Leto - Titana Diino de Modesteco kaj Patrineco

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Leto estis unu el la plej maljustaj karakteroj en greka mitologio kaj estis respektata kiel potenca diaĵo. Ŝi estis la diino de patrineco kaj modesteco kaj estis konata kiel la patrino de Apolono kaj Artemiso , du potencaj kaj gravaj diaĵoj de la greka panteono. Leto aperis en pluraj mitoj inkluzive de la rakonto pri la Troja Milito . Ni rigardu ŝian rakonton.

    Kiu Estis Leto?

    Leto estis duageneracia Titanino kaj filino de la unuageneraciaj Titanoj Febo kaj Coeus. Ŝiaj gefratoj inkludis Hecate , la diinon de sorĉado, kaj Asteria la diinon de la falsteluloj. Leto havis du infanojn de la olimpika dio Zeŭso : Apolono, la greka dio de arkpafado kaj la suno, kaj Artemiso, la diino de ĉasado.

    Diversaj fontoj havas malsamajn klarigojn pri la signifo de La nomo de Leto, kelkaj deklarante ke ĝi estas rilatita al "Lethe", unu el la kvin riveroj de la Submondo. Aliaj diras ke ĝi estis rilatita al la "lotuso" kiu estis frukto kiu alportis forgeson al iu ajn kiu manĝis ĝin, kiel skizite en la rakonto de la Lotusmanĝantoj, kaj ke ŝia nomo do signifus "la kaŝita".

    Leto estas ofte prezentita kiel bela juna virino portanta vualon kaj levante ĝin modeste, kun siaj du infanoj apud ŝi. Kiel la diino de modesteco, ŝi laŭdire estis tre memkonscia kaj ĉiam kaŝis sin malantaŭ nigra robo, kiun ŝi portis ekde latago, kiam ŝi naskiĝis. Laŭ Heziodo, ŝi estis la plej afabla el ĉiuj Titanaj diaĵoj kiuj amis kaj zorgis pri ĉiuj ĉirkaŭ ŝi. Ŝi laŭdire estis la "plej milda en la tuta Olimpo". Tamen, kolerigita, ŝi povus esti senkompata kaj kolerema, kiel videblas en la mitoj pri Niobe kaj la Liciaj kamparanoj.

    Zeŭso Delogas Leton

    Kiam la Titanomakio , la epopea dekjara milito batalita inter la olimpikoj kaj la titanoj, finiĝis kun Zeŭso renversanta sian propran patron Kronon, ĉiuj titanoj kiuj rifuzis helpi al Zeŭso estis punitaj. Ili estis senditaj al Tartaro, la profunda abismo kiu estis utiligita kiel kelkarcero kaj malliberejo de sufero kaj turmento. Tamen, Leto ne prenis flankon dum la Titanomakio do ŝi rajtis esti libera.

    Laŭ la mito, Zeŭso trovis Leto'n ege alloga kaj li estis ravita de ŝi. Kvankam li estis edziĝinta al sia fratino Hera , la diino de la geedziĝo, Zeŭso decidis, ke li devas havi Leton kaj, agante laŭ siaj impulsoj, li delogis la diinon kaj dormis kun ŝi. Kiel rezulto, Leto gravediĝis de Zeŭso.

    Hera's Venge

    Zeus havis reputacion pro ne fidela al sia edzino kaj havis multajn ekstergeedzecojn pri kiuj ŝi ne estis blinda. Ŝi ĉiam estis kolera kaj ĵaluza kontraŭ multaj amantoj de Zeŭso kaj iliaj infanoj kaj ŝi klopodis por venĝi kontraŭ ili.

    Kiam Hera eksciis, ke Leto estas graveda de Zeŭso, ŝi tujkomencis ĉikani Leton kaj malhelpi ŝin naski. Laŭ kelkaj fontoj, ŝi malbenis Leton, por ke ŝi ne povu naski sur iu tero sur la Tero. Ŝi diris al la akvo kaj tero ne helpi al Leto kaj ŝi eĉ kovris la Teron en nubo por ke Eileithyia, la diino de akuŝo, ne povu vidi, ke Leto bezonas ŝiajn servojn.

    Hera daŭrigis. ĉikanis Leton kaj havis la teruran drakon, Pitono, postkuri la diinon sen permesi al ŝi ripozi en ŝia malfacila tempo.

    Leto kaj la Insulo Deloso

    Python daŭre postkuris Leton ĝis Zeŭso. helpis la diinon sendante malsupren Boreason , la Nordan Venton, por elblovi ŝin al la maron. Fine ŝi alvenis al la flosanta insulo Delos kaj ŝi petegis la insulon doni sian sanktejon.

    Deloso estis roka, dezerta kaj senfrukta insulo. Leto promesis al la insulo, ke ŝi transformos ĝin en belan insulon, se ĝi helpos al ŝi. Ĉar Deloso estis flosanta insulo, ĝi estis konsiderita nek tero nek akvo, do helpante al Leto, ĝi ne iris kontraŭ la ordoj de Hera. Tamen, kiam Leto tuŝis Delos, ĝi forte enradikiĝis al la planka oceano kaj ĉesis flosi. En momentoj, la insulo estis transformita en paradizon, plena de vivo kaj kovrita de abundaj verdaj arbaroj.

    Laŭ antikvaj fontoj, la insulo Delos laŭdire estis la diino Asteria, la fratino de Leto. Asteria estistransformiĝis en la flosantan insulon por eskapi de la antaŭenmarŝoj de Zeŭso kaj oni diras, ke tial ŝi konsentis doni sanktejon al sia fratino.

    Naskiĝas Apolono kaj Artemiso

    Leto kun Apolono kaj Artemiso de Daderot. Publika Domeno.

    Nun kiam Leto havis sekuran lokon por resti, ŝi povis naski siajn infanojn (ĝemelojn, kiel montriĝis) trankvile. Artemiso naskiĝis unue. Leto baraktis dum naŭ tagoj kaj naŭ noktoj, sed estis neniu signo de la bebo.

    Fine, la diino de akuŝo, Eileithyia, eksciis, ke Leto suferas en akuŝo kaj ŝi venis por helpi ŝin. Baldaŭ kun la helpo de Eileithyia, Leto naskis sian duan infanon, Apolono.

    En alternaj versioj de la rakonto, Eileithyia estis kidnapita fare de Hera tiel ke ŝi ne povis helpi al Leto kaj estis fakte Artemiso kiu helpis ŝian patrinon. ĉar ŝi naskis Apolonon.

    Tityos kaj Leto

    Apolono kaj Artemiso tre juna fariĝis tre lertaj pri arkpafado por ke ili povu protekti sian patrinon. Kiam Apolono havis nur tri tagojn, li mortigis la monstron Pitono, kiu ĉikanis lian patrinon, uzante pafarkon kaj sagojn faritajn de Hefesto.

    Poste, Leto denove estis ĉikanita de Tityos, la giganto. Filo de Zeŭso kaj la mortonta princino Elara, Tityos provis forkapti Leton dum ŝi vojaĝis al Delfo. Tamen, Apolono kaj Artemiso aŭdis la sonon de ilia patrinoluktante por batali la giganton kaj ili rapidis al ŝia helpo. Titio estis sendita al Tartaro, kie li estis punita por eterne.

    Leto kaj Reĝino Niobe

    Leto ludis rolon en la mito de Niobe, la filino de la malbona reĝo Tantalo. Ŝi estis la tebana reĝino kaj havis dek kvar infanojn (sep filinojn kaj sep filojn) pri kiuj ŝi estis tre fiera. Ŝi ofte fanfaronis pri siaj infanoj kaj ridis pri Leto ĉar li havas nur du, dirante ke ŝi estas multe pli bona patrino ol Leto estis.

    Leto indigniĝis kiam ŝi aŭdis la fanfaronadon de Niobe. Ŝi petis al Apolono kaj Artemiso mortigi la infanojn de Niobe. La ĝemeloj konsentis kaj Apolono mortigis ĉiujn sep filojn kaj Artemiso mortigis ĉiujn sep filinojn.

    Venkita de malĝojo, la edzo de Niobe Amphion faris memmortigon kaj Niobe mem laŭdire fariĝis marmoro. Tamen ŝi daŭre ploras pri siaj infanoj kaj ŝia korpo estis metita sur altan montopinton en Tebo. Ĉi tiu rakonto montras la venĝemon de Leto.

    La Liciaj Kamparanoj

    Laŭ Ovidio en la Metamorfozoj , la regiono de Likio estis la hejmo de Leto, kie ŝi alvenis baldaŭ post Apolono kaj Artemiso. Naskiĝis. La diino volis bani sin en fonto por purigi sin (kvankam iuj diras, ke i deziris trinki iom da akvo el lageto) sed anta ol i povis fari tion, venis pluraj liciaj kamparanoj kaj komencis movi la akvon per bastonoj tiel ke i fariis kota, forpelante la diinon.La kamparanoj havis multajn brutojn, kiuj soifis kaj ili alportis ilin al la fonto, por ke ili povu trinki sian akvon.

    Leto, kun gvido de lupoj, purigis sin en la rivero Xanthus anstataŭe kaj iam ŝi estis finite, ŝi revenis al la fonto, kie estis la kamparanoj. Ŝi transformis ĉiujn kamparanojn en ranojn, por ke ili devos resti en la akvo por ĉiam.

    Leto en la Troja Milito

    Leto estis aliancita kun la trojanoj dum la dekjara longa Troja Milito kune kun siaj infanoj Apolono kaj Artemiso. La diino estis proksime rilata al Likio kiu estis aliancita kun la grandurbo de Trojo dum tiu tempo. Iuj fontoj diras, ke Leto estis batalonta kontraŭ Hermeso , la sendita dio, kiu subtenis la Aĥeojn, sed Hermeso decidis retiriĝi pro respekto al la diino.

    Kiam Eneo, la Troja heroo estis vundita, estis Leto kiu resanigis siajn vundojn kun la helpo de Artemiso kaj ili redonis lin al liaj iamaj grandiozeco kaj potenco.

    Leto ankaŭ aperis en kelkaj etaj mitoj. En unu el tiuj, Apolono estis sendota al Tartaro fare de Zeŭso pro mortigado de ciklopo sed Leto petegis Zeŭson redukti la punon de Apolono, kion li faris.

    Adorado de Leto

    Leto estis vaste adorita en Grekio, kun pluraj temploj dediĉitaj al ŝia nomo. Ŝia sekto estis koncentrita plejparte en la suda bordo de Anatolio. Laŭ la antikvafontoj, ŝia kultado estis plej intensa en Likio, la hejmo de la diino. Ĉi tie, ŝi estis adorita kiel hejma kaj nacia diino same kiel la kuratoro de tomboj. Ŝi estis kore amata de la homoj pro sia bonkoreco kaj ili ankaŭ adoris ŝin kiel gardiston de patrinoj, infanoj kaj familioj.

    Oni diras, ke ekzistas granda templo nomita 'la Letoon' (ĝi ankaŭ estis nomita. la Templo de Leto' en Likio kie ŝi estis adorita kune kun Apolono kaj Artemiso.Herodoto deklaras ke en Egiptujo Leto estis adorita en la formo de la kobrokapa diino konata kiel Wadjet.

    Obmandeco pri Leto

    1. De kio estas la diino Leto? Leto estas la diino de patrina kapuĉo kaj de modesteco.
    2. Kiuj estas la infanoj de Leto? Leto havis du infanojn. , la ĝemelaj diaĵoj Apolono kaj Artemiso.
    3. Kiu estas la partnero de Leto? Leto dormis kun Zeŭso.
    4. Kiu estas la roma ekvivalento de Leto? En Romia mitologio , Leto estas konata kiel Latona.
    5. Kie loĝas Leto? Leto loĝas en Deloso.
    6. Kiuj estas la simboloj de Leto? La simboloj de Leto estas vualoj, daktiloj, palmoj , lupo, grifo, kokoj kaj musteloj.

    Mallonge

    Kvankam L eto estis tre fama kaj amata diaĵo en antikva Grekio, ŝia nomo nun estas malklara kaj tre malmultaj homoj scias pri ŝi. Ŝi nun estas plejparte konata el la rakonto pri la naskiĝo de siaj infanoj, la ĝemelaj dioj.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.