Taula de continguts
El folklore i la mitologia tradicional xinesa són tan rics i diversos com confús per als nous. Politeista i panteista alhora, la mitologia xinesa es compon de tres religions i filosofies diferents: Taoisme , Budisme i Confucianisme , així com múltiples filosòfics addicionals. tradicions.
El resultat final és un panteó interminable de divinitats, forces i principis còsmics, herois i heroïnes immortals, dracs i monstres i tot el que hi ha entremig. Esmentar-los tots seria una tasca impossible, però intentarem cobrir tants dels déus i deesses més famosos de la mitologia xinesa en aquest article.
Déus, divinitats o esperits?
Quan es parla de déus, cada religió i mitologia sembla tenir una definició diferent del que això significa. El que algunes religions anomenen déus, altres en dirien semidéus o simplement esperits. Fins i tot els déus singulars i omniscients de les religions monoteistes poden semblar insignificants i excessivament reduccionistes per a un panteista, per exemple.
Llavors, quins déus són els déus xinesos, exactament?
Tot això anterior, realment.
La mitologia xinesa té literalment déus de totes les formes i mides. Hi ha els déus una mica monoteistes del Cel i el Cosmos, hi ha déus més petits dels diferents fenòmens celestes i terrestres, déus patrons de determinades virtuts i principis morals,déus de determinades professions i oficis, i després hi ha déus d'animals i plantes concrets.
Una altra manera de categoritzar els molts déus de la mitologia xinesa és pel seu origen. Els tres grups principals aquí són els déus del nord-est de la Xina, els déus del nord de la Xina i els déus d'origen indi.
També es pot intentar dividir aquestes deïtats pel seu origen budista, taoista i confucianista, però el tres religions estan intercanviant constantment deïtats, mites i herois entre si.
En conjunt, la terminologia xinesa reconeix tres termes diferents per als déus: 神 shén, 帝 dì i 仙 xiān. Shen i Di es consideren generalment els equivalents xinesos de les paraules angleses de Déu i Deïtat, i xiān es tradueix amb més precisió com un home que ha arribat a la immortalitat, és a dir, un heroi, un semidéu, un Buda, etc.
Els déus més famosos de la mitologia xinesa
Temple dedicat a Pangu. Domini públic.
Intentar definir la mitologia xinesa com a politeista, panteista o monoteista és semblant a intentar posar una peça hexagonal en un forat rodó, quadrat o triangular: no encaixarà perfectament. (o en absolut) a qualsevol lloc. Aquests són només termes occidentals i la mitologia xinesa és una mica difícil de descriure amb precisió en aquests termes.
Per a nosaltres, això significa una llarga llista de déus i deesses diferents que sembla que pertanyen a moltes religions diferents... perquèho fan.
La divinitat panteista
Les tres religions principals xineses són tècnicament panteistes, el que significa que el seu "déu" superior no és un ésser pensant i personal sinó és el mateix Univers Diví.
Hi ha molts noms per a ell, depenent de qui a la Xina es pregunti:
- Tiān 天 i Shàngdì 上帝 signifiquen La Deïtat més alta
- Dì 帝 significa només La Deïtat
- Tàidì 太帝 significa Gran Deïtat
- Yudiis la Deïtat de Jade
- Taiyiis la Gran Unitat, i dotzenes més, totes referides al mateix Déu o Naturalesa Còsmica Divina
Aquesta Deïtat còsmica se sol descriure com a personal i impersonal, així com immanent i transcendent. Les seves tres qualitats principals són el domini, el destí i la naturalesa de les coses.
A part d'aquesta divinitat còsmica principal, la mitologia xinesa també reconeix altres déus i divinitats celestes o terrestres "més petites". Alguns són només principis morals als quals se'ls dóna forma humana, mentre que altres són herois i governants xinesos llegendaris als quals se'ls ha atribuït la divinitat al llarg dels anys. Aquests són alguns dels més notables:
Yudi 玉帝 – La Deïtat de Jade o Yuhuang 玉皇
L' Emperador de Jade o Jade King no són només altres noms de Tiān i Shàngdì sinó que també es veuen com una representació humana d'aquest déu a la Terra. Aquesta divinitat sovint simbolitzapuresa així com la font impressionant de la creació.
Pangu 盤古
Aquesta és una altra deïtat que és una metàfora del Cosmos. Es creu que Pangu va separar el Yin i el Yang i també va crear la Terra i el Cel. Tot a la Terra està fet del seu cos després de la seva mort.
Doumu
La Mare del Gran Carro. Aquesta deessa també és sovint rebre el títol honorífic Tianhou 天后 o Reina del Cel . Més important encara, és adorada com la mare de la constel·lació de l'Ossa Major (el Gran Carro en xinès).
El Gran Carro
Aquesta és una constel·lació formada per 7 estrelles visibles i 2 d'invisibles. Tots nou es coneixen com els Jiuhuangshen, Els Nou Déu-Reis . Aquests nou fills de Doumo són considerats ells mateixos com Jiuhuangdadi ( La Gran Deïtat dels Nou Reis), o Doufu ( Pare del Gran Carro) . Aquests són altres noms per al déu principal del Cosmos Tiān a la mitologia xinesa que fa que Doumu sigui la seva mare i la seva dona.
Yinyanggong 陰陽公 - Yinyang Duke, o Yinyangsi 陰陽司 - Yinyang Controller
Aquesta vol ser la personalització literal de la unió entre el Yin i el Yang. Una deïtat taoista, Yinyanggong sovint ajudava als déus i senyors de l'Inframón com l'emperador Dongyue, l'emperador Wufu i el Senyor Chenghuang.
Xiwangmu 西王母
Aquest és unDeessa coneguda com a La reina mare d'Occident . El seu símbol principal és la muntanya Kunlun a la Xina. Aquesta és una deessa de la mort i la immortalitat. Una deessa fosca i ctònica (subterrània), Xiwangmu és alhora creació i destrucció. És pur Yin, així com un monstre aterridor i benigne. També està associada amb el tigre i el teixit.
Yanwang 閻王
El rei del purgatori en la mitologia xinesa. És el governant de Diyu, l'Inframón i també s'anomena Yanluo Wang o Yamia. També actua com a jutge a l'Inframón i és qui jutja les ànimes de les persones que han mort.
Heibai Wuchang 黑白無常, la impermanència del blanc i negre.
Aquesta deïtat ajuda Yanwang a Diyu i se suposa que és l'encarnació viva dels principis Yin i Yang.
Cap de bou i cara de cavall.
Aquestes divinitats de nom peculiar són guardians de l'Inframón Diyu. El seu paper principal és escortar les ànimes dels morts a Yanwang i Heibai Wuchang.
Els Déus Drac o Reis Drac
龍神 Lóngshén, 龍王 Lóngwáng o Sìhǎi Lóngwáng四海龍王 en xinès, es tracta de quatre deïtats o esperits de l'aigua que governen els mars de la Terra. Els xinesos creien que hi ha quatre mars al món, un en cada direcció i cadascun governat per un déu drac. Aquests quatre dracs incloïen el Drac Blanc 白龍 Báilóng, el NegreDrac 玄龍 Xuánlóng, el drac blau-verd 青龍 Qīnglóng i el drac vermell 朱龍 Zhūlóng.
Xīhé 羲和
La gran deessa del sol o la mare dels Deu Sols, és una deïtat solar i una de les dues esposes de Di Jun, un antic emperador de la Xina que es creu que també és un déu. La seva altra dona era Changxi, una deessa lunar.
Wēnshén 瘟神 – el déu de la pesta
Aquesta deïtat –o un grup de deïtats, a les quals es fa referència amb aquest nom– és responsable de totes les malalties, malalties i plagues que ocasionalment afecten al poble de la Xina. Aquells sistemes de creences que veuen a Wēnshén com una sola deïtat, solen creure que comanda un exèrcit d'esperits wen que compleixen les seves ordres i propaguen malalties per la terra.
Xiāngshuǐshén 湘水神.
La deessa patrona del riu Xiang principal. També es veu sovint com una multitud de deesses o esperits femenins que també eren filles de l'emperador Yao, un governant llegendari que és un dels tres sobirans i cinc emperadors de la mitologia xinesa: els llegendaris governants de l'antiga Xina.
Els Tres Patrons i les Cinc Deïtats
No s'han de confondre amb els Tres Sobirans i Cinc Emperadors, aquestes són les encarnacions dels tres regnes "verticals" del Cosmos i les cinc manifestacions. de la deïtat còsmica.
伏羲 Fúxī – el patró del cel, 女媧 Nǚwā – el patró de la terra, i 神農 Shénnóng – el déu camperol, elpatró de la humanitat tots formen 三皇 Sānhuáng - els Tres Patrons.
De la mateixa manera, 黃帝 Huángdì - la Deïtat Groga, 蒼帝 Cāngdì - la Deïtat Verda, 黑帝 Hēidì - la Deïtat Negra, 白dì 帝La Deïtat Blanca i 赤帝 Chìdì - la Deïtat Vermella formen tots 五帝 Wǔdì - les Cinc Deïtats o Cinc manifestacions de la Deïtat Còsmica.
Junts, els Tres Patrons i les Cinc Deïtats formen l'ordre mateix del Cel, també conegut com tán 壇, o L'Altar, un concepte similar al indi mandala .
Léishén 雷神
El Déu del Tro o Duc del Tro. Procedent del taoisme, aquesta deïtat està casada amb Diànmǔ 電母, la Mare del Llamp. Junts, els dos castiguen els mortals de la Terra quan ho ordenen els déus superiors del cel.
Cáishén 財神
El Déu de la riquesa . Aquesta deïtat en miniatura és una figura mitològica que es diu que va prendre les formes de molts herois històrics xinesos al llarg dels segles, inclosos alguns emperadors.
Lóngmǔ 龍母-
La Mare Drac. Aquesta deessa era inicialment una dona mortal. Tanmateix, després de criar cinc dracs infantils, va ser divinitzada. Simbolitza la força de la maternitat i dels vincles familiars que tots compartim.
Yuèxià Lǎorén 月下老人
Old Man Under the Moon, també anomenat Yue Lao per breu . Aquest és el déu xinès de l'amor i el casament. En lloc de disparar a la gent amb fletxes màgiques, els lliga bandes vermelles al voltant de les cames,destinant-los a estar junts.
Zàoshén 灶神
El Déu del Fogar. Zao Shen és el déu més important de moltes "deïtats domèstiques" de la mitologia xinesa. També conegut com el Déu de l'estufa o el Déu de la cuina, Zao Shen és un protector de la família i el seu benestar.
Conclusió
Hi ha, literalment, centenars d'altres déus i deesses xineses, que van des de aspectes sobrenaturals del Cosmos als déus del vàter (sí, ho heu llegit bé!) o la carretera. Cap altra religió o mitologia sembla capaç de presumir de tantes divinitats diferents i fascinants com l'antiga mitologia xinesa.
