Takemikazuchi - Dewa Pedang Jepang

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    The Kami Dewa-dewa Shintoisme sering lahir dengan cara yang aneh dan dari benda-benda, dan Takemikazuchi adalah contoh yang bagus untuk itu. Dewa badai dan penaklukan militer, Kami Jepang ini lahir dari pedang berdarah.

    Awalnya merupakan dewa lokal untuk beberapa klan kuno di Jepang, Takemikazuchi akhirnya diadopsi oleh seluruh negeri setelah periode Yamato yang menyatukan pada abad ke-3 sampai abad ke-7 M. Dari sana, kisahnya tentang prestasi kepahlawanan, gulat sumo, dan penaklukan diintegrasikan ke dalam salah satu mitos Shinto yang menjadi landasan.

    Siapa Takemikazuchi?

    Kami yang besar dan temperamental, Takemikazuchi dapat dilihat sebagai kami pelindung dari beberapa hal yang berbeda - perang, sumo, guntur dan bahkan perjalanan maritim. Hal ini karena ia dulunya adalah kami lokal untuk beberapa klan yang berbeda yang semuanya menyembahnya dengan cara yang berbeda sebelum ia dimasukkan ke dalam Shintoisme.

    Ia juga disebut Kashima-no-kami dan paling banyak dipuja di kuil-kuil Kashima di seluruh Jepang. Namun, namanya yang paling umum adalah Iakemikazuchi, yang secara kasar diterjemahkan sebagai Berani-Berani-Memiliki-Memiliki-Pria-Dewa .

    Anak Pedang

    Mitos utama dalam semua Shintoisme adalah mitos tentang Ibu dan Ayah Kami Izanami dan Izanagi Ini adalah dua dewa Shinto yang pada awalnya ditugaskan untuk membentuk Bumi dan menghuninya dengan manusia dan Kami lainnya. Namun, segera setelah pasangan itu menikah dan mulai melahirkan manusia dan dewa, Izanami meninggal saat melahirkan putranya. Kagu-tsuchi Kami dari api yang merusak, yang membakarnya saat keluar.

    Perjalanan Izanami ke Dunia Bawah Shinto adalah cerita yang berbeda, tetapi apa yang dilakukan suaminya, Izanagi, tepat setelah kejadian itu menyebabkan kelahiran Takemikazuchi.

    Didorong oleh kematian istrinya, Izanagi mengambil Ame-no-ohabari pedang (juga disebut Itsu-no-ohabari atau Surga-Titik-Tajam-Pisau-Diperpanjang )dan membunuh putranya, kami api Kagu-tsuchi, memotong tubuhnya menjadi delapan bagian, dan menyebarkannya ke seluruh Jepang, menciptakan 8 gunung berapi aktif utama di negara itu.

    Yang cukup menarik, pedang Izanagi juga disebut Totsuka-no-Tsurugi (atau Pedang Sepuluh Telapak Tangan ) yang merupakan nama umum untuk pedang langit Jepang, yang paling terkenal di antaranya adalah pedang Totsuka-no-Tsurugi dari dewa laut Susanoo .

    Ketika Izanagi sedang menebas putranya yang berapi-api menjadi beberapa bagian, darah Kagu-tsuchi yang menetes dari pedang Izanagi melahirkan beberapa Kami baru. Tiga Kami lahir dari darah yang menetes dari ujung pedang dan tiga lainnya lahir dari darah di dekat gagang pedang.

    Takemikazuchi adalah salah satu dari tiga dewa yang terakhir.

    Menaklukkan Negara Tengah

    Kemudian dalam mitologi Shinto, dewa-dewa surgawi memutuskan bahwa mereka harus menaklukkan dan menaklukkan alam terestrial (Bumi atau hanya Jepang) dengan mengambilnya dari Kami terestrial yang lebih rendah dan orang-orang yang tinggal di sana.

    Saat para kami surgawi mendiskusikan siapa yang harus melakukan prestasi ini, dewi matahari Amaterasu Dan dewa pertanian Takamusubi menyarankan agar Takemikazuchi atau ayahnya, pedang Itsu-no-ohabari yang, dalam cerita khusus ini, adalah kami yang hidup dan berakal. Itsu-no-ohabari tidak bersedia, bagaimanapun juga, dan mengatakan bahwa putranya, Takemikazuchi, haruslah orang yang menaklukkan alam terestrial.

    Jadi, ditemani oleh Kami lain yang lebih rendah bernama Ame-no-torifune (secara kasar diterjemahkan sebagai Dewa Perahu-Burung Surgawi yang mungkin saja berupa orang, perahu, atau keduanya), Takemikazuchi turun ke Bumi dan pertama kali mengunjungi provinsi Izumo di Jepang.

    Hal pertama yang dilakukan Takemikazuchi di Izumo adalah mengambil pedang Totsuka-no-Tsurugi miliknya sendiri (berbeda dari pedang yang melahirkannya dan dari pedang Totsuka-no-Tsurugi Susanoo yang terkenal itu) dan menusukkannya ke tanah di pantai laut, memecah ombak yang datang. Kemudian, Takemikazuchi duduk di atas pedangnya sendiri, melihat ke bawah ke provinsi Izumi, dan memanggil dewa setempat Ōkuninushi , pelindung provinsi saat itu.

    Asal-usul Gulat Sumo

    Takemikazuchi mengatakan kepadanya bahwa jika Ōkuninushi mau melepaskan kendali atas provinsi tersebut, Takemikazuchi akan mengampuni nyawanya. Ōkuninushi pergi untuk berunding dengan dewa-dewi anaknya dan semua kecuali satu dari mereka setuju bahwa mereka harus menyerah kepada Takemikazuchi. Satu-satunya yang tidak setuju adalah Kami Takeminakata.

    Alih-alih menyerah, Takeminakata menantang Takemikazuchi untuk berduel tangan kosong. Namun, yang mengejutkan, duel itu berlangsung cepat dan menentukan - Takemikazuchi menangkap lawannya, menghancurkan lengannya dengan mudah, dan memaksanya melarikan diri menyeberangi lautan. Pertarungan ilahi inilah yang dikatakan sebagai asal mula gulat Sumo.

    Setelah menaklukkan provinsi Izumo, Takemikazuchi maju terus dan menaklukkan sisa alam terestrial juga. Puas, ia kemudian kembali ke alam surgawinya.

    Menaklukkan Jepang Bersama Kaisar Jimmu

    Kaisar Jimmu adalah Kaisar Jepang legendaris pertama, keturunan langsung dari Kami Surgawi, dan yang pertama menyatukan negara pulau ini pada tahun 660 SM. Namun, menurut legenda Takemikazuchi, Jimmu tidak melakukannya tanpa bantuan.

    Di wilayah Kumano di Jepang, pasukan Kaisar Jimmu dihentikan oleh rintangan supranatural. Dalam beberapa mitos, itu adalah beruang raksasa, di mitos lain - asap beracun yang dihasilkan oleh Kami Nihon Shoki yang lebih kecil. Apa pun itu, ketika Kaisar Jimmu sedang merenungkan bagaimana dia bisa melanjutkan, dia dikunjungi oleh seorang pria aneh bernama Takakuraji.

    Pria itu memberi Jimmu sebuah pedang yang disebutnya Totsuka-no-Tsurugi. Terlebih lagi, dia bersikeras bahwa pedang itu jatuh ke rumahnya dari langit, pada malam ketika dia bermimpi bahwa dia didatangi oleh Kami Amaterasu dan Takamusibi yang tertinggi. Kedua Kami itu telah memberitahunya bahwa pedang itu adalah pedang Totsuka-no-Tsurugi milik Takemikazuchi yang dimaksudkan untuk membantu Jimmu menaklukkan Jepang lagi, seperti pedang itu telah membantu Takemikazuchi melakukannya.di hadapannya.

    Kaisar Jimmu menerima karunia ilahi dan segera melanjutkan penaklukan seluruh Jepang. Saat ini, pedang itu konon disimpan di Kuil Isonokami di prefektur Nara di Jepang.

    Simbol dan Simbolisme Takemikazuchi

    Takemikazuchi adalah salah satu Kami utama perang dan penaklukan dalam agama Shinto. Dia mampu menaklukkan seluruh bangsa sendirian, tetapi dia juga memiliki pedang yang begitu kuat sehingga cukup untuk membantu Kaisar Jimmu untuk juga menaklukkan negara.

    Pedang inilah yang juga merupakan simbol utama Takemikazuchi, sehingga ia juga dikenal sebagai dewa pedang, dan bukan hanya sebagai dewa perang dan penaklukan.

    Pentingnya Takemikazuchi dalam Budaya Modern

    Kami yang temperamental dan suka berperang sering terlihat dalam budaya pop modern serta dalam lukisan dan patung kuno. Beberapa seri anime dan manga paling terkenal yang menampilkan varian Takemikazuchi termasuk Overlord seri, video game Persona 4 , serial manga dan anime yang terkenal DanMachi , serta serial populer Noragami .

    Pembungkusan

    Takemikazuchi memiliki peran penting dalam mitologi Jepang, sebagai salah satu dewa perang dan penaklukan yang paling menonjol. Dia tidak hanya menaklukkan seluruh Jepang sendiri, tetapi juga membantu kaisar Jepang legendaris pertama untuk melakukan hal yang sama.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.