Listi yfir kínverska guði, gyðjur og hetjur

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Hefðbundnar kínverskar þjóðsögur og goðafræði eru eins ríkar og fjölbreyttar og þær eru ruglingslegar fyrir þá sem eru nýir í þeim. Kínversk goðafræði samanstendur af fjölgyðistrú og trúarbragðafræði á sama tíma og þremur mismunandi trúarbrögðum og heimspeki – taóismi , búddisma og konfúsíanismi – auk margra annarra heimspekilegra kenninga. hefðir.

    Niðurstaðan er endalaus pantheon af guðum, kosmískum öflum og lögmálum, ódauðlegum hetjum og kvenhetjum, drekum og skrímslum og öllu öðru þar á milli. Að nefna þá alla væri ómögulegt verkefni en við munum reyna að fjalla um eins marga af frægustu guðum og gyðjum kínverskrar goðafræði í þessari grein.

    Gods, Deities, or Spirits?

    Þegar talað er um guði virðist hver trúarbrögð og goðafræði hafa aðra skilgreiningu á því hvað það þýðir. Það sem sum trúarbrögð kalla guði myndu önnur kalla hálfguði eða bara anda. Jafnvel eintölu og alvitur guðir eingyðistrúarbragða geta td virst ómerkilegir og óhóflega minnkandi fyrir pantheista.

    Svo, hvaða guðir eru kínverskir guðir nákvæmlega?

    Allt ofangreint, í alvöru.

    Kínversk goðafræði hefur bókstaflega guði af öllum stærðum og gerðum. Það eru dálítið eingyðislegir guðir himins og alheims, það eru smærri guðir hinna ýmsu himneskra og jarðneskra fyrirbæra, verndarguðir ákveðinna dyggða og siðferðisreglna,guðir ákveðinna starfsgreina og handverks, og svo eru það guðir tiltekinna dýra og plantna.

    Önnur leið til að flokka hina mörgu guði kínverskra goðafræði er eftir uppruna þeirra. Þrír meginhópar hér eru guðir Norðaustur-Kína, guðir Norður-Kína og guðir af indverskum uppruna.

    Að skipta þessum guðum eftir búddiskum, taóískum og konfúsíusískum uppruna má líka reyna, en þrjú trúarbrögð eru stöðugt að skiptast á guðum, goðsögnum og hetjum sín á milli.

    Allt í allt, kínversk hugtök þekkja þrjú mismunandi hugtök fyrir guði – 神 shén, 帝 dì og 仙 xiān. Almennt er litið á Shén og Di sem kínversk jafngildi ensku orðanna fyrir Guð og guðdóm, og xiān er réttara að þýða sem maður sem hefur náð ódauðleika, þ.e. hetja, hálfguð, Búdda, og svo framvegis.

    Frægustu guðir kínverskrar goðafræði

    Musteri tileinkað Pangu. Public Domain.

    Að reyna að skilgreina kínverska goðafræði sem annað hvort fjölgyðistrú, trúvillu eða eingyðistrú er í ætt við að reyna að setja sexhyrndan hluta í kringlótt, ferhyrnt eða þríhyrnt gat – það passar ekki fullkomlega (eða yfirleitt) hvar sem er. Þetta eru bara vestræn hugtök og kínversk goðafræði er bara svolítið erfitt að lýsa nákvæmlega með þessum hugtökum.

    Fyrir okkur þýðir þetta langan lista af mismunandi guðum og gyðjum sem virðast eiga heima í mörgum mismunandi trúarbrögðum... vegna þess aðþeir gera það.

    The Pantheistic Divinity

    Öll þrjú helstu kínversku trúarbrögðin eru tæknilega pantheistic sem þýðir að æðri "guð" þeirra er ekki hugsandi og persónuleg vera heldur er hinn guðdómlegi alheimur sjálfur.

    Það eru mörg nöfn yfir hann, eftir því hvern í Kína þú spyrð:

    • Tiān 天 og Shàngdì ​​上帝 þýða Hæsti guðdómurinn
    • Dì 帝 þýðir bara The Deity
    • Tàidì 太帝 stendur fyrir Great Deity
    • Yudiis Jade guðdómurinn
    • Taiyiis hinn mikla eining, og tugir fleiri, sem allir vísa til sama Guðs eða guðdómlega kosmíska náttúrunnar

    Þessum kosmíska guðdómi er venjulega lýst sem bæði persónulegum og ópersónulegum, sem og immanentum og yfirskilvitlegum. Þrír megineiginleikar þess eru yfirráð, örlög og eðli hlutanna.

    Fyrir utan þennan aðal kosmíska guðdóm, viðurkennir kínversk goðafræði einnig nokkra aðra „minni“ himneska eða jarðneska guði og guðdóma. Sumar eru bara siðferðisreglur sem fá mannlega mynd á meðan aðrar eru goðsagnakenndar kínverskar hetjur og höfðingjar sem hafa verið eignaðir guðdómleika í gegnum árin. Hér eru nokkrar af þeim athyglisverðustu:

    Yudi 玉帝 – The Jade Deity or Yuhuang 玉皇

    The Jade Emperor eða Jade King eru ekki bara önnur nöfn fyrir Tiān og Shàngdì ​​heldur er einnig litið á það sem mannlega framsetningu á þeim guði á jörðinni. Þessi guðdómur táknar ofthreinleika sem og ógnvekjandi uppspretta sköpunar.

    Pangu 盤古

    Þetta er annar guð sem er myndlíking fyrir alheiminn. Talið er að Pangu hafi aðskilið Yin og Yang auk þess að hafa skapað jörðina og himininn. Allt á jörðinni er búið til úr líkama hans eftir dauða hans.

    Doumu

    The Móðir hins mikla vagns. Þessi gyðja er líka oft gefið heiðurstitilinn Tianhou 天后 eða himnadrottning . Meira um vert, hún er dýrkuð sem móðir Stóru stjörnunnar (Stóra vagninn á kínversku).

    Stóri vagninn

    Þetta er stjörnumerki sem samanstendur af 7 sýnilegar stjörnur og 2 ósýnilegar. Allir níu þeirra eru þekktir sem Jiuhuangshen, Guðkonungarnir níu . Þessir níu synir Doumo eru sjálfir álitnir Jiuhuangdadi ( The Great Deity of the Nine Kings), eða sem Doufu ( Faðir hins mikla vagns) . Þetta eru önnur nöfn fyrir aðalguð Cosmos Tiān í kínverskri goðafræði sem gerir Doumu bæði móður sína og eiginkonu hans.

    Yinyanggong 陰陽公 – Yinyang Duke, eða Yinyangsi 陰陽司 – Yinyang Controller

    Þetta er ætlað að vera bókstafleg persónugerð sambandsins milli Yin og Yang. Taóisti, Yinyanggong, aðstoðaði oft guði og drottna undirheimanna eins og Dongyue keisara, Wufu keisara og Chenghuang lávarð.

    Xiwangmu 西王母

    Þetta erGyðja þekkt sem drottningarmóðir vestursins . Helsta tákn hennar er Kunlun-fjallið í Kína. Þetta er gyðja dauðans og ódauðleikans. Dökk og chthonic (neðanjarðar) gyðja, Xiwangmu er bæði sköpun og eyðilegging. Hún er hreint Yin sem og ógnvekjandi og góðkynja skrímsli. Hún er líka tengd við tígrisdýrið og vefnaðinn.

    Yanwang 閻王

    The Hreinsunareldskóngurinn í kínverskri goðafræði. Hann er höfðingi Diyu, undirheimanna og hann er einnig kallaður Yanluo Wang eða Yamia. Hann starfar einnig sem dómari í undirheimunum og er sá sem fellur dóm yfir sálir fólksins sem hefur látist.

    Heibai Wuchang 黑白無常, svart og hvítt hverfulleika

    Þessi guðdómur aðstoðar Yanwang í Diyu og á að vera lifandi útfærsla bæði Yin og Yang meginreglnanna.

    Uxahöfuð og hestasvipur

    Þessir sérkennilega nefndu guðir eru verndarar Diyu undirheimanna. Aðalhlutverk þeirra er að fylgja sálum hinna látnu til Yanwang og Heibai Wuchang.

    Drekaguðirnir eða Drekakonungarnir

    龍神 Lóngshén, 龍王 Lóngwáng, eða Sìhǎi Lóngwáng四海龍王 á kínversku eru þetta fjórir guðir eða vatnsandar sem ráða yfir hafinu á jörðinni. Kínverjar töldu að það væru fjögur höf í heiminum, eitt í hvora átt og hvert stjórnað af drekaguði. Þessir fjórir drekar voru meðal annars hvíti drekinn 白龍 Báilóng, svartiDrekinn 玄龍 Xuánlóng, blágræni drekinn 青龍 Qīnglóng og rauði drekinn 朱龍 Zhūlóng.

    Xīhé 羲和

    The Great Sun Goddess, or The Mother of the Ten Suns, er sólguð og ein af tveimur eiginkonum Di Jun – fornkeisara Kína sem er talið vera guð líka. Önnur eiginkona hans var Changxi, tunglgyðja.

    Wēnshén 瘟神 – pláguðinn

    Þessi guðdómur – eða hópur guða, sem allir eru nefndir með þessu nafni – ber ábyrgð á öllum sjúkdómum, veikindum og plágum sem stundum herja á fólkið í Kína. Þessi trúarkerfi sem líta á Wēnshén sem einn guð, telja venjulega að hann stjórni her wen anda sem gera boð hans og dreifa sjúkdómum um landið.

    Xiāngshuǐshén 湘水神

    Verndargyðja stóru Xiang-fljótsins. Hún er líka oft litin á hana sem fjölda gyðja eða kvenkyns anda sem voru einnig dætur Yao keisara, goðsagnakenndra höfðingja sem er einn af þremur fullvalda og fimm keisurum kínverskrar goðafræði – goðsagnakenndu höfðingjum Kína til forna.

    Guðirnir þrír og guðirnir fimm

    Ekki má rugla saman við drottinvalda þrjá og fimm keisara, þetta eru útfærslur hinna þriggja „lóðréttu“ sviða alheimsins og birtingarmyndanna fimm hins kosmíska guðdóms.

    伏羲 Fúxī – verndari himinsins, 女媧 Nǚwā – verndari jarðar, og 神農 Shénnóng – bændaguðinn,verndari mannkynsins mynda allir 三皇 Sānhuáng – verndararnir þrír.

    Á sama hátt, 黃帝 Huángdì – guli guðinn, 蒼帝 Cāngdì – hinn græni guð, 黑帝 Hēidì – svarti guðinn, 白id帝Hvíti guðdómurinn og 赤帝 Chìdì – rauði guðdómurinn mynda allir 五帝 Wǔdì – guðdómana fimm eða fimm birtingarmyndir kosmíska guðdómsins.

    Saman mynda verndararnir þrír og guðdómarnir fimm sjálfa himnaskipan, einnig þekkt sem tán 壇, eða Altarið – hugtak svipað indverska mandala .

    Léishén 雷神

    The Þrumuguð eða Þrumuhertogi. Þessi guð, sem kemur frá taóisma, er giftur Diànmǔ 電母, eldingarmóðurinni. Saman refsa þeir dauðlegu fólki jarðarinnar þegar æðri guðir himinsins skipa því.

    Cáishén 財神

    Auðlegðsguðinn . Þessi smáguð er goðsagnakennd persóna sem er sögð hafa tekið á sig mynd margra sögulegra kínverskra hetja í gegnum aldirnar, þar á meðal sumra keisara.

    Lóngmǔ 龍母-

    Drekamóðirin. Þessi gyðja var upphaflega dauðleg kona. Hins vegar, eftir að hafa alið upp fimm unga dreka, var hún guðdómleg. Hún táknar styrk móðurhlutverksins og fjölskyldutengsla sem við deilum öll.

    Yuèxià Lǎorén 月下老人

    Gamall maður undir tunglinu, einnig kallaður Yue Lao í stuttu máli. . Þetta er kínverski guð ástar og hjónabandsmiðlunar. Í stað þess að skjóta fólk með töfraörvum, bindur hann rauð bönd um fætur þeirra,ætlar þeim að vera saman.

    Zàoshén 灶神

    The Hearth God. Zao Shen er mikilvægasti guð margra „innlendra guða“ í kínverskri goðafræði. Zao Shen, einnig þekktur sem eldavélarguðinn eða eldhúsguðinn, er verndari fjölskyldunnar og velferðar þeirra.

    Takið upp

    Það eru bókstaflega hundruðir annarra kínverskra guða og gyðja, allt frá yfirnáttúrulegar hliðar Cosmos til guða klósettsins (já, þú lest rétt!) eða vegsins. Engin önnur trúarbrögð eða goðafræði virðist geta státað af eins mörgum mismunandi og heillandi guðum og hin forna kínverska goðafræði.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.