Cerita rakyat dan mitologi tradisional Tiongkok sangat kaya dan beragam sekaligus membingungkan bagi mereka yang baru mengenalnya. Politeistik dan panteistik pada saat yang sama, mitologi Tiongkok terdiri dari tiga agama dan filosofi yang berbeda - Taoisme , Agama Buddha dan Konfusianisme - serta beberapa tradisi filosofis tambahan.

Hasil akhirnya adalah jajaran dewa-dewi yang tidak pernah berakhir, kekuatan dan prinsip kosmik, pahlawan dan pahlawan wanita abadi, naga dan monster, dan segala sesuatu yang ada di antaranya. Menyebutkan semuanya akan menjadi tugas yang mustahil, tetapi kami akan mencoba untuk mencakup sebanyak mungkin dewa-dewi yang paling terkenal dari mitologi Tiongkok dalam artikel ini.

Dewa, Dewa, atau Roh?

Ketika berbicara tentang dewa-dewi, setiap agama dan mitologi tampaknya memiliki definisi yang berbeda tentang apa artinya. Apa yang oleh beberapa agama disebut dewa, yang lain menyebutnya sebagai dewa-dewi atau roh. Bahkan dewa-dewi tunggal dan mahatahu dari agama-agama monoteistik bisa tampak tidak signifikan dan terlalu reduksionis, misalnya.

Jadi, dewa-dewi apa sebenarnya dewa-dewi Tiongkok itu?

Semua hal di atas, sungguh.

Mitologi Tiongkok secara harfiah memiliki dewa-dewa dalam berbagai bentuk dan ukuran. Ada dewa-dewa langit dan kosmos yang agak monoteistik, ada dewa-dewa yang lebih kecil dari berbagai fenomena langit dan terestrial, dewa pelindung kebajikan dan prinsip-prinsip moral tertentu, dewa-dewa profesi dan kerajinan tertentu, dan kemudian ada dewa-dewa hewan dan tumbuhan tertentu.

Cara lain untuk mengkategorikan banyak dewa-dewa mitologi Tiongkok adalah berdasarkan asalnya. Tiga kelompok utama di sini adalah dewa-dewa Tiongkok Timur Laut, dewa-dewa Tiongkok Utara, dan dewa-dewa yang berasal dari India.

Membagi dewa-dewa ini berdasarkan asal-usul Buddha, Tao, dan Konfusianisme juga dapat dicoba, tetapi ketiga agama ini secara konstan bertukar dewa, mitos, dan pahlawan antara satu sama lain.

Secara keseluruhan, terminologi Tiongkok mengenal tiga istilah berbeda untuk dewa - 神 shén, 帝 dì, dan 仙 xiān. Shén dan Di umumnya dipandang sebagai padanan bahasa Tiongkok untuk kata bahasa Inggris untuk Dewa dan Ilahi, dan xiān lebih tepat diterjemahkan sebagai manusia yang telah mencapai keabadian, yaitu pahlawan, setengah dewa, Buddha, dan sebagainya.

Dewa-dewa Paling Terkenal dari Mitologi Tiongkok

Kuil yang didedikasikan untuk Pangu. Domain Publik.

Mencoba mendefinisikan mitologi Tiongkok sebagai politeistik, panteistik, atau monoteistik sama halnya dengan mencoba memasukkan potongan heksagonal ke dalam lubang bundar, persegi, atau segitiga - tidak akan cocok dengan sempurna (atau sama sekali) di mana pun. Ini hanyalah istilah-istilah Barat dan mitologi Tiongkok agak sulit untuk dijelaskan secara akurat dalam istilah-istilah ini.

Bagi kami, ini berarti daftar panjang dewa-dewi yang berbeda yang sepertinya mereka termasuk dalam banyak agama yang berbeda... karena memang demikian.

Ketuhanan Pantheistik

Ketiga agama utama Tiongkok secara teknis bersifat panteistik yang berarti bahwa "tuhan" mereka yang lebih tinggi bukanlah makhluk yang berpikir dan pribadi, tetapi adalah Alam Semesta Ilahi itu sendiri.

Ada banyak nama untuk itu, tergantung pada siapa di Tiongkok yang Anda tanyakan:

• Tiān 天 dan Shàngdì 上帝 berarti Dewa Tertinggi
• Dì 帝 berarti hanya Sang Dewa
• Tàidì 太帝 adalah singkatan dari Dewa Agung
• Yudiis Dewa Giok
• Taiyi adalah Keesaan yang Agung, dan lusinan lagi, semuanya merujuk pada Tuhan yang sama atau Alam Kosmik Ilahi

Dewa Kosmik ini biasanya digambarkan sebagai pribadi dan impersonal, serta imanen dan transenden. Tiga kualitas utamanya adalah Dominasi, Takdir, dan Sifat dari segala sesuatu.

Selain dewa kosmik utama ini, mitologi Tiongkok juga mengakui beberapa dewa langit atau dewa terestrial "yang lebih kecil" lainnya. Beberapa di antaranya hanyalah prinsip-prinsip moral yang diberi bentuk manusia, sementara yang lainnya adalah pahlawan dan penguasa Tiongkok legendaris yang telah dianggap sebagai dewa selama bertahun-tahun. Berikut adalah beberapa yang paling terkenal:

Yudi 玉帝 - Dewa Giok atau Yuhuang 玉皇

The Kaisar Giok atau Raja Giok bukan hanya nama lain untuk Tiān dan Shàngdì tetapi juga dipandang sebagai representasi manusia dari dewa tersebut di Bumi. Dewa ini sering melambangkan kemurnian serta sumber penciptaan yang mengagumkan.

Pangu 盤古

Ini adalah dewa lain yang merupakan metafora untuk Kosmos. Pangu diyakini telah memisahkan Yin dan Yang serta telah menciptakan Bumi dan Langit. Segala sesuatu di Bumi dibuat dari tubuhnya setelah kematiannya.

Doumu

The Ibu dari Kereta Agung. Dewi ini juga sering diberi gelar kehormatan Tianhou 天后 atau Ratu Surga Yang lebih penting lagi, dia disembah sebagai ibu dari rasi bintang Biduk (Kereta Besar dalam bahasa Cina).

Kereta Besar

Rasi bintang ini terdiri dari 7 bintang yang terlihat dan 2 bintang yang tidak terlihat. Kesembilan bintang ini dikenal sebagai Jiuhuangshen, Sembilan Raja-Dewa Kesembilan putra Doumo ini sendiri dipandang sebagai Jiuhuangdadi ( Dewa Agung dari Sembilan Raja), atau sebagai Doufu ( Ayah dari Kereta Besar) Ini adalah nama-nama lain untuk dewa utama Kosmos Tiān dalam mitologi Tiongkok yang menjadikan Doumu sebagai ibu dan istri-Nya.

Yinyanggong 陰陽公 - Adipati Yinyang, atau Yinyangsi 陰陽司 - Pengendali Yinyang

Ini dimaksudkan sebagai personalisasi harfiah dari penyatuan antara Yin dan Yang. Seorang dewa Tao, Yinyanggong sering membantu para dewa dan penguasa Dunia Bawah seperti Kaisar Dongyue, Kaisar Wufu, dan Lord Chenghuang.

Xiwangmu 西王母

Ini adalah Dewi yang dikenal sebagai Ibu Suri dari Barat Simbol utamanya adalah Gunung Kunlun di Tiongkok. Dia adalah dewi kematian dan keabadian. Seorang dewi yang gelap dan chthonic (bawah tanah), Xiwangmu adalah penciptaan dan kehancuran. Dia adalah Yin murni serta monster yang menakutkan dan jinak. Dia juga dikaitkan dengan harimau dan tenun.

Yanwang 閻王

The Raja Api Penyucian Dia adalah penguasa Diyu, Dunia Bawah dan dia juga disebut Yanluo Wang atau Yamia. Dia juga bertindak sebagai hakim di Dunia Bawah dan orang yang memberikan penghakiman pada jiwa-jiwa orang yang telah meninggal dunia.

Heibai Wuchang 黑白無常, yang Ketidakkekalan Hitam dan Putih

Dewa ini membantu Yanwang di Diyu dan dianggap sebagai perwujudan hidup dari prinsip Yin dan Yang.

Kepala Lembu dan Muka Kuda

Dewa-dewi yang bernama aneh ini adalah penjaga Dunia Bawah Diyu. Peran utama mereka adalah untuk mengawal jiwa-jiwa orang mati ke Yanwang dan Heibai Wuchang.

Dewa Naga atau Raja Naga

龍神 Lóngshén, 龍王 Lóngwáng, atau Sìhǎi Lóngwáng 四海龍王 dalam bahasa Tionghoa, mereka adalah empat dewa atau roh air yang memerintah atas lautan Bumi. Orang Tionghoa percaya bahwa ada empat lautan di dunia, satu di setiap arah dan masing-masing diperintah oleh dewa Naga. Keempat naga ini termasuk Naga Putih 白龍 Báilóng, Naga Hitam 玄龍 Xuánlóng, Naga Biru-hijau 青龍 Qīnglóng, dan Naga Merah朱龍 Zhūlóng.

Xīhé 羲和

Dewi Matahari Agung, atau Ibu dari Sepuluh Matahari, adalah dewa matahari dan salah satu dari dua istri Di Jun - Kaisar kuno Tiongkok yang diyakini sebagai dewa juga. Istrinya yang lain adalah Changxi, seorang dewi bulan.

Wēnshén 瘟神 - Dewa Wabah

Dewa ini - atau sekelompok dewa, yang semuanya disebut dengan nama ini - bertanggung jawab atas semua penyakit, penyakit, dan wabah yang kadang-kadang menimpa rakyat Tiongkok. Sistem kepercayaan yang memandang Wēnshén sebagai dewa tunggal, biasanya percaya bahwa dia memerintahkan pasukan yang terdiri dari wen roh-roh yang melakukan perintahnya dan menyebarkan penyakit ke seluruh negeri.

Xiāngshuǐshén 湘水神

Dewi pelindung sungai Xiang utama. Dia juga sering dipandang sebagai banyak dewi atau roh perempuan yang juga merupakan putri-putri Kaisar Yao, seorang penguasa legendaris yang merupakan salah satu dari Tiga Penguasa dan Lima Kaisar dalam mitologi Tiongkok - penguasa legendaris Tiongkok kuno.

Tiga Pelindung dan Lima Dewa

Jangan disamakan dengan Tiga Penguasa dan Lima Kaisar, ini adalah perwujudan dari tiga alam "vertikal" Kosmos dan lima manifestasi dari dewa Kosmik.

伏羲 Fúxī - pelindung Surga, 女媧 Nǚwā - pelindung bumi, dan 神農 Shénnóng - Dewa Petani, pelindung kemanusiaan, semuanya membentuk 三皇 Sānhuáng - Tiga Pelindung.

Demikian pula, 黃帝 Huángdì - Dewa Kuning, 蒼帝 Cāngdì - Dewa Hijau, 黑帝 Hēidì - Dewa Hitam, 白帝 Báidì - Dewa Putih, dan 赤帝 Chìdì - Dewa Merah, semuanya membentuk 五帝 Wǔdì - Lima Dewa atau Lima manifestasi dari dewa Kosmis.

Bersama-sama, Tiga Pelindung dan Lima Dewa membentuk tatanan Surga, yang juga dikenal sebagai tán 壇, atau Altar - sebuah konsep yang mirip dengan konsep India mandala .

Léishén 雷神

Dewa Petir atau Adipati Petir. Berasal dari Taoisme, dewa ini menikah dengan Diànmǔ 電母, Ibu Petir. Bersama-sama, keduanya menghukum orang-orang fana di Bumi ketika diperintahkan untuk melakukannya oleh dewa-dewa Langit yang lebih tinggi.

Cáishén 財神

Dewa Kekayaan Dewa miniatur ini adalah tokoh mitologi yang konon telah mengambil bentuk banyak pahlawan Tiongkok bersejarah selama berabad-abad, termasuk beberapa Kaisar.

Lóngmǔ 龍母-

Ibu Naga, dewi ini awalnya adalah seorang wanita fana. Namun, setelah membesarkan lima bayi naga, dia didewakan. Dia melambangkan kekuatan keibuan dan ikatan kekeluargaan yang kita semua miliki.

Yuèxià Lǎorén 月下老人

Orang Tua di Bawah Bulan, juga disebut Yue Lao, adalah dewa cinta dan perjodohan Tiongkok. Alih-alih menembak orang dengan panah ajaib, dia mengikatkan pita merah di sekitar kaki mereka, dan menakdirkan mereka untuk bersama.

Zàoshén 灶神

Dewa Perapian, Zao Shen adalah dewa terpenting dari sekian banyak "dewa domestik" dalam mitologi Tiongkok. Juga dikenal sebagai Dewa Kompor atau Dewa Dapur, Zao Shen adalah pelindung keluarga dan kesejahteraan mereka.

Pembungkusan

Secara harfiah ada ratusan dewa dan dewi Tiongkok lainnya, mulai dari aspek supranatural Kosmos hingga dewa toilet (ya, Anda membacanya dengan benar!) atau jalan raya. Tidak ada agama atau mitologi lain yang tampaknya mampu membanggakan dewa-dewi yang berbeda dan mempesona sebanyak mitologi Tiongkok kuno.