Bogovi kami šintoizma često se rađaju na čudne načine i iz predmeta, a Takemikazuchi je dobar primjer za to. Bog oluje i vojnih osvajanja, ovaj japanski kami rođen je iz krvavog mača.

U početku lokalno božanstvo za neke od drevnih klanova u Japanu, Takemikazuchija je na kraju prihvatila cijela zemlja nakon ujedinjujućeg razdoblja Yamato od 3. do 7. stoljeća prije Krista. Odatle je njegova priča o herojskim podvizima, sumo hrvanju i osvajanjima integrirana u jedan od temeljnih šintoističkih mitova.

Tko je Takemikazuchi?

Može se vidjeti masivni i temperamentni kami, Takemikazuchi kao kami zaštitnik nekoliko različitih stvari – rata, sumoa, grmljavine pa čak i pomorskog putovanja. To je zato što je bio lokalni kami za nekoliko različitih klanova koji su ga svi obožavali na drugačiji način prije nego što je uključen u šintoizam.

Zovu ga i Kashima-no-kami i najžešće se štuje u svetištima Kashime diljem Japana. Njegovo najčešće ime je Iakemikazuchi, međutim, što se otprilike prevodi kao Hrabro-Grozno-Posjedujuće-Muško-Božanstvo .

Sin mača

Glavni mit u cijeli šintoizam je onaj o Majci i Ocu kami Izanami i Izanagi . Ovo su dva šintoistička božanstva koja su u početku bila zadužena da oblikuju Zemlju i nasele je ljudima i drugim kamijima. Međutim, ubrzo nakonpar se vjenčao i počeo rađati ljude i bogove, Izanami je umrla dok je rađala sina Kagu-tsuchija , kamija razorne vatre, koji ju je spalio na odlasku.

Izanami je rezultirajuće putovanje u šintoistički podzemni svijet sasvim je druga priča, ali ono što je njezin suprug Izanagi učinio odmah nakon incidenta dovelo je do rođenja Takemikazuchija.

Izluđen smrću svoje žene, Izanagi je uzeo svoju Ame-no-ohabari mač (također zvan Itsu-no-ohabari ili Produžena oštrica s nebeskim vrhom ) i ubio svog sina, vatrenog kamija Kagu-tsuchija , sjeckajući njegovo tijelo na osam dijelova i razbacujući ih po Japanu, stvarajući 8 glavnih aktivnih vulkana u zemlji.

Zanimljivo je da se Izanagijev mač također naziva Totsuka-no-Tsurugi (ili Mač od deset širina ruku ) što je uobičajeni naziv za japanske nebeske mačeve, a najpoznatiji od njih je Totsuka-no-Tsurugi mač boga mora Susanooa .

Dok je Izanagi sjekao svog vatrenog sina i U komadiće, krv Kagu-tsuchija koja je kapala iz Izanagijeva mača rodila je nekoliko novih kamija. Tri kamija rođena su iz krvi koja je curila s vrha mača, a druga tri su rođena iz krvi u blizini drške mača.

Takemikazuchi je bio jedno od posljednja tri božanstva.

Osvajanje srednje zemlje

Kasnije u šintoističkoj mitologiji, nebeski bogovi odlučili su datrebali bi osvojiti i potisnuti zemaljsko carstvo (Zemlju ili samo Japan) uzimajući ga od nižih zemaljskih kamija i ljudi koji su tamo živjeli.

Dok su nebeski kami raspravljali o tome tko bi trebao izvršiti ovaj podvig, božica sunce Amaterasu i bog poljoprivrede Takamusubi predložili su da bi to trebao biti ili Takemikazuchi ili njegov otac, mač Itsu-no-ohabari koji je, u ovoj konkretnoj priči, bio živi i osjećajni kami. Itsu-no-ohabari se, međutim, nije dobrovoljno prijavio i rekao je da bi njegov sin Takemikazuchi trebao biti taj koji će osvojiti zemaljsko kraljevstvo.

Dakle, u pratnji drugog nižeg kamija po imenu Ame-no-torifune (otprilike prevedeno kao Božanstvo Nebeska ptica-čamac što je mogla biti osoba, čamac ili oboje), Takemikazuchi je sišao na Zemlju i prvi put posjetio provinciju Izumo u Japanu.

Prvo što je Takemikazuchi učinio u Izumu bilo je da je uzeo vlastiti Totsuka-no-Tsurugi mač (različit od mača koji ga je rodio i od Susanooovog poznatog Totsuka-no-Tsurugi mača) i zabio ga u zemlju na morsku obalu, razbijajući nadolazeće valove. Zatim je Takemikazuchi sjeo na vlastiti mač, pogledao dolje u provinciju Izumi i pozvao lokalnog boga Ōkuninushija , tadašnjeg zaštitnika provincije.

Porijeklo sumo hrvanja

Takemikazuchi mu je rekao da ako se Ōkuninushi odrekne kontrole nad provincijom,Takemikazuchi bi mu poštedio život. Ōkuninushi je otišao na savjetovanje sa svojim dječjim božanstvima i sva su se osim jednog složila da se trebaju predati Takemikazuchiju. Jedini koji se nije složio bio je kami Takeminakata.

Umjesto da se preda, Takeminakata je izazvao Takemikazuchija na dvoboj prsa u prsa. Međutim, na njegovo iznenađenje, dvoboj je bio brz i odlučujući - Takemikazuchi je zgrabio svog protivnika, s lakoćom mu smrskao ruku i natjerao ga da pobjegne preko mora. Kaže se da je ova božanska borba ishodište Sumo hrvanja.

Nakon što je osvojio provinciju Izumo, Takemikazuchi je krenuo dalje i ugušio i ostatak zemaljskog carstva. Zadovoljan, vratio se natrag u svoje nebesko kraljevstvo.

Osvajanje Japana zajedno s carem Jimmuom

Car Jimmu je prvi legendarni japanski car, izravni potomak nebeskog kamija i prvi koji je ujediniti otočnu državu sve do 660. pr. Kr. Međutim, prema Takemikazuchijevim legendama, Jimmu to nije učinio bez pomoći.

Kod regije Kumano u Japanu, trupe cara Jimmua zaustavila je natprirodna prepreka. U nekim mitovima to je bio divovski medvjed, u drugima - otrovne pare koje je proizvodio niži lokalni kami Nihon Shoki. U svakom slučaju, dok je car Jimmu razmišljao kako bi mogao nastaviti, posjetio ga je čudan čovjek po imenu Takakuraji.

Čovjek je Jimmuu dao mač koji je nazvao Totsuka-ne-Tsurugi. Štoviše, inzistirao je na tome da je mač pao na njegovu kuću s nebesa, one noći kada je sanjao da su ga posjetili vrhovni kami Amaterasu i Takamusibi. Dva kamija su mu rekla da je ovo Takemikazuchijev Totsuka-no-Tsurugi mač koji je trebao pomoći Jimmuu da ponovno osvoji Japan, kao što je pomogao Takemikazuchiju da to učini prije njega.

Car Jimmu prihvatio je božanski dar i odmah nastavio s pokoravanjem cijelog Japana. Danas se taj mač navodno čuva u svetištu Isonokami u prefekturi Nara u Japanu.

Simboli i simbolika Takemikazuchija

Takemikazuchi je jedan od glavnih kamija rata i osvajanja u šintoizmu . Mogao je sam pokoriti cijelu naciju, ali je također posjedovao toliko moćan mač da je sam po sebi bio dovoljan da pomogne caru Jimmuu da također osvoji zemlju.

Ovaj mač je i glavni Takemikazuchijev simbol. Toliko da je poznat i kao bog mačeva, a ne samo kao bog rata i osvajanja.

Važnost Takemikazuchija u modernoj kulturi

Temperamentni i ratni Kami je često vidljiv u modernoj pop-kulturi kao i na drevnim slikama i kipovima. Neke od najpoznatijih anime i manga serija koje sadrže varijante Takemikazuchija uključuju seriju Overlord , video igru ​​ Persona 4 , slavnu manga i anime seriju DanMachi , kao ipopularna serija Noragami .

Zaključak

Takemikazuchi ima važnu ulogu u japanskoj mitologiji, kao jedno od najistaknutijih božanstava rata i osvajanja. Ne samo da je sam osvojio cijeli Japan nego je pomogao i prvom legendarnom japanskom caru da učini isto.