Такемиказучи - Јапонскиот бог на мечевите

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    ками боговите на шинтоизмот често се раѓаат на чудни начини и од предмети и Такемиказучи е добар пример за тоа. Бог на бурите и воените освојувања, овој јапонски ками е роден од крвав меч.

    Првично локално божество за некои од античките кланови во Јапонија, Такемиказучи на крајот беше усвоен од целата земја по обединувачкиот период Јамато од 3 до 7 век п.н.е. Оттаму, неговата приказна за херојски подвизи, сумо борење и освојувања беше интегрирана во еден од темелните шинтоистички митови.

    Кој е Такемиказучи?

    Може да се види масивен и темпераментен ками, Такемиказучи како покровител на неколку различни нешта – војна, сумо, громови, па дури и поморско патување. Тоа е затоа што тој порано беше локален ками за неколку различни кланови кои сите го обожаваа на различен начин пред да биде инкорпориран во шинтоизмот.

    Тој се нарекува и Кашима-но-ками и најжестоко се обожава во светилиштата Кашима низ Јапонија. Неговото најчесто име е Јакемиказучи, меѓутоа, што е грубо преведено како Храбар-страшно-поседувачко-машко-божество .

    Син на мечот

    Главниот мит во целиот шинтоизам е оној на Мајката и Таткото Ками Изанами и Изанаги . Ова се двете шинтоистички божества кои првично беа задолжени да ја обликуваат Земјата и да ја населат со луѓе и други ками. Меѓутоа, набргу подвојката се венчала и почнала да раѓа луѓе и богови, Изанами умрела додека го родила својот син Кагу-цучи , ками од разорниот оган, кој ја изгорел на излегување.

    Изанами како резултат на патувањето во шинтоистичкиот подземен свет е сосема поинаква приказна, но она што нејзиниот сопруг, Изанаги, го направи веднаш по инцидентот доведе до раѓањето на Такемиказучи.

    Полуден од смртта на неговата сопруга, Изанаги го зеде својот Ame-no-ohabari меч (исто така наречен Itsu-no-ohabari или Heaven-Point-Blade-Extended ) и го убил својот син, огнот Ками Кагу-цучи , сечкајќи го неговото тело на осум парчиња и расфрлајќи ги низ Јапонија, создавајќи ги 8-те главни активни вулкани во земјата.

    Интересно е што мечот на Изанаги се нарекува и Тотсука-но-Цуруги (или Меч од десет ширини на раката ) што е вообичаено име за јапонските небесни мечеви, а најпознат од нив е мечот Тоцука-но-Цуруги на морскиот бог Сусано .

    Додека Изанаги го сечеше својот огнен син з на парчиња, крвта на Кагу-цучи што капеше од мечот на Изанаги роди неколку нови ками. Три ками се родени од крвта што капе од врвот на мечот и уште три се родени од крвта во близина на рачката на мечот.

    Такемиказучи беше едно од последните три божества.

    Освојување на средната земја

    Подоцна во шинтоистичката митологија, небесните богови одлучија декатие треба да го освојат и да го смират копненото царство (Земјата или само Јапонија) земајќи го од помалите копнени ками и луѓето што живееле таму.

    Додека небесните ками разговарале кој треба да го изврши овој подвиг, божицата на Сонцето Аматерасу и земјоделскиот бог Такамусуби сугерираа дека тоа треба да биде или Такемиказучи или неговиот татко, мечот Итсу-но-охабари кој, во оваа конкретна приказна, бил жив и чувствителен ками. Итсу-но-охабари, сепак, не волонтираше и рече дека неговиот син Такемиказучи треба да биде тој што ќе го освои копненото царство.

    Така, придружуван од друг помал ками по име Аме-но-торифуне (грубо преведено како Божество небесен-птица-брод што може да биде личност, чамец или и двете), Такемиказучи слезе на Земјата и најпрво ја посети провинцијата Изумо во Јапонија.

    Првото нешто што Такемиказучи го направи во Изумо беше да го земе сопствениот меч Тоцука-но-Цуруги (различен од мечот што го роди и од познатиот меч Тоцука-но-Цуруги на Сусану) и го нафрли во земја на морскиот брег, кршејќи ги дојдовните бранови. Потоа, Такемиказучи седна на својот меч, погледна надолу во провинцијата Изуми и го повика локалниот бог Ōkuninushi , тогашниот покровител на провинцијата.

    Потеклото на сумо борењето

    Такемиказучи му рекол дека ако Окунинуши се откаже од контролата врз провинцијата,Такемиказучи би го поштедил својот живот. Окунинуши отишол да се советува со своите детски божества и сите освен едно од нив се согласиле да му се предадат на Такемиказучи. Единствениот кој не се согласи беше Ками Такеминаката.

    Наместо да се предаде, Такеминаката го предизвика Такемиказучи на дуел од рака. На негово изненадување, сепак, дуелот беше брз и решавачки – Такемиказучи го зграпчи противникот, лесно му ја здроби раката и го принуди да побегне преку морето. Токму оваа божествена борба е за која се вели дека е потеклото на сумо борењето.

    По освојувањето на провинцијата Изумо, Такемиказучи маршираше и го задуши и остатокот од копненото царство. Задоволен, тој потоа се вратил назад во своето небесно царство.

    Освојување на Јапонија заедно со императорот Џиму

    Царот Џиму е првиот легендарен јапонски император, директен потомок на небесните ками и првиот што ја обедини островската држава уште во 660 п.н.е. Според легендите на Такемиказучи, сепак, Џиму не го направил тоа без помош.

    Во регионот Кумано во Јапонија, трупите на императорот Џиму биле запрени од натприродна пречка. Во некои митови, тоа беше џиновска мечка, во други - отровни испарувања произведени од помалиот локален ками Нихон Шоки. Како и да е, додека императорот Џиму размислувал како може да продолжи, го посетил чуден човек по име Такакураџи.

    Човекот му дал на Џиму меч што го нарекол Тоцука-не-Цуруги. Уште повеќе, тој инсистираше на тоа дека мечот паднал врз неговата куќа од небото, ноќта кога сонувал дека го посетиле врховниот Ками Аматерасу и Такамусиби. Двајцата ками му кажаа дека ова е мечот Тоцука-но-Цуруги на Такемиказучи, кој требаше да му помогне на Џиму повторно да ја освои Јапонија, како што му помогна на Такемиказучи да го стори тоа пред него.

    Царот Џиму го прифати божествениот дар и веднаш продолжи да ја покорува цела Јапонија. Денес, се вели дека тој меч се чува во светилиштето Исоноками во префектурата Нара во Јапонија.

    Симболи и симболика на Такемиказучи

    Такемиказучи е еден од главните ками на војната и освојувањето во шинтоизмот . Тој можеше сам да ја освои целата нација, но поседуваше и меч толку моќен што сам беше доволен да му помогне на императорот Џиму исто така да ја освои земјата.

    Тоа е меч кој исто така е главниот симбол на Такемиказучи. Толку многу што тој е познат и како бог на мечевите, а не само како бог на војната и освојувањето.

    Важноста на Такемиказучи во модерната култура

    Темпераментниот и воен ками е често се гледа во модерната поп-култура, како и во античките слики и статуи. Некои од најпознатите аниме и манга серии со варијанти на Такемиказучи ги вклучуваат серијата Overlord , видео играта Persona 4 , познатата манга и аниме серија DanMachi , како и напопуларна серија Норагами .

    Завиткување

    Такемиказучи има важна улога во јапонската митологија, како едно од најистакнатите божества на војната и освојувањето. Тој не само што сам ја освоил цела Јапонија туку и му помогнал на првиот легендарен јапонски император да го стори истото.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.