφέρονται για πρώτη φορά στα κείμενα των Παλαιών Αιγυπτιακών Πυραμίδων. Εκεί, αναφέρεται ότι οι σκιές τους αποτελούν το σύμβολο της προστασίας. Ο Άμμωνας ήταν μία από τις οκτώ αρχέγονες θεότητες στην Ερμοπολίτικη κοσμογονία και ο θεός της γονιμότητας και της προστασίας. Σε αντίθεση με τις άλλες αρχέγονες θεότητες, ο Άμμωνας δεν είχε κάποιο συγκεκριμένο ρόλο ή καθήκον.

    Αυτό τον έκανε έναν μυστηριώδη και ασαφή θεό. Οι Έλληνες ιστορικοί επεσήμαναν ότι το όνομα Amun σήμαινε "το κρυμμένο ' ή το 'αόρατο Η φύση του ήταν ανεπαίσθητη και κρυμμένη, όπως αποδεικνύει το επίθετο "μυστηριώδης της μορφής" με το οποίο τα κείμενα συχνά αναφέρονται στον Άμμωνα.

    Η άνοδος του Amun-Ra

    Κατά τη διάρκεια του Μέσου Αιγυπτιακού Βασιλείου, ο Άμμωνας έγινε ο προστάτης θεός της Θήβας, εκτοπίζοντας στην πορεία τον τοπικό πολεμικό θεό Μόντου. Συνδέθηκε επίσης με τη θεά Μουτ και τη θεότητα της σελήνης. Khonsu Μαζί, οι τρεις τους σχημάτισαν μια θεϊκή οικογένεια που ονομάστηκε Θηβαϊκή Τριάδα και έγιναν οι θεοί της ασφάλειας και της προστασίας.

    Ο Άμμωνας έγινε όλο και πιο δημοφιλής κατά τη διάρκεια της 12ης Δυναστείας, όταν τέσσερις βασιλείς πήραν το όνομά του όταν ανέβηκαν στο θρόνο. Το όνομα αυτών των φαραώ, Amenemhet, σήμαινε Ο Άμμωνας είναι ο μεγαλύτερος", και παρέχει λίγη αμφιβολία για τη σημασία του Άμμωνα.

    Στο Νέο Βασίλειο ο θεός έλαβε την υποστήριξη του πρίγκιπα Αχμόζε Α. Ο πρίγκιπας απέδωσε την επιτυχία του ως ο νέος φαραώ της Αιγύπτου, εξ ολοκλήρου στον Άμμωνα. Ο Αχμόζε Α έπαιξε σημαντικό ρόλο στην αναδιαμόρφωση του Άμμωνα σε Άμμωνα-Ρα, τη δημιουργό θεότητα και βασιλιά όλων των θεών.

    Από τη 18η Δυναστεία και μετά, άρχισε να κατασκευάζεται ο μεγαλύτερος ναός του Άμμωνα-Ρα και η Θήβα έγινε η πρωτεύουσα της ενωμένης Αιγύπτου. Αρκετοί βασιλείς από γενιά σε γενιά χρηματοδότησαν την κατασκευή του ναού και ο Άμμωνας-Ρα έγινε η κύρια θεότητά του.

    Οι ρόλοι του Amun-Ra στην Αίγυπτο

    Ο Άμμωνας-Ρα είχε διάφορους ρόλους και καθήκοντα στην Αίγυπτο. Ο Άμμωνας συγχωνεύτηκε με τον Μιν, τον αρχαίο θεό της γονιμότητας, και μαζί έγιναν γνωστοί ως Άμμωνας-Μιν. Ο Άμμωνας απορρόφησε επίσης τα χαρακτηριστικά του Μόντου και του Ρα, των θεών του πολέμου και του ηλιακού φωτός. Αν και ο Άμμωνας επηρεάστηκε από τον Ατούμ, τον αρχαίο θεό-δημιουργό, συνέχισαν να παραμένουν ως ξεχωριστές θεότητες.

    Ο Άμμωνας-Ρα λατρευόταν από τον λαό της Αιγύπτου ως ορατός και αόρατος θεός.

    Στην ορατή του εκδήλωση, ήταν ο ήλιος που έδινε ζωή και έτρεφε όλα τα έμβια όντα στη γη. Ως αόρατη θεότητα, ήταν σαν τον ισχυρό άνεμο που βρισκόταν παντού, και μπορούσε να γίνει αισθητός, αλλά όχι ορατός με γυμνό μάτι. Ο Άμμωνας-Ρα έγινε επίσης θεός προστάτης των λιγότερο τυχερών και εξασφάλιζε δικαιώματα και δικαιοσύνη για τους φτωχούς.

    Amun-Ra και Aten

    Ο Άμμωνας-Ρα αντιμετώπισε έντονη αντιπολίτευση κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Αμενχοτέπ Γ. Ο βασιλιάς ήθελε να μειώσει την εξουσία των ιερέων του Άμμωνα, καθώς είχαν συσσωρεύσει πολύ μεγάλη δύναμη και πλούτο. Για να το αντιμετωπίσει αυτό, ο βασιλιάς Αμενχοτέπ Γ προσπάθησε να προωθήσει τη λατρεία του Ατέν, ως ανταγωνισμό και αντίπαλο του Άμμωνα-Ρα. Ωστόσο, οι προσπάθειες του βασιλιά σημείωσαν μικρή επιτυχία, καθώς οι ιερείς του Άμμωνα είχαν απίστευτεςεπιρροή σε όλη την επικράτεια της Αιγύπτου.

    Ο γιος του Αμενχοτέπ Γ', ο οποίος ανέβηκε στο θρόνο ως Αμενχοτέπ Δ' αλλά αργότερα άλλαξε το αμούνικο όνομά του σε Ακενατόν, επανέλαβε τις προσπάθειες του πατέρα του καθιερώνοντας τον Ατέν ως μονοθεϊστικό θεό. Για το σκοπό αυτό, μετέφερε την πρωτεύουσα της Αιγύπτου, ιδρύοντας μια νέα πόλη που ονομάστηκε Ακετατόν, και απαγόρευσε τη λατρεία του Αμμωνα. Αλλά οι αλλαγές αυτές ήταν βραχύβιες και όταν πέθανε, ο διάδοχός του επανέφερε τηνΘήβα ως πρωτεύουσά του και επέτρεψε τη λατρεία άλλων θεοτήτων. Με το θάνατό του, η λατρεία και η λατρεία του Ατέν εξαφανίστηκαν γρήγορα.

    Ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι ένας από τους ιερείς του Ατέν, ο Μωυσής, έφυγε από τη Θήβα για να ιδρύσει μια νέα θρησκεία και ένα νέο σύστημα πεποιθήσεων αλλού.

    Η παρακμή του Άμμωνα-Ρα

    Από τον 10ο αιώνα π.Χ. και μετά, η λατρεία του Άμμωνα-Ρα άρχισε να γνωρίζει μια σταδιακή παρακμή. Οι ιστορικοί υποθέτουν ότι αυτό συνέβη λόγω της αυξανόμενης δημοτικότητας και ευλάβειας για τον θεά Ίσιδα .

    Ωστόσο, εκτός Αιγύπτου, σε μέρη όπως η Νουβία, το Σουδάν και η Λιβύη, ο Άμμωνας συνέχισε να είναι μια σημαντική θεότητα. Οι Έλληνες συνέχισαν επίσης την κληρονομιά του Άμμωνα και ο ίδιος ο Μέγας Αλέξανδρος θεωρήθηκε ότι ήταν γιος του Άμμωνα.

    Σύμβολα του Άμμωνα

    Ο Άμμωνας αντιπροσωπευόταν από τα ακόλουθα σύμβολα:

    • Δύο κατακόρυφα πλουμίδια - Στις απεικονίσεις του Άμμωνα, η θεότητα παριστάνεται να έχει δύο ψηλά φτερά στο κεφάλι του.
    • Ankh - Συχνά απεικονίζεται να κρατά στο χέρι του ένα Ankh, ένα σύμβολο που αντιπροσωπεύει τη ζωή.
    • Σκήπτρο - Ο Άμμωνας κρατά επίσης ένα σκήπτρο, το οποίο συμβολίζει τη βασιλική εξουσία, τη θεϊκή βασιλεία και τη δύναμη.
    • Criosphinx - Πρόκειται για μια σφίγγα με κεφάλι κριού, που συχνά τοποθετείται στους ναούς του Άμμωνα και χρησιμοποιείται στις πομπές και τους εορτασμούς του Άμμωνα.

    Συμβολισμός του Amun-Ra

    • Ως αρχέγονη θεότητα, ο Άμμωνας-Ρα ήταν σύμβολο γονιμότητας και προστασίας.
    • Ο Άμμωνας-Ρα ήρθε να αντιπροσωπεύσει όλες τις πτυχές της ζωής και της δημιουργίας μετά τη μετάβασή του στον Ρα.
    • Στη μεταγενέστερη αιγυπτιακή μυθολογία, ο Άμμωνας-Ρα ήταν το έμβλημα των φτωχών και υπερασπιζόταν τα δικαιώματα και τα προνόμιά τους.
    • Ο Άμμωνας-Ρα συμβόλιζε τις ορατές πτυχές της ζωής ως θεότητα του ήλιου και τα αόρατα μέρη της δημιουργίας ως θεός του ανέμου.

    Ναοί του Amun-Ra

    Ο μεγαλύτερος ναός για τον Άμμωνα-Ρα χτίστηκε στο Καρνάκ, κοντά στα νότια σύνορα της Αιγύπτου. Ωστόσο, ένα ακόμη πιο μεγαλοπρεπές ιερό, που χτίστηκε προς τιμήν του Άμμωνα, ήταν ο πλωτός ναός της Θήβας, γνωστός ως το Barque Ο ναός αυτός κατασκευάστηκε και χρηματοδοτήθηκε από τον Ahmose I, μετά την ήττα του από τους Hyksos. Ο πλωτός ναός ήταν φτιαγμένος από καθαρό χρυσό και είχε πολλούς θησαυρούς κρυμμένους στο εσωτερικό του.

    Ο κινούμενος ναός έπαιξε σημαντικό ρόλο στις γιορτές του Άμμωνα-Ρα. Μετέφερε το άγαλμα του Άμμωνα-Ρα από το ναό του Καρνάκ στο ναό του Λούξορ, ώστε όλοι να δουν το είδωλο και να γιορτάσουν μαζί. Ο πλωτός ναός χρησιμοποιήθηκε επίσης για τη μεταφορά των αγαλμάτων του Άμμωνα, του Μουτ και του Κόνσου από τη μία ακτή του Νείλου στην άλλη.

    Ο Άμμωνας-Ρα στη λαϊκή κουλτούρα

    Σε ταινίες, τηλεοπτικές σειρές και παιχνίδια, ο Amun-Ra εμφανίζεται σε διάφορους ρόλους. Για παράδειγμα, στην ταινία Αστροπύλη , εμφανίζεται ως ένας εξωγήινος κακός που υποδουλώνει τους Αιγύπτιους. Στο videogame Smite , ο Amun-Ra εμφανίζεται ως ένας ισχυρός θεός του ήλιου με θεραπευτικές ικανότητες. Στη σειρά κινουμένων σχεδίων Ηρακλής , ο Άμμωνας-Ρα απεικονίζεται ως ένας επιδραστικός και ισχυρός θεός-δημιουργός.

    Εν συντομία

    Ο Άμμωνας-Ρα ήταν μια αρχέγονη θεότητα και ένας από τους πιο σεβαστούς και λατρευτούς θεούς στην Αρχαία Αίγυπτο. Η συγχώνευσή του με τον Ρα διεύρυνε το ακροατήριό του και τον έκανε τον πιο δημοφιλή θεό του απλού λαού. Ως θεός της δημιουργίας, διείσδυσε σε όλες τις πτυχές της αιγυπτιακής ζωής, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών, πολιτιστικών και θρησκευτικών πεδίων.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.