La kami dioj de Ŝintoismo ofte naskiĝas en strangaj manieroj kaj el objektoj kaj Takemikazuchi estas bonega ekzemplo de tio. Dio de ŝtormoj kaj milita konkero, ĉi tiu japana kami naskiĝis el sanga glavo.

Komence loka diaĵo por kelkaj el la antikvaj klanoj en Japanio, Takemikazuchi estis fine adoptita de la tuta lando post la unuiga Yamato-periodo. de 3-a ĝis 7-a jarcento p.K. De tie, lia rakonto pri heroaj heroaĵoj, sumoo-luktado kaj konkeroj estis integrigita en unu el la bazŝtonaj Ŝintoismomitoj.

Kiu estas Takemikazuchi?

Masiva kaj temperamenta kami, Takemikazuchi povas esti vidita. kiel la patrono kami de pluraj malsamaj aferoj - milito, sumoo, tondro kaj eĉ mara vojaĝado. Ĉi tio estas ĉar li antaŭe estis loka kami por pluraj malsamaj klanoj kiuj ĉiuj adoris lin en malsama maniero antaŭ ol li estis integrigita en ŝintoismon.

Li ankaŭ estas nomita Kashima-no-kami kaj estas adorita plej impete en la Kashima-sanktejoj tra Japanio. Lia plej ofta nomo estas Iakemikazuchi, tamen, kiu estas proksimume tradukita kiel Brave-Terura-Possing-Vira-Diaĵo .

Son of a Sword

La ĉefa mito en ĉio el Ŝintoismo estas tiu de la Patrino kaj Patro kami Izanami kaj Izanagi . Tiuj estas la du ŝintoaj diaĵoj kiuj estis komence akuzitaj je formado de la Tero kaj loĝado de ĝi kun homoj kaj aliaj kami. Tamen, baldaŭ post laparo edziĝis kaj komencis naski homojn kaj diojn, Izanami mortis dum nasko de sia filo Kagu-tsuchi , la kami de detrua fajro, kiu forbruligis ŝin dum sia eliro.

Izanami. rezulta vojaĝo al la Ŝintoisma Submondo estas tute malsama rakonto sed kion ŝia edzo, Izanagi, faris tuj post la okazaĵo kaŭzis la naskiĝon de Takemikazuchi.

Frenezigita pro la morto de lia edzino, Izanagi prenis sian Ame-no-ohabari glavo (ankaŭ nomita Itsu-no-ohabari aŭ Heaven-Point-Blade-Extended ) kaj mortigis sian filon, la fajrokami Kagu-tsuchi , hakante lian korpon en ok pecojn, kaj disĵetante ilin tra Japanio, kreante la 8 ĉefajn aktivajn vulkanojn de la lando.

Sufiĉe interese, la glavo de Izanagi ankaŭ nomiĝas Totsuka-no-Tsurugi (aŭ Sword of Ten Hand-Breadths ) kiu estas komunnomo por japanaj ĉielaj glavoj, la plej fama el ili estas la Totsuka-no-Tsurugi glavo de la mara dio Susanoo .

Dum Izanagi estis hakanta sian fajran filon i nto pecoj, la sango de Kagu-tsuchi kiu gutis de la glavo de Izanagi naskis plurajn novajn kami. Tri kami naskiĝis el la sango gutas el la pinto de la glavo kaj aliaj tri naskiĝis el la sango proksime de la tenilo de la glavo.

Takemikazuchi estis unu el ĉi tiuj tri lastaj diaĵoj.

Konkerante la Mezlandon

Poste en ŝintoa mitologio, la ĉielaj dioj decidis tionili devus konkeri kaj estingi la teran regnon (Tero aŭ nur Japanio) prenante ĝin de la pli malgranda surtera kami kaj la homoj kiuj vivis tie.

Kiel la ĉiela kami diskutis kiu devus plenumi ĉi tiun heroaĵon, la diino de la suno Amaterasu kaj la agrikultura dio Takamusubi sugestis ke ĝi devus aŭ esti Takemikazuchi aŭ lia patro, la glavo Itsu-no-ohabari kiu, en ĉi tiu aparta rakonto, estis vivanta kaj sentema kami. Itsu-no-ohabari tamen ne volontulis, kaj diris, ke lia filo Takemikazuchi estu kiu konkeros la teran regnon.

Do, akompanate de alia pli malgranda kami nomita Ame-no-torifune. (malglate tradukita kiel Diaĵo Ĉiela-Birdo-Boato kiu eble estis persono, boato, aŭ ambaŭ), Takemikazuchi iris malsupren al la Tero kaj unue vizitis la Izumo-provincon en Japanio.

La unua afero kiun Takemikazuchi faris en Izumo estis preni sian propran Totsuka-no-Tsurugi-glavon (malsama de la glavo kiu naskis lin kaj de la fama Totsuka-no-Tsurugi-glavo de Susanoo) kaj puŝi ĝin en la teron sur la marbordo, rompante la venantajn ondojn. Tiam Takemikazuchi sidis sur sia propra glavo, rigardis malsupren al la provinco Izumi kaj alvokis la lokan dion Ōkuninushi , la tiama patrono de la provinco.

La Originoj de Sumoo-Luktado

Takemikazuchi diris al li ke se Ōkuninushi devis cedi kontrolon de la provinco,Takemikazuchi ŝparus sian vivon. Ōkuninushi iris por konsiliĝi kun siaj infandiaĵoj kaj ĉiuj krom unu el ili konsentis ke ili devus kapitulaci al Takemikazuchi. La nura kiu malkonsentis estis la kami Takeminakata.

Anstataŭ kapitulaci, Takeminakata defiis Takemikazuchi al mal-al-mana duelo. Al lia surprizo, aliflanke, la duelo estis rapida kaj decida - Takemikazuchi kaptis sian kontraŭulon, dispremis lian brakon facile, kaj devigis lin fuĝi trans la maron. Estas ĉi tiu dia batalo kiu laŭdire estas la origino de Sumoo-luktado.

Post konkeri la Izumo-provincon, Takemikazuchi marŝis plu kaj estingis la reston de la tera regno ankaŭ. Kontenta, li tiam revenis al sia ĉiela regno.

Konkeri Japanion Kune Kun Imperiestro Jimmu

Imperiestro Jimmu estas la unua legenda japana Imperiestro, rekta posteulo de la ĉiela kami, kaj la unua se temas pri unuigu la insulan nacion la tutan vojon reen en 660 a.K. Laŭ la legendoj de Takemikazuchi, tamen, Jimmu ne faris tion sen helpo.

Ĉe la regiono Kumano en Japanio, la trupoj de imperiestro Jimmu estis haltigitaj de supernatura malhelpo. En kelkaj mitoj, ĝi estis giganta urso, en aliaj - venenaj vaporoj produktitaj fare de la pli malgranda loka kami Nihon Shoki. Kiel ajn, dum imperiestro Jimmu pripensis kiel li povus procedi, li estis vizitita de stranga viro kun la nomo Takakuraji.

La viro donis al Jimmu glavon, kiun li nomis Totsuka-.no-Tsurugi. Krome, li insistis, ke la glavo falis sur lian domon de la ĉielo, en la nokto, kiam li sonĝis, ke li estas vizitita de la supera kami Amaterasu kaj Takamusibi. La du kami rakontis al li ke tio estis la glavo Totsuka-no-Tsurugi de Takemikazuchi kiu estis intencita helpi al Jimmu konkeri Japanion denove, kiel ĝi helpis al Takemikazuchi fari ĝin antaŭ li.

Imperiestro Jimmu akceptis la dian donacon kaj tuj daŭre subigis la tutan Japanion. Hodiaŭ, tiu glavo laŭdire estas konservita en la Isonokami-Sanktejo en la gubernio Nara en Japanio.

Simboloj kaj Simboleco de Takemikazuchi

Takemikazuchi estas unu el la ĉefaj kami de milito kaj konkero en Ŝintoismo. . Li povis konkeri la tutan nacion per si mem, sed li ankaŭ posedis glavon tiel potencan ke ĝi sole sufiĉis por helpi al imperiestro Jimmu ankaŭ konkeri la landon.

Ĝi estas ĉi tiu glavo kiu ankaŭ estas la ĉefa simbolo de Takemikazuchi. Tiel tiom ke li ankaŭ estas konata kiel la dio de glavoj, kaj ne nur kiel dio de milito kaj konkero.

Graveco de Takemikazuchi en Moderna Kulturo

La temperamenta kaj militsimila kami estas ofte vidite en moderna popkulturo same kiel en antikvaj pentraĵoj kaj statuoj. Iuj el la plej famaj animeaj kaj mangaaj serioj kiuj prezentas variantojn de Takemikazuchi inkluzivas la Overlord serio, la videoludo Persono 4 , la fama mangao kaj animeo serio DanMachi , same kiel lapopulara serio Noragami .

Envolviĝo

Takemikazuĉi havas gravan rolon en japana mitologio, kiel unu el la plej elstaraj diaĵoj de milito kaj konkero. Li ne nur konkeris la tutan Japanion memstare sed ankaŭ helpis la unuan legendan japanan imperiestron fari la samon.