ஷின்டோயிசத்தின் காமி கடவுள்கள் பெரும்பாலும் விசித்திரமான வழிகளிலும் பொருட்களிலிருந்தும் பிறக்கிறார்கள், அதற்கு டகேமிகாசுச்சி ஒரு சிறந்த உதாரணம். புயல்கள் மற்றும் இராணுவ வெற்றியின் கடவுள், இந்த ஜப்பானிய காமி இரத்தம் தோய்ந்த வாளிலிருந்து பிறந்தார்.

ஆரம்பத்தில் ஜப்பானில் உள்ள சில பழங்கால குலங்களுக்கு உள்ளூர் தெய்வமாக இருந்த டேகேமிகாசுச்சி இறுதியில் ஒன்றிணைந்த யமடோ காலத்திற்குப் பிறகு முழு நாட்டினாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 3 முதல் 7 ஆம் நூற்றாண்டு ஏ.சி. அங்கிருந்து, வீர சாதனைகள், சுமோ மல்யுத்தம் மற்றும் வெற்றிகள் பற்றிய அவரது கதை மூலக்கல்லான ஷின்டோ புராணங்களில் ஒன்றில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது.

டகேமிகாசுச்சி யார்?

ஒரு பெரிய மற்றும் மனோபாவமுள்ள காமி, டகேமிகாசுச்சியைக் காணலாம். போர், சுமோ, இடி மற்றும் கடல் பயணம் போன்ற பல்வேறு விஷயங்களின் புரவலர் காமியாக. ஏனென்றால், அவர் ஷின்டோயிசத்தில் இணைவதற்கு முன்பு பல்வேறு குலங்களின் உள்ளூர் காமியாக இருந்ததால், அனைவரும் அவரை வெவ்வேறு முறையில் வழிபட்டனர்.

அவர் காஷிமா-நோ-காமி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். மற்றும் ஜப்பான் முழுவதும் உள்ள காஷிமா ஆலயங்களில் மிகவும் தீவிரமாக வழிபடப்படுகிறது. அவரது மிகவும் பொதுவான பெயர் Iakemikazuchi, இருப்பினும், இது தோராயமாக துணிச்சலான-பயங்கரமான-ஆண்-தெய்வம் என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு வாளின் மகன்

இதில் முக்கிய புராணம் ஷின்டோயிசம் அனைத்தும் தாய் மற்றும் தந்தை காமி இசானாமி மற்றும் இசானகி . இந்த இரண்டு ஷின்டோ தெய்வங்கள் தான் பூமியை வடிவமைத்து அதை மக்கள் மற்றும் பிற காமிகளுடன் மக்கள்தொகை கொண்டதாக ஆரம்பத்தில் குற்றம் சாட்டப்பட்டது. இருப்பினும், விரைவில்தம்பதியர் திருமணம் செய்து கொண்டு மக்கள் மற்றும் கடவுள்களைப் பெற்றெடுக்கத் தொடங்கினர், இசானாமி தனது மகனைப் பெற்றெடுக்கும் போது இறந்தார் ககு-சுசி , அவர் வெளியேறும் வழியில் அவளை எரித்த அழிவு நெருப்பின் காமி.

இசானாமியின் இதன் விளைவாக ஷின்டோ பாதாள உலகத்திற்கான பயணம் முற்றிலும் வித்தியாசமான கதை, ஆனால் அந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு அவரது கணவர் இசானகி செய்த காரியம் டேக்மிகாசுச்சியின் பிறப்புக்கு வழிவகுத்தது.

தனது மனைவியின் மரணத்தால் வெறித்தனமாக உந்தப்பட்ட இசானகி தனது அமே-நோ-ஓஹபரி வாள் ( இட்சு-நோ-ஓஹாபரி அல்லது ஹெவன்-பாயிண்ட்-பிளேட்-எக்ஸ்டெண்டட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் அவரது மகனான தீ காமி ககு-சுச்சியைக் கொன்றார். , அவரது உடலை எட்டு துண்டுகளாக நறுக்கி, ஜப்பான் முழுவதும் சிதறடித்து, நாட்டின் 8 முக்கிய செயலில் உள்ள எரிமலைகளை உருவாக்கினார்.

சுவாரஸ்யமாக, இசானகியின் வாள் டோட்சுகா-நோ-சுருகி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 3>Sword of Ten Hand-preadths ) இது ஜப்பானிய வான வாள்களுக்கான பொதுவான பெயராகும், அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது கடல் கடவுள் சுசானூவின் டோட்சுகா-நோ-சுருகி வாள்.

இசானகி தனது உமிழும் மகனை வெட்டும்போது நான் துண்டுகளாக, இசானகியின் வாளிலிருந்து வடிந்த ககு-சுச்சியின் இரத்தம் பல புதிய காமிகளைப் பெற்றெடுத்தது. வாளின் நுனியிலிருந்து வடியும் இரத்தத்திலிருந்து மூன்று காமிகளும், வாளின் கைப்பிடியின் அருகே உள்ள இரத்தத்திலிருந்து மூன்று காமிகளும் பிறந்தன.

டகேமிகாசுச்சி கடைசி மூன்று தெய்வங்களில் ஒருவர்.

மத்திய நாட்டைக் கைப்பற்றுதல்

பின்னர் ஷின்டோ புராணங்களில், பரலோகக் கடவுள்கள் முடிவு செய்தனர்.அவர்கள் பூமிக்குரிய சாம்ராஜ்யத்தை (பூமி அல்லது ஜப்பான்) கைப்பற்றி அடக்க வேண்டும், அதை குறைந்த நிலப்பரப்பு காமி மற்றும் அங்கு வாழ்ந்த மக்களிடமிருந்து பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

இந்த சாதனையை யார் செய்ய வேண்டும் என்று விண்ணுலக காமி விவாதித்தபோது, ​​தேவதை சூரியன் Amaterasu மற்றும் விவசாய கடவுள் Takamusubi அது தகேமிகாசுச்சி அல்லது அவரது தந்தை, வாள் Itsu-no-ohabari, இந்த குறிப்பிட்ட கதையில், ஒரு உயிருள்ள மற்றும் உணர்வுள்ள காமியாக இருக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தனர். இருப்பினும், இட்சு-நோ-ஓஹபரி தன்னார்வத் தொண்டு செய்யவில்லை, மேலும் அவரது மகன் டேக்மிகாசுச்சி தான் நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்ற வேண்டும் என்று கூறினார்.

எனவே, அமே-நோ-டோரிஃபுன் என்ற மற்றொரு சிறிய காமியுடன் (தோராயமாக Deity Heavenly-Bird-Boat என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு நபர், ஒரு படகு அல்லது இரண்டும் இருக்கலாம்), தகேமிகாசுச்சி பூமிக்குச் சென்று முதலில் ஜப்பானில் உள்ள இசுமோ மாகாணத்திற்குச் சென்றார்.<5

இசுமோவில் டேகேமிகாசுச்சி செய்த முதல் காரியம், தனது சொந்த டோட்சுகா-நோ-சுருகி வாளை (அவரைப் பெற்றெடுத்த வாளிலிருந்து வேறுபட்டது மற்றும் சுசானோவின் புகழ்பெற்ற டோட்சுகா-நோ-சுருகி வாளிலிருந்து வேறுபட்டது) அதை தரையில் வீசியது. கடல் கரை, உள்வரும் அலைகளை உடைக்கிறது. பின்னர், டகேமிகாசுச்சி தனது சொந்த வாளின் மீது அமர்ந்து, இசுமி மாகாணத்தைப் பார்த்து, அந்த மாகாணத்தின் அப்போதைய புரவலரான உள்ளூர் கடவுளான Ōkuninushi ஐ அழைத்தார்.

சுமோ மல்யுத்தத்தின் தோற்றம்

அக்குனினுஷி மாகாணத்தின் கட்டுப்பாட்டை துறந்தால், டகேமிகாசுச்சி அவரிடம் கூறினார்,டகேமிகாசுச்சி தனது உயிரைக் காப்பாற்றுவார். ஓகுனினுஷி தனது குழந்தை தெய்வங்களுடன் ஆலோசனைக்குச் சென்றார், அவர்களில் ஒருவரைத் தவிர மற்ற அனைவரும் தாகேமிகாசுச்சியிடம் சரணடைய வேண்டும் என்று ஒப்புக்கொண்டனர். காமி டேக்மினகாதா மட்டும் உடன்படவில்லை.

சரணடைவதற்குப் பதிலாக, டேக்மினகாட்டா டேக்மிகாசுச்சியை கைகோர்த்து சண்டையிடச் செய்தார். இருப்பினும், அவருக்கு ஆச்சரியமாக, சண்டை விரைவாகவும் தீர்க்கமாகவும் இருந்தது - டகேமிகாசுச்சி தனது எதிரியைப் பிடித்து, அவரது கையை எளிதில் நசுக்கினார், மேலும் அவரை கடல் வழியாக தப்பி ஓடச் செய்தார். இந்த தெய்வீக சண்டைதான் சுமோ மல்யுத்தத்தின் தோற்றம் என்று கூறப்படுகிறது.

இசுமோ மாகாணத்தை வென்ற பிறகு, டகேமிகாசுச்சி அணிவகுத்துச் சென்று மற்ற நிலப்பரப்புகளையும் அடக்கினார். திருப்தியடைந்த அவர், பின்னர் தனது பரலோகத்திற்குத் திரும்பினார்.

ஜிம்மு பேரரசருடன் இணைந்து ஜப்பானைக் கைப்பற்றுதல்

பேரரசர் ஜிம்மு முதல் புகழ்பெற்ற ஜப்பானிய பேரரசர், பரலோக காமியின் நேரடி வழித்தோன்றல், மற்றும் முதல் கிமு 660 இல் தீவு தேசத்தை ஒன்றிணைத்தது. டகேமிகாசுச்சியின் புராணக்கதைகளின்படி, உதவியின்றி ஜிம்மு அதைச் செய்யவில்லை.

ஜப்பானில் உள்ள குமானோ பகுதியில், பேரரசர் ஜிம்முவின் படைகள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு தடையால் நிறுத்தப்பட்டன. சில கட்டுக்கதைகளில், இது ஒரு பெரிய கரடி, மற்றவற்றில் - குறைந்த உள்ளூர் காமி நிஹான் ஷோகியால் உருவாக்கப்பட்ட விஷப் புகைகள். எப்படியிருந்தாலும், பேரரசர் ஜிம்மு எப்படித் தொடரலாம் என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​தகக்குராஜி என்ற விசித்திரமான மனிதர் அவரைச் சந்தித்தார்.

அந்த மனிதர் ஜிம்முவிடம் டோட்சுகா என்று அழைக்கப்படும் வாளைக் கொடுத்தார்.இல்லை-சுருகி. மேலும் என்னவென்றால், உச்ச காமி அமேதராசு மற்றும் தகாமுசிபி ஆகியோர் தன்னைப் பார்க்க வந்ததாக கனவு கண்ட இரவில், வாள் வானத்திலிருந்து தனது வீட்டின் மீது விழுந்ததாக அவர் வலியுறுத்தினார். ஜப்பானை மீண்டும் கைப்பற்ற ஜிம்முவுக்கு உதவுவதற்காக இது டகேமிகாசுச்சியின் டோட்சுகா-நோ-சுருகி வாள் என்று இரண்டு காமிகளும் அவரிடம் சொன்னார்கள், இது அவருக்கு முன் டேக்மிகாசுச்சிக்கு உதவிய விதம்.

பேரரசர் ஜிம்மு தெய்வீகப் பரிசை ஏற்றுக்கொண்டார். ஜப்பான் முழுவதையும் உடனடியாகத் தொடர்ந்தது. இன்று, அந்த வாள் ஜப்பானில் உள்ள நாரா மாகாணத்தில் உள்ள இசோனோகாமி ஆலயத்தில் வைக்கப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது.

டேகேமிகாசுச்சியின் சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்கள்

டகேமிகாசுச்சி ஷின்டோயிசத்தில் போர் மற்றும் வெற்றியின் முக்கிய காமிகளில் ஒன்றாகும். . அவரால் முழு தேசத்தையும் தன்னால் கைப்பற்ற முடிந்தது, ஆனால் ஜிம்மு பேரரசர் நாட்டைக் கைப்பற்றுவதற்கு அது ஒன்றே போதுமானதாக இருக்கும் அளவுக்கு சக்தி வாய்ந்த ஒரு வாளை வைத்திருந்தார்.

இந்த வாள்தான் டகேமிகாசுச்சியின் முக்கிய அடையாளமாகவும் உள்ளது. அவர் போர் மற்றும் வெற்றியின் கடவுளாக மட்டும் இல்லாமல், வாள்களின் கடவுள் என்றும் அறியப்படுகிறார்.

நவீன கலாச்சாரத்தில் டேக்மிகாசுச்சியின் முக்கியத்துவம்

சுபாவம் மற்றும் போர் போன்ற காமி நவீன பாப்-கலாச்சாரத்திலும், பண்டைய ஓவியங்கள் மற்றும் சிலைகளிலும் அடிக்கடி காணப்படுகிறது. Takemikazuchi இன் வகைகளில் இடம்பெறும் மிகவும் பிரபலமான அனிம் மற்றும் மங்கா தொடர்களில் சில Overlord தொடர், வீடியோ கேம் Persona 4 , பிரபலமான மங்கா மற்றும் அனிம் தொடர் DanMachi ஆகியவை அடங்கும். , அத்துடன் திபிரபலமான தொடர் நோரகாமி .

முடக்குதல்

ஜப்பானிய புராணங்களில் டகேமிகாசுச்சிக்கு முக்கிய பங்கு உண்டு, இது போர் மற்றும் வெற்றியின் மிக முக்கிய தெய்வங்களில் ஒன்றாக உள்ளது. அவர் ஜப்பான் முழுவதையும் தன்னிச்சையாகக் கைப்பற்றியது மட்டுமல்லாமல், முதல் புகழ்பெற்ற ஜப்பானிய பேரரசருக்கும் இதைச் செய்ய உதவினார்.