Khepri, ankaŭ literumita Kephera, Kheper, kaj Chepri, estis la egipta suna diaĵo asociita kun la leviĝanta suno kaj tagiĝo. Li ankaŭ estis konata kiel kreinto-dio kaj estis reprezentita per sterkskarabo aŭ skarabeo . Jen pli proksima rigardo al Khepri, kion li simbolis kaj kial li estas signifa en egipta mitologio.

Khepri kiel Formo de Ra

Khepri estis esenca diaĵo de la antikva egipta panteono. . Li estas konata kiel la manifestiĝo de la suno-dio Ra, kiu estis en la centro de antikva egipta religio.

Li estis forte asociita kun la Netcheru, la diaj fortoj aŭ energioj, kiuj laŭsupoze estis la spirita. estaĵoj kiuj venis al la Tero kaj helpis la homaron, per transdonado de siaj scioj, sekretojn de magio kaj ankaŭ la regadon de la universo, agrikulturon, matematikon kaj aliajn similajn aĵojn.

Tamen, Khepri mem ne faris. havas apartan kulton dediĉitan al li. Kelkaj kolosaj statuoj pruvas ke li ja estis honorita en pluraj egiptaj temploj, kvankam li neniam atingis la popularecon de alia sundio, Ra. Estis multoblaj aspektoj de la granda suna diaĵo kaj Khepri estis simple unu el ili.

• Khepri reprezentis la emerĝantan Sunon en la matena lumo
• Ra estis la suna dio dum tagmezo
• Atun aŭ Atum estis la reprezento de la Suno, kiam ĝi malsupreniris ĉe la horizonto aŭ en la Submondon ĉe la fino de latago

Se ni komparas ĉi tiun kredon kun aliaj religioj kaj mitologioj, ni povas vidi la tri formojn aŭ aspektojn de la dio Ra kiel la reprezentado de la Egipta Triunuo. Simile al la fortaj reprezentadoj de Trinity en kristanismo aŭ veda religio, Khepri, Ra, kaj Atun estas ĉiuj aspektoj de unu primara diaĵo - la sundio.

Khepri kaj la Egipta Mito de Kreado

Laŭ la scipovo de la Heliopolis-pastroj, la mondo komenciĝis kun la ekzisto de la akva abismo, el kiu la vira diaĵo Nu kaj la ina diaĵo Nukso aperis. Ili laŭsupoze reprezentis la inertan originan mason. Kontraste al Nu kaj Nut estante la materio aŭ la fizika aspekto de la mondo, Ra kaj Khepri aŭ Khepera reprezentis la spiritan flankon de la mondo.

La Suno estis la esenca trajto de ĉi tiu mondo, kaj en multaj egiptaj prezentoj de ĝi, ni povas vidi la diinon Nukson (la ĉielo) subtenanta boaton en kiu la suno-dio sidas. La sterkskarabo, aŭ Kephera, ruliĝas la ruĝan sundiskon en la manojn de la diino Nukso.

Pro sia ligo al Oziriso, Khepri ludis gravan rolon en la antikva egipta Libro de la Mortintoj . Estis ilia kutimo meti skarabaj amuletojn super la koron de la mortinto dum la procezo de mumiĝo. Oni kredis, ke ĉi tiuj korskaraboj helpis la mortintojn en sia fina juĝo antaŭ la plumo de vero de Maat .

En la Piramido.Tekstoj, la suno-dio Ra kreiĝis en la formo de Khepera. Li estis la unu diaĵo respondeca por krei ĉion kaj ĉiujn en ĉi tiu mondo. Tra ĉi tiuj tekstoj, evidentiĝas, ke Kephera estis la kreinto de ĉiuj vivaĵoj sur la Tero sen la helpo de iu ina diaĵo. Nukso ne partoprenis en ĉi tiuj agoj de kreado; li nur provizis Ĥeperan per la praa materio el kiu la tuta vivo estis kreita.

Simbolismo de Ĥepri

La antikva egipta dio Ĥepri estis kutime portretita kiel skarabeo aŭ sterkskarabo. En kelkaj portretadoj, li estas montrita en homa formo kun la skarabo kiel sia kapo.

Al antikvaj egiptoj, la sterkskarabo estis tre signifa. Tiuj ĉi estaĵoj rulus bulon da sterko, en kiu ili demetis siajn ovojn. Ili puŝus la pilkon trans la sablon kaj en truon, kie la ovoj elkovus. Tiu ĉi agado de la skarabo estis kiel movo de sundisko trans la ĉielo, kaj la skarabeo iĝis la simbolo de Ĥepri.

Kiel unu el la plej potencaj simboloj de antikva Egiptio, la skarabeo simbolis transformiĝon, naskiĝon, resurekton, la Suno, kaj protekto, ĉiuj el kiuj estis trajtoj asociitaj kun Ĥepri.

El tiu ĉi asocio, Ĥepri supozeble reprezentis kreadon, resurekton kaj protekton.

Khepri kiel Simbolo de Kreado

La nomo de Khepri estas la verbo por estiĝi aŭ disvolviĝi. Lia nomo estas proksimeligita al la genera ciklo de la skarabeo – procezo de naskiĝo, kiun antikvaj egiptoj opiniis, ke okazis per si mem, el nenio.

La skaraboj rulus siajn ovojn, aŭ ĝermojn de vivo, en sterkobulon. Ili restus ene de la pilko dum la tuta periodo de kresko kaj evoluo. Kun la lumo kaj varmo de la Suno, novaj kaj plenkreskaj skaraboj aperus. La antikvaj egiptoj estis fascinitaj pri ĉi tiu fenomeno kaj opiniis ke skarabeoj kreis vivon el io senviva, kaj vidis ilin kiel simbolojn de spontanea kreado, memregenerado kaj transformo.

Khepri kiel Simbolo de Reviviĝo.

Kiam la Suno leviĝas, ŝajnas kvazaŭ ĝi eliras el mallumo kaj morto en vivon kaj lumon kaj ripetas ĉi tiun ciklon matene post mateno. Ĉar Khepri reprezentas unu fazon de la ĉiutaga vojaĝo de la suno, la leviĝanta suno, li estas vidita kiel la simbolo de renovigo, resurekto kaj rejuniĝo. Ĉar Khepri puŝus la sundiskon trans la ĉielon, kontrolante ĝian morton, dum sunsubiro, kaj renaskiĝon, ĉe tagiĝo, ĝi ankaŭ rilatas al la senfina ciklo de vivo kaj senmorteco.

Khepri kiel a. Simbolo de Protekto

En antikva Egiptio, skarabaj skaraboj estis vaste adoritaj, kaj homoj provis ne mortigi ilin pro timo, ke ĝi ofendus Khepri. Estis kutime por kaj reĝfamilianoj kaj pleboj esti entombigitaj kun skarabaj ornamaĵoj kaj emblemoj, reprezentantejusteco kaj ekvilibro, la protekto de la animo, kaj ĝia gvidado al la postvivo.

Khepri – Amuletoj kaj Talismanoj

La skarabaj ornamaĵoj kaj amuletoj estis formitaj el malsamaj materialoj kaj estis portitaj por protekto. , signifante eternan vivon post morto.

Ĉi tiuj talismanoj kaj amuletoj estis ĉizitaj el diversaj altvaloraj ŝtonoj, foje eĉ surskribitaj kun tekstoj el La Libro de la Mortintoj, kaj estis metitaj super la koro de la mortinto dum mumiĝo por provizi protekton kaj kuraĝo.

Oni kredis ke la skarabeo havas la potencon gvidi la animojn en la Submondo kaj helpi ilin dum la ceremonio de pravigo kiam alfrontite kun Ma'at, la plumo de vero.

Tamen, la skarabaj skaraboj amuletoj kaj talismanoj ankaŭ estis popularaj inter la vivantoj, kaj riĉaj kaj malriĉaj. Homoj portis kaj uzis ilin por diversaj protektaj celoj, inkluzive de geedziĝoj, sorĉoj kaj bondeziroj.

Por Envolvi

Kvankam Khepri havis gravan rolon en egipta religio kaj mitologio, li neniam estis oficiale adoris ĉe iu templo kaj ne havis propran kulton. Anstataŭe, li estis nur rekonita kiel manifestiĝo de la suno-dio Ra, kaj iliaj sektoj kunfalis. En kontrasto, lia emblemo la skarabeo, estis verŝajne unu el la plej popularaj kaj disvastigitaj religiaj simboloj, kaj ofte estas vidita kiel parto de reĝaj pektoroj kaj juvelaĵoj.