Na stronie kami Bogowie szintoizmu często rodzą się w dziwny sposób i z przedmiotów, a Takemikazuchi jest tego doskonałym przykładem. Bóg burz i podbojów militarnych, ten japoński kami narodził się z zakrwawionego miecza.

Takemikazuchi, początkowo lokalne bóstwo dla niektórych starożytnych klanów w Japonii, został ostatecznie przyjęty przez cały kraj po zjednoczeniu w okresie Yamato od III do VII wieku n.e. Od tego czasu jego historia bohaterskich wyczynów, zapasów sumo i podbojów została włączona do jednego z podstawowych mitów Shinto.

Kim jest Takemikazuchi?

Takemikazuchi, masywny i pełen temperamentu kami, może być postrzegany jako patron kilku różnych rzeczy - wojny, sumo, grzmotów, a nawet podróży morskich. Dzieje się tak dlatego, że zanim został włączony do szintoizmu, był lokalnym kami dla kilku różnych klanów, które czciły go w różny sposób.

Jest on również nazywany Kashima-no-kami Jego najczęstszym imieniem jest Iakemikazuchi, co w przybliżeniu tłumaczy się jako Dzielny-Awanturnik-Mężczyzna-Bóstwo .

Syn Miecza

Głównym mitem w całym szintoizmie jest mit o Matce i Ojcu kami. Izanami i Izanagi Są to dwa bóstwa Shinto, które początkowo były odpowiedzialne za kształtowanie Ziemi i zaludnianie jej ludźmi i innymi kami. Jednak wkrótce po ślubie i rozpoczęciu rodzenia ludzi i bogów, Izanami zmarła podczas porodu swojego syna Kagu-tsuchi kami niszczącego ognia, który spalił ją w drodze do wyjścia.

Wynikająca z tego podróż Izanami do podziemi Shinto to zupełnie inna historia, ale to, co zrobił jej mąż, Izanagi, zaraz po tym zdarzeniu, doprowadziło do narodzin Takemikazuchi.

Doprowadzony do szaleństwa przez śmierć żony, Izanagi zabrał swoją Ame-no-ohabari miecz (zwany też Itsu-no-ohabari lub Heaven-Point-Blade-Extended )i zabił swojego syna, ognistego kami Kagu-tsuchi, siekając jego ciało na osiem kawałków i rozrzucając je po całej Japonii, tworząc 8 głównych aktywnych wulkanów w kraju.

Co ciekawe, miecz Izanagi nazywa się również. Totsuka-no-Tsurugi (lub Miecz dziesięciu dłoni ), która jest wspólną nazwą dla japońskich mieczy niebiańskich, z których najbardziej znany jest miecz Totsuka-no-Tsurugi z bóg morza Susanoo .

Gdy Izanagi rąbał swojego ognistego syna na kawałki, krew Kagu-tsuchi, która kapała z miecza Izanagi, zrodziła kilku nowych kami. Trzech kami narodziło się z krwi kapiącej z czubka miecza, a kolejnych trzech z krwi w pobliżu rękojeści miecza.

Takemikazuchi był jednym z tych trzech ostatnich bóstw.

Podbój Kraju Środka

W późniejszym okresie mitologii Shinto, bogowie niebiańscy zdecydowali, że powinni podbić i stłumić sferę ziemską (Ziemię lub po prostu Japonię), odbierając ją mniej ziemskim kami i ludziom, którzy ją zamieszkiwali.

Gdy niebiańscy kami dyskutowali, kto powinien wykonać ten wyczyn, bogini słońca Amaterasu i bóg rolnictwa Takamusubi zasugerował, że powinien to być albo Takemikazuchi, albo jego ojciec, miecz Itsu-no-ohabari, który w tej konkretnej historii był żywym i czującym kami. Itsu-no-ohabari nie zgłosił się jednak na ochotnika i powiedział, że to jego syn Takemikazuchi powinien podbić sferę ziemską.

Więc, w towarzystwie innego mniejszego kami o imieniu Ame-no-torifune (w przybliżeniu tłumaczone jako. Bóstwo Niebiański Ptak - Łódka który mógł być osobą, łodzią lub jednym i drugim), Takemikazuchi zszedł na Ziemię i najpierw odwiedził prowincję Izumo w Japonii.

Pierwszą rzeczą, jaką Takemikazuchi zrobił w Izumo, było wzięcie swojego własnego miecza Totsuka-no-Tsurugi (różniącego się od miecza, który go urodził i od słynnego miecza Totsuka-no-Tsurugi Susanoo) i wbicie go w ziemię na brzegu morza, rozbijając napływające fale. Następnie Takemikazuchi usiadł na swoim mieczu, spojrzał w dół na prowincję Izumi i wezwał lokalnego boga Ōkuninushi , ówczesnego patrona prowincji.

Początki Sumo Wrestlingu

Takemikazuchi powiedział mu, że jeśli Ōkuninushi zrzeknie się kontroli nad prowincją, Takemikazuchi daruje mu życie. Ōkuninushi poszedł na naradę ze swoimi dziecięcymi bóstwami i wszystkie, z wyjątkiem jednego, zgodziły się, że powinny poddać się Takemikazuchiemu. Jedynym, który się nie zgodził, był kami Takeminakata.

Zamiast się poddać, Takeminakata wyzwał Takemikazuchiego na pojedynek na rękę. Ku jego zaskoczeniu pojedynek był jednak szybki i decydujący - Takemikazuchi chwycił przeciwnika, z łatwością zmiażdżył mu rękę i zmusił do ucieczki przez morze. To właśnie ta boska walka jest podobno początkiem zapasów Sumo.

Po podbiciu prowincji Izumo, Takemikazuchi pomaszerował dalej i stłumił także resztę ziemskiego królestwa. Zadowolony, wrócił do swojego niebiańskiego królestwa.

Podbijanie Japonii razem z cesarzem Jimmu

Cesarz Jimmu jest pierwszym legendarnym japońskim cesarzem, bezpośrednim potomkiem niebiańskich kami i pierwszym, który zjednoczył wyspiarski kraj już w 660 r. p.n.e. Według legend Takemikazuchi, Jimmu nie dokonał tego jednak bez pomocy.

W regionie Kumano w Japonii wojska cesarza Jimmu zostały zatrzymane przez nadprzyrodzoną przeszkodę. Według niektórych mitów był to gigantyczny niedźwiedź, według innych - trujące opary wytwarzane przez mniejszego lokalnego kami Nihon Shoki. Tak czy inaczej, gdy cesarz Jimmu zastanawiał się nad tym, jak ma postąpić, odwiedził go dziwny człowiek o imieniu Takakuraji.

Mężczyzna podarował Jimmu miecz, który nazwał Totsuka-no-Tsurugi. Co więcej, twierdził, że miecz spadł na jego dom z nieba, w noc, kiedy śniło mu się, że odwiedzili go najwyżsi kami Amaterasu i Takamusibi. Obydwaj kami powiedzieli mu, że to miecz Totsuka-no-Tsurugi Takemikazuchiego, który miał pomóc Jimmu w ponownym podboju Japonii, tak jak pomógł to zrobić Takemikazuchiemu.przed nim.

Cesarz Jimmu przyjął ten boski dar i szybko kontynuował podporządkowywanie sobie całej Japonii. Dziś miecz ten jest podobno przechowywany w sanktuarium Isonokami w prefekturze Nara w Japonii.

Symbole i symbolika Takemikazuchi

Takemikazuchi jest jednym z głównych kami wojny i podboju w shintoizmie. Był w stanie sam podbić cały naród, ale posiadał również miecz tak potężny, że sam wystarczył, aby pomóc cesarzowi Jimmu również podbić kraj.

To właśnie ten miecz jest również głównym symbolem Takemikazuchiego. Do tego stopnia, że jest on również znany jako bóg mieczy, a nie tylko jako bóg wojny i podboju.

Znaczenie Takemikazuchi we współczesnej kulturze

Pełen temperamentu i wojowniczy kami jest często spotykany we współczesnej popkulturze, jak również na starożytnych obrazach i posągach. Niektóre z najbardziej znanych serii anime i mangi, w których pojawiają się warianty Takemikazuchi to m.in. Overlord seria, gra wideo Persona 4 , słynna manga i seria anime DanMachi , a także popularny serial Noragami .

Zakończenie

Takemikazuchi pełni ważną rolę w mitologii japońskiej, jako jedno z najznamienitszych bóstw wojny i podboju. Nie tylko samodzielnie podbił całą Japonię, ale także pomógł dokonać tego samego pierwszemu legendarnemu japońskiemu cesarzowi.