Takemikazuchi – Dewa Pedang Jepun

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Dewa-dewa Shintoisme kami selalunya dilahirkan dengan cara yang aneh dan daripada objek dan Takemikazuchi adalah contoh yang baik untuk itu. Dewa ribut dan penaklukan tentera, kami Jepun ini dilahirkan daripada pedang berdarah.

    Pada mulanya sebagai dewa tempatan untuk beberapa puak purba di Jepun, Takemikazuchi akhirnya diterima pakai oleh seluruh negara selepas zaman Yamato yang menyatukan dari abad ke-3 hingga ke-7 SM. Dari situ, kisah kepahlawanannya, gusti sumo dan penaklukan telah disepadukan ke dalam salah satu mitos asas Shinto.

    Siapakah Takemikazuchi?

    Kami yang besar dan perangai, Takemikazuchi boleh dilihat sebagai penaung kami kepada beberapa perkara yang berbeza - peperangan, sumo, guruh dan juga perjalanan maritim. Ini kerana dia pernah menjadi kami tempatan untuk beberapa puak berbeza yang semuanya menyembahnya dengan cara yang berbeza sebelum dia dimasukkan ke dalam Shintoisme.

    Dia juga dipanggil Kashima-no-kami dan disembah paling keras di kuil Kashima di seluruh Jepun. Namanya yang paling biasa ialah Iakemikazuchi, bagaimanapun, yang diterjemahkan secara kasar sebagai Berani-Mengerikan-Memiliki-Dewa-Lelaki .

    Anak Pedang

    Mitos utama dalam semua Shintoisme ialah Ibu dan Bapa kami Izanami dan Izanagi . Ini adalah dua dewa Shinto yang pada mulanya ditugaskan untuk membentuk Bumi dan mengisinya dengan manusia dan kami yang lain. Bagaimanapun, tidak lama selepas itupasangan berkahwin dan mula melahirkan manusia dan tuhan, Izanami meninggal dunia semasa melahirkan anak lelakinya Kagu-tsuchi , kami api pemusnah, yang membakarnya dalam perjalanan keluar.

    Izanami's mengakibatkan perjalanan ke Dunia Bawah Shinto adalah cerita yang berbeza tetapi apa yang suaminya, Izanagi, lakukan sejurus selepas kejadian itu membawa kepada kelahiran Takemikazuchi.

    Didorong oleh kematian isterinya, Izanagi mengambilnya Ame-no-ohabari pedang (juga dipanggil Itsu-no-ohabari atau Heaven-Point-Blade-Extended )dan membunuh anaknya, api kami Kagu-tsuchi , memotong badannya kepada lapan bahagian, dan menyerakkannya ke seluruh Jepun, mewujudkan 8 gunung berapi aktif utama negara itu.

    Menariknya, pedang Izanagi juga dipanggil Totsuka-no-Tsurugi (atau Sword of Ten Hand-Breadths ) iaitu nama biasa untuk pedang angkasa Jepun, yang paling terkenal ialah pedang Totsuka-no-Tsurugi daripada dewa laut Susanoo .

    Ketika Izanagi memotong anak lelakinya yang berapi-api i Kepingan-kepingan, darah Kagu-tsuchi yang menitis dari pedang Izanagi melahirkan beberapa kami baru. Tiga kami dilahirkan daripada darah yang menitis dari hujung pedang dan tiga lagi dilahirkan daripada darah berhampiran pegangan pedang.

    Takemikazuchi adalah salah satu daripada tiga dewa yang terakhir.

    Menakluk Negara Tengah

    Kemudian dalam mitologi Shinto, tuhan-tuhan syurga memutuskannyamereka harus menakluki dan memadamkan alam daratan (Bumi atau hanya Jepun) dengan mengambilnya daripada kami daratan yang lebih kecil dan orang-orang yang tinggal di sana.

    Semasa kami langit membincangkan siapa yang harus melaksanakan prestasi ini, dewi matahari Amaterasu dan dewa pertanian Takamusubi mencadangkan sama ada Takemikazuchi atau bapanya, pedang Itsu-no-ohabari yang, dalam kisah khusus ini, adalah kami yang hidup dan berperasaan. Itsu-no-ohabari tidak menawarkan diri, bagaimanapun, dan berkata bahawa anaknya Takemikazuchi harus menjadi orang yang menakluki alam daratan.

    Jadi, ditemani oleh seorang lagi kami yang lebih rendah bernama Ame-no-torifune (diterjemahkan secara kasar sebagai Deity Heavenly-Burung-Boat yang mungkin seseorang, bot, atau kedua-duanya), Takemikazuchi turun ke Bumi dan melawat wilayah Izumo di Jepun buat pertama kali.

    Perkara pertama yang Takemikazuchi lakukan di Izumo ialah mengambil pedang Totsuka-no-Tsuruginya sendiri (berbeza dengan pedang yang melahirkannya dan dari pedang Totsuka-no-Tsurugi Susanoo yang terkenal) dan menusuknya ke tanah pada pantai laut, memecahkan ombak yang datang. Kemudian, Takemikazuchi duduk di atas pedangnya sendiri, memandang ke bawah ke wilayah Izumi, dan memanggil tuhan tempatan Ōkuninushi , penaung wilayah itu.

    Asal-usul Gulat Sumo

    Takemikazuchi memberitahunya bahawa jika Ōkuninushi melepaskan kawalan wilayah itu,Takemikazuchi akan menyelamatkan nyawanya. Ōkuninushi pergi berunding dengan dewa anaknya dan semua kecuali salah seorang daripada mereka bersetuju bahawa mereka harus menyerah kepada Takemikazuchi. Satu-satunya yang tidak bersetuju ialah kami Takeminakata.

    Daripada menyerah kalah, Takeminakata mencabar Takemikazuchi untuk pertarungan tangan ke tangan. Namun, yang mengejutkannya, pertarungan itu pantas dan tegas – Takemikazuchi menangkap lawannya, meremukkan lengannya dengan mudah, dan memaksanya melarikan diri ke seberang laut. Pertarungan ketuhanan inilah yang dikatakan sebagai asal usul gusti Sumo.

    Selepas menakluki wilayah Izumo, Takemikazuchi meneruskan dan memadamkan seluruh alam daratan juga. Setelah berpuas hati, dia kemudian kembali ke alam syurganya.

    Menakluk Jepun Bersama Maharaja Jimmu

    Maharaja Jimmu ialah Maharaja Jepun lagenda pertama, keturunan langsung kami dari syurga, dan yang pertama menyatukan negara pulau itu sejak 660 SM. Menurut legenda Takemikazuchi, bagaimanapun, Jimmu tidak melakukannya tanpa bantuan.

    Di wilayah Kumano di Jepun, tentera Maharaja Jimmu telah dihentikan oleh halangan ghaib. Dalam sesetengah mitos, ia adalah beruang gergasi, dalam yang lain - asap beracun yang dihasilkan oleh kami Nihon Shoki tempatan yang lebih rendah. Bagaimanapun, ketika Maharaja Jimmu sedang memikirkan bagaimana dia boleh meneruskan, dia telah dikunjungi oleh seorang lelaki aneh bernama Takakuraji.

    Lelaki itu memberikan Jimmu pedang yang dipanggil Totsuka-no-Tsurugi. Lebih-lebih lagi, dia menegaskan pedang itu jatuh ke atas rumahnya dari langit, pada malam ketika dia bermimpi bahawa dia dikunjungi oleh kami tertinggi Amaterasu dan Takamusibi. Kedua-dua kami telah memberitahunya bahawa ini adalah pedang Totsuka-no-Tsurugi Takemikazuchi yang bertujuan untuk membantu Jimmu menakluki Jepun sekali lagi, cara ia telah membantu Takemikazuchi melakukannya sebelum dia.

    Maharaja Jimmu menerima hadiah ilahi dan segera terus menundukkan seluruh Jepun. Hari ini, pedang itu dikatakan disimpan di Kuil Isonokami di wilayah Nara di Jepun.

    Simbol dan Simbolisme Takemikazuchi

    Takemikazuchi ialah salah satu kami utama peperangan dan penaklukan dalam Shintoisme . Dia dapat menakluki seluruh negara dengan sendirinya, tetapi dia juga memiliki pedang yang begitu kuat sehingga cukup untuk membantu Maharaja Jimmu untuk turut menakluki negara.

    Pedang inilah yang juga merupakan simbol utama Takemikazuchi. Sehinggakan dia juga dikenali sebagai tuhan pedang, dan bukan hanya sebagai tuhan perang dan penaklukan.

    Kepentingan Takemikazuchi dalam Budaya Moden

    Kami yang temperamental dan seperti perang adalah sering dilihat dalam budaya pop moden serta dalam lukisan dan patung purba. Beberapa siri anime dan manga paling terkenal yang menampilkan varian Takemikazuchi termasuk siri Overlord , permainan video Persona 4 , siri manga dan anime terkenal DanMachi , sertasiri popular Noragami .

    Membungkus

    Takemikazuchi mempunyai peranan penting dalam mitologi Jepun, sebagai salah satu dewa perang dan penaklukan yang paling menonjol. Dia bukan sahaja menakluki seluruh Jepun sendiri tetapi juga membantu maharaja Jepun lagenda pertama untuk melakukan perkara yang sama.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.