Senarai Dewa, Dewi, dan Wira Cina

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Cerita rakyat dan mitologi Cina adalah kaya dan pelbagai kerana ia mengelirukan bagi mereka yang baru mengenalinya. Politeistik dan panteistik pada masa yang sama, mitologi Cina terdiri daripada tiga agama dan falsafah yang berbeza – Taoisme , Buddha dan Konfusianisme – serta pelbagai falsafah tambahan tradisi.

    Hasil akhirnya ialah kumpulan dewa yang tidak berkesudahan, kuasa dan prinsip kosmik, wira dan wirawati abadi, naga dan raksasa, dan segala-galanya di antaranya. Menyebut kesemuanya adalah satu tugas yang mustahil tetapi kami akan cuba mengupas seberapa banyak tuhan dan dewi mitologi Cina yang paling terkenal dalam artikel ini.

    Dewa, Dewa atau Roh?

    Apabila bercakap tentang tuhan, setiap agama dan mitologi nampaknya mempunyai definisi yang berbeza untuk maksudnya. Apa yang sesetengah agama panggil tuhan, yang lain akan panggil demi-tuhan atau hanya roh. Malah tuhan-tuhan tunggal dan maha tahu bagi agama-agama monoteistik boleh kelihatan tidak penting dan terlalu mereduksi kepada panteis, sebagai contoh.

    Jadi, tuhan apakah tuhan-tuhan Cina itu?

    Semua perkara di atas, sungguh.

    Mitologi Cina secara literal mempunyai tuhan-tuhan dalam pelbagai bentuk dan saiz. Terdapat tuhan-tuhan Syurga dan Kosmos yang agak monoteistik, terdapat tuhan-tuhan yang lebih kecil dari pelbagai fenomena cakerawala dan daratan, tuhan-tuhan penaung kebaikan dan prinsip moral tertentu,tuhan profesion dan kraf tertentu, dan kemudian terdapat tuhan haiwan dan tumbuhan tertentu.

    Cara lain untuk mengkategorikan banyak tuhan mitologi Cina adalah berdasarkan asal usulnya. Tiga kumpulan utama di sini ialah tuhan-tuhan China Timur Laut, tuhan-tuhan China Utara dan tuhan-tuhan asal India.

    Membahagikan dewa-dewa ini dengan asal-usul Buddha, Tao dan Konfusianisme mereka juga boleh dicuba, tetapi tiga agama sentiasa bertukar-tukar dewa, mitos dan wira antara satu sama lain.

    Secara keseluruhannya, istilah Cina mengiktiraf tiga istilah berbeza untuk tuhan – 神 shén, 帝 dì dan 仙 xiān. Shén dan Di secara amnya dilihat sebagai padanan bahasa Cina bagi perkataan Inggeris untuk God and Deity, dan xiān dengan lebih tepat diterjemahkan sebagai seorang lelaki yang telah mencapai keabadian, iaitu seorang wira, setengah dewa, Buddha, dan sebagainya.

    Dewa-Dewa Mitologi Cina Paling Terkenal

    Kuil yang dikhaskan untuk Pangu. Domain Awam.

    Cuba untuk mentakrifkan mitologi Cina sama ada politeistik, panteistik atau monoteistik adalah sama seperti cuba meletakkan kepingan heksagon dalam lubang bulat, segi empat sama atau segi tiga – ia tidak akan muat dengan sempurna (atau sama sekali) di mana-mana sahaja. Ini hanyalah istilah Barat dan mitologi Cina agak sukar untuk diterangkan dengan tepat dalam istilah ini.

    Bagi kami, ini bermakna senarai panjang tuhan dan dewi berbeza yang kelihatan seperti mereka berada dalam pelbagai agama... keranamereka lakukan.

    Ketuhanan Pantheistik

    Ketiga-tiga agama utama Cina secara teknikal adalah panteistik yang bermaksud bahawa "tuhan" mereka yang lebih tinggi bukanlah makhluk pemikiran dan peribadi tetapi ialah Alam Semesta Ilahi itu sendiri.

    Terdapat banyak nama untuknya, bergantung pada siapa di China yang anda tanya:

    • Tiān 天 dan Shàngdì ​​上帝 bermaksud Dewa Tertinggi
    • Dì 帝 bermaksud hanya Dewa
    • Tàidì 太帝 bermaksud Dewa Besar
    • Yudiis Dewa Jed
    • Taiyi ialah Keesaan Agung, dan berpuluh-puluh lagi, semuanya merujuk kepada Tuhan yang sama atau Alam Kosmik Ilahi

    Dewa Kosmik ini biasanya digambarkan sebagai peribadi dan tidak peribadi, serta imanen dan transenden. Tiga kualiti utamanya ialah Penguasaan, Takdir, dan Sifat sesuatu.

    Selain ketuhanan Kosmik utama ini, mitologi Cina juga mengiktiraf beberapa tuhan dan ketuhanan cakerawala atau daratan yang "lebih kecil". Ada yang hanya prinsip moral yang diberikan bentuk manusia manakala yang lain adalah wira dan pemerintah Cina legenda yang telah disifatkan sebagai ketuhanan selama ini. Berikut ialah beberapa yang paling ketara:

    Yudi 玉帝 – Dewa Jed atau Yuhuang 玉皇

    Maharaja Jed atau Jade King bukan sekadar nama lain untuk Tiān dan Shàngdì ​​tetapi juga dilihat sebagai perwakilan manusia bagi tuhan itu di Bumi. Dewa ini sering melambangkankesucian serta sumber ciptaan yang mengagumkan.

    Pangu 盤古

    Ini adalah satu lagi dewa yang merupakan metafora untuk Kosmos. Pangu dipercayai telah memisahkan Yin dan Yang serta telah mencipta Bumi dan Langit. Segala-galanya di Bumi dibuat daripada badannya selepas kematiannya.

    Doumu

    Ibu Kereta Besar. Dewi ini juga sering diberi gelaran kehormat Tianhou 天后 atau Ratu Syurga . Lebih penting lagi, dia disembah sebagai ibu kepada buruj Big Dipper (The Great Chariot dalam bahasa Cina).

    The Great Chariot

    Ini ialah buruj yang terdiri daripada 7 bintang yang kelihatan dan 2 yang tidak kelihatan. Kesembilan daripada mereka dikenali sebagai Jiuhuangshen, Sembilan Tuhan-Raja . Sembilan anak lelaki Doumo ini sendiri dilihat sebagai Jiuhuangdadi ( Dewa Agung Sembilan Raja), atau sebagai Doufu ( Bapa Kereta Besar) . Ini adalah nama lain untuk tuhan utama Cosmos Tiān dalam mitologi Cina yang menjadikan Doumu sebagai ibu dan isteri-Nya.

    Yinyanggong 陰陽公 – Yinyang Duke, atau Yinyangsi 陰陽司 – Yinyang Controller

    Ini dimaksudkan sebagai pemperibadian literal kesatuan antara Yin dan Yang. Seorang dewa Tao, Yinyanggong sering membantu tuhan-tuhan dan tuan-tuan Dunia Bawah seperti Maharaja Dongyue, Maharaja Wufu, dan Tuan Chenghuang.

    Xiwangmu 西王母

    Ini adalahDewi yang dikenali sebagai Ibu Permaisuri Barat . Simbol utamanya ialah Gunung Kunlun di China. Ini adalah dewi kematian dan keabadian. Seorang dewi gelap dan chthonic (bawah tanah), Xiwangmu ialah penciptaan dan kemusnahan. Dia adalah Yin tulen serta raksasa yang menakutkan dan jinak. Dia juga dikaitkan dengan harimau dan tenunan.

    Yanwang 閻王

    Raja Api Penyucian dalam mitologi Cina. Dia adalah penguasa Diyu, Dunia Bawah dan dia juga dipanggil Yanluo Wang atau Yamia. Dia juga bertindak sebagai hakim di Dunia Bawah dan merupakan orang yang menghakimi jiwa orang yang telah meninggal dunia.

    Heibai Wuchang 黑白無常, Ketidakkekalan Hitam Putih

    Dewa ini membantu Yanwang dalam Diyu dan sepatutnya menjadi penjelmaan hidup kedua-dua prinsip Yin dan Yang.

    Kepala lembu dan muka Kuda

    Dewa-dewa yang dinamakan khusus ini ialah penjaga Alam Bawah Diyu. Peranan utama mereka adalah untuk mengiringi roh orang mati ke Yanwang dan Heibai Wuchang.

    Dewa Naga atau Raja Naga

    龍神 Lóngshén, 龍王 Lóngwáng, atau Sìhǎi Lóngwáng四海龍王 dalam bahasa Cina, ini adalah empat dewa atau roh air yang memerintah lautan Bumi. Orang Cina percaya bahawa terdapat empat lautan di dunia, satu di setiap arah dan masing-masing diperintah oleh dewa Naga. Empat naga ini termasuk Naga Putih 白龍 Báilóng, yang HitamNaga 玄龍 Xuánlóng, Naga Biru-hijau 青龍 Qīnglóng, dan Naga Merah 朱龍 Zhūlóng.

    Xīhé 羲和

    Dewi Matahari Besar, atau Ibu daripada Sepuluh Matahari, adalah dewa suria dan salah satu daripada dua isteri Di Jun - Maharaja China purba yang dipercayai sebagai tuhan juga. Isterinya yang lain ialah Changxi, seorang dewi bulan.

    Wēnshén 瘟神 – Dewa Wabak

    Dewa ini – atau sekumpulan dewa, semuanya disebut dengan nama ini – bertanggungjawab atas segala penyakit, penyakit, dan wabak yang kadangkala menimpa rakyat China. Sistem kepercayaan yang melihat Wēnshén sebagai dewa tunggal, biasanya percaya bahawa dia mengetuai tentera wen roh yang melakukan perintahnya dan menyebarkan penyakit ke seluruh negeri.

    Xiāngshuǐshén 湘水神

    Dewi penaung sungai utama Xiang. Dia juga sering dilihat sebagai sebilangan besar dewi atau roh perempuan yang juga anak perempuan Maharaja Yao, seorang pemerintah legenda yang merupakan salah seorang daripada Tiga Penguasa dan Lima Maharaja mitologi Cina – pemerintah legenda China purba.

    Tiga Penaung dan Lima Dewa

    Tidak boleh dikelirukan dengan Tiga Penguasa dan Lima Maharaja, ini adalah perwujudan dari tiga alam "menegak" Kosmos dan lima manifestasi dewa Kosmik.

    伏羲 Fúxī – penaung Syurga, 女媧 Nǚwā – penaung bumi, dan 神農 Shénnóng – Tuhan Petani,penaung umat manusia semuanya membentuk 三皇 Sānhuáng – Tiga Penaung.

    Begitu juga, 黃帝 Huángdì – Dewa Kuning, 蒼帝 Cāngdì – Dewa Hijau, 黑帝 Hēidì – Dewa Hitam, 白帝Dewa Putih, dan 赤帝 Chìdì – Dewa Merah semuanya membentuk 五帝 Wǔdì — Lima Dewa atau Lima manifestasi dewa Kosmik.

    Bersama-sama, Tiga Penaung dan Lima Dewa membentuk susunan Syurga, juga dikenali sebagai tán 壇, atau The Altar – konsep yang serupa dengan India mandala .

    Léishén 雷神

    The Dewa Guruh atau Duke Guruh. Berasal dari Taoisme, dewa ini berkahwin dengan Diànmǔ 電母, Ibu Petir. Bersama-sama, keduanya menghukum manusia fana di Bumi apabila diperintahkan untuk berbuat demikian oleh dewa-dewa Syurga yang lebih tinggi.

    Cáishén 財神

    Tuhan Kekayaan . Dewa kecil ini ialah tokoh mitologi yang dikatakan telah mengambil bentuk banyak pahlawan China yang bersejarah selama berabad-abad, termasuk beberapa Maharaja.

    Lóngmǔ 龍母-

    Ibu Naga. Dewi ini pada mulanya adalah seorang wanita fana. Walau bagaimanapun, selepas membesarkan lima bayi naga dia telah dituhankan. Dia melambangkan kekuatan keibuan dan ikatan kekeluargaan yang kita semua kongsi.

    Yuèxià Lǎorén 月下老人

    Orang Tua Di Bawah Bulan, juga dipanggil Yue Lao untuk singkatannya . Ini adalah dewa cinta dan jodoh orang Cina. Daripada menembak orang dengan anak panah ajaib, dia mengikat tali merah di kaki mereka,mentakdirkan mereka untuk bersama.

    Zàoshén 灶神

    Dewa Perapian. Zao Shen ialah tuhan terpenting bagi banyak "dewa domestik" dalam mitologi Cina. Juga dikenali sebagai Dewa Dapur atau Dewa Dapur, Zao Shen ialah pelindung keluarga dan kesejahteraan mereka.

    Pembungkusan

    Terdapat ratusan tuhan dan dewi Cina yang lain, daripada aspek ghaib Kosmos kepada tuhan-tuhan tandas (ya, anda membacanya dengan betul!) atau jalan raya. Tidak ada agama atau mitologi lain yang nampaknya mampu membanggakan dewa yang berbeza dan mempesonakan seperti mitologi Cina purba.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.