The kami Zeii shintoismului se nasc adesea în moduri ciudate și din obiecte, iar Takemikazuchi este un bun exemplu în acest sens. Zeu al furtunilor și al cuceririlor militare, acest kami japonez s-a născut dintr-o sabie însângerată.

Inițial, Takemikazuchi a fost o divinitate locală pentru unele dintre clanurile antice din Japonia, dar a fost adoptat în cele din urmă de întreaga țară după perioada unificatoare Yamato, între secolele III și VII d.Hr. De acolo, povestea sa de fapte eroice, lupte sumo și cuceriri a fost integrată într-unul dintre miturile Shinto de bază.

Cine este Takemikazuchi?

Un kami masiv și temperamental, Takemikazuchi poate fi considerat kami patronul mai multor lucruri diferite - război, sumo, tunet și chiar călătorii pe mare. Acest lucru se datorează faptului că el a fost un kami local pentru mai multe clanuri diferite care îl venerau în mod diferit înainte de a fi încorporat în shintoism.

El este numit și Kashima-no-kami și este venerat cu cea mai mare vehemență în sanctuarele Kashima din întreaga Japonie. Totuși, numele său cel mai comun este Iakemikazuchi, care se traduce aproximativ prin Viteazul-războinic-Povestitor-Male-Deitate .

Fiu de sabie

Principalul mit din tot shintoismul este cel al mamei și al tatălui kami. Izanami și Izanagi Acestea sunt cele două divinități shintoiste care au fost inițial însărcinate cu modelarea Pământului și popularea lui cu oameni și alți kami. Cu toate acestea, la scurt timp după ce cuplul s-a căsătorit și a început să dea naștere la oameni și zei, Izanami a murit în timp ce dădea naștere fiului ei Kagu-tsuchi , kami al focului distructiv, care a ars-o la plecare.

Călătoria lui Izanami în lumea subterană Shinto este o cu totul altă poveste, dar ceea ce a făcut soțul ei, Izanagi, imediat după incident a dus la nașterea lui Takemikazuchi.

Înnebunit de moartea soției sale, Izanagi și-a luat Ame-no-ohabari sabie (numită și Itsu-no-ohabari sau Heaven-Point-Blade-Extended )și l-a ucis pe fiul său, kami focul Kagu-tsuchi, tăindu-i trupul în opt bucăți, pe care le-a împrăștiat prin Japonia, creând cei 8 vulcani activi majori ai țării.

Interesant este că sabia lui Izanagi se mai numește și Totsuka-no-Tsurugi (sau Sabia de zece pătrimi de mână ), care este un nume comun pentru săbiile celeste japoneze, cea mai faimoasă dintre ele fiind sabia Totsuka-no-Tsurugi a lui zeul mării Susanoo .

În timp ce Izanagi îl tăia în bucăți pe fiul său de foc, sângele lui Kagu-tsuchi care se scurgea din sabia lui Izanagi a dat naștere la mai mulți kami noi. Trei kami s-au născut din sângele care curgea din vârful sabiei și alți trei s-au născut din sângele de lângă mânerul sabiei.

Takemikazuchi era una dintre aceste trei zeități.

Cucerirea țării de mijloc

Mai târziu, în mitologia shintoistă, zeii cerești au decis că trebuie să cucerească și să înăbușe tărâmul terestru (Pământul sau doar Japonia), luându-l de la kami terestre mai mici și de la oamenii care trăiau acolo.

În timp ce kami celeste discutau cine ar trebui să realizeze această ispravă, zeița soarelui Amaterasu iar zeul agriculturii Takamusubi a sugerat că ar trebui să fie Takemikazuchi sau tatăl său, sabia Itsu-no-ohabari care, în această poveste particulară, era un kami viu și sensibil. Itsu-no-ohabari nu s-a oferit însă voluntar și a spus că fiul său Takemikazuchi ar trebui să fie cel care să cucerească tărâmul terestru.

Așa că, însoțit de un alt kami mai mic numit Ame-no-torifune (în traducere aproximativă Divinitate Heavenly-Bird-Boat care ar fi putut fi o persoană, o barcă sau ambele), Takemikazuchi a coborât pe Pământ și a vizitat pentru prima dată provincia Izumo din Japonia.

Primul lucru pe care Takemikazuchi l-a făcut în Izumo a fost să-și ia propria sabie Totsuka-no-Tsurugi (diferită de sabia care i-a dat naștere și de faimoasa sabie Totsuka-no-Tsurugi a lui Susanoo) și a înfipt-o în pământul de pe malul mării, spărgând valurile care veneau. Apoi, Takemikazuchi s-a așezat pe propria sabie, a privit provincia Izumi și a invocat zeul local Ōkuninushi , patronul de atunci al provinciei.

Originile luptelor de sumo

Takemikazuchi i-a spus că, dacă Ōkuninushi va renunța la controlul provinciei, Takemikazuchi îi va cruța viața. Ōkuninushi s-a dus să se sfătuiască cu zeitățile sale copilărești și toate, cu excepția uneia, au fost de acord să se predea lui Takemikazuchi. Singurul care nu a fost de acord a fost kami Takeminakata.

În loc să se predea, Takeminakata l-a provocat pe Takemikazuchi la un duel corp la corp. Spre surprinderea sa, însă, duelul a fost rapid și decisiv - Takemikazuchi și-a apucat adversarul, i-a zdrobit brațul cu ușurință și l-a forțat să fugă peste mare. Se spune că această luptă divină este la originea luptelor Sumo.

După ce a cucerit provincia Izumo, Takemikazuchi a mărșăluit mai departe și a înăbușit și restul tărâmului terestru. Mulțumit, s-a întors apoi în tărâmul său ceresc.

Cucerirea Japoniei împreună cu împăratul Jimmu

Împăratul Jimmu este primul împărat japonez legendar, descendent direct al kamiilor cerești și primul care a unificat națiunea insulară, în anul 660 î.Hr. Conform legendelor lui Takemikazuchi, Jimmu nu a făcut asta fără ajutor.

În regiunea Kumano din Japonia, trupele împăratului Jimmu au fost oprite de un obstacol supranatural. În unele mituri, era vorba de un urs uriaș, în altele - de vapori otrăvitori produși de mai micul kami local Nihon Shoki. În orice caz, în timp ce împăratul Jimmu se gândea cum să procedeze, a fost vizitat de un om ciudat pe nume Takakuraji.

Bărbatul i-a dăruit lui Jimmu o sabie pe care a numit-o Totsuka-no-Tsurugi. Mai mult, a insistat că sabia a căzut din ceruri în casa lui, în noaptea în care a visat că a fost vizitat de kami supremi Amaterasu și Takamusibi. Cei doi kami i-au spus că aceasta era sabia Totsuka-no-Tsurugi a lui Takemikazuchi, care trebuia să-l ajute pe Jimmu să cucerească din nou Japonia, așa cum îl ajutase pe Takemikazuchi să o facă.în fața lui.

Împăratul Jimmu a acceptat darul divin și a continuat imediat să supună întreaga Japonie. Astăzi, se spune că acea sabie este păstrată în sanctuarul Isonokami din prefectura Nara din Japonia.

Simbolurile și simbolistica lui Takemikazuchi

Takemikazuchi este unul dintre principalii kami ai războiului și ai cuceririi în shintoism. El a reușit să cucerească de unul singur întreaga națiune, dar deținea și o sabie atât de puternică încât a fost suficientă pentru a-l ajuta pe împăratul Jimmu să cucerească și el țara.

Această sabie este și simbolul principal al lui Takemikazuchi, atât de mult încât este cunoscut și ca zeul săbiilor, și nu doar ca zeu al războiului și al cuceririi.

Importanța lui Takemikazuchi în cultura modernă

Temperamentalul și războinicul kami este văzut frecvent în cultura pop modernă, precum și în picturile și statuile antice. Unele dintre cele mai faimoase serii anime și manga care prezintă variante ale lui Takemikazuchi includ Overlord seria, jocul video Persona 4 , faimoasa serie manga și anime DanMachi , precum și popularul serial Noragami .

Încheiere

Takemikazuchi are un rol important în mitologia japoneză, fiind una dintre cele mai importante zeități ale războiului și ale cuceririi. Nu numai că a cucerit toată Japonia pe cont propriu, dar l-a ajutat și pe primul împărat legendar japonez să facă același lucru.