Leto byla jednou z nejzločinnějších postav řecké mytologie a byla respektována jako mocné božstvo. Byla bohyní mateřství a skromnosti a byla známá jako matka Apollo a Artemis , dvě mocná a důležitá božstva řeckého panteonu. Leto vystupoval v několika mýtech, včetně příběhu o. Trojská válka . Podívejme se na její příběh.

Kdo byl Leto?

Leto byla titánka druhé generace a dcera titánů první generace Phoebe a Coeuse. Mezi její sourozence patřili Hekaté , bohyně čarodějnictví, a Asterie, bohyně padajících hvězd. Leto měla dvě děti s olympským bohem. Zeus : Apollón, řecký bůh lukostřelby a slunce, a Artemis, bohyně lovu.

Různé zdroje mají různá vysvětlení významu jména Leto, některé uvádějí, že souvisí s "Lethe", jednou z pěti řek podsvětí. Jiné tvrdí, že souvisí s "lotosem", což bylo ovoce, které přinášelo zapomnění každému, kdo ho snědl, jak je nastíněno v příběhu o požíračích lotosu, a že její jméno by tedy znamenalo "skrytá".

Leto je často zobrazována jako krásná mladá žena se závojem, který skromně zvedá, a vedle ní stojí její dvě děti. Jako bohyně skromnosti si prý byla velmi vědomá sama sebe a vždy se schovávala za černé roucho, které nosila ode dne svého narození. Podle Hésioda byla nejlaskavější ze všech Titánská božstva Říkalo se o ní, že je "nejmírnější na celém Olympu". Když se však rozhněvala, dokázala být nemilosrdná a hněvivá, jak je vidět v mýtech o Niobě a lykijských rolnících.

Zeus svádí Léta

Když se Titanomachy , epická desetiletá válka vedená mezi Olympanem a Titány, která skončila svržením vlastního otce Krona Diem, byli všichni Titáni, kteří se odmítli postavit na Diovu stranu, potrestáni. Byli posláni do Tartaru, hluboké propasti, která sloužila jako žalář a vězení utrpení a muk. Leto se však během Titanomachie nepřidala na žádnou stranu, takže jí bylo umožněno být volná.

Podle mýtu se Diovi zdála Leto nesmírně přitažlivá a on jí byl obletován. Ačkoli byl ženatý se svou sestrou. Hera , bohyně manželství, se Zeus rozhodl, že musí mít Leto, a na základě svých pohnutek bohyni svedl a vyspal se s ní. Výsledkem bylo, že Leto s Diem otěhotněla.

Héřina pomsta

Zeus měl pověst člověka, který nebyl své ženě věrný a měl mnoho mimomanželských afér, k nimž nebyla slepá. Vždy se zlobila a žárlila na Diovy četné milenky a jejich děti a ze všech sil se jim snažila pomstít.

Když se Héra dozvěděla, že Leto je těhotná s Diem, začala Leto okamžitě obtěžovat a bránit jí v porodu. podle některých pramenů Leto proklela, aby nemohla porodit na žádné zemi na Zemi. řekla vodě a zemi, aby Leto nepomáhaly, a dokonce zahalila Zemi mrakem, aby Eileithia, bohyně porodu, nemohla vidět, že Letopotřeboval její služby.

Héra nadále obtěžovala Létó a nechala strašlivého draka Pýthóna, aby bohyni pronásledoval a nedovolil jí odpočinout si v těžkých chvílích.

Leto a ostrov Délos

Pýthón pronásledoval Létó, dokud Zeus neposlal bohyni na pomoc. Boreas , Severní vítr, aby ji odvál na moře. Nakonec dorazila k plovoucímu ostrovu Délos a prosila ostrov, aby jí poskytl útočiště.

Delos byl skalnatý, pustý a neúrodný ostrov. Leto ostrovu slíbila, že ho promění v krásný ostrov, pokud jí pomůže. Protože Delos byl plovoucí ostrov, nepovažoval se ani za pevninu, ani za vodu, takže tím, že Leto pomohla, nejednala proti Héřiným příkazům. Když se však Leto dotkla ostrova Delos, pevně se přichytila ke dnu oceánu a přestala se vznášet. Za chvíli se ostrovse proměnil v ráj, který kypí životem a je porostlý svěžími zelenými lesy.

Podle starověkých pramenů se na ostrově Délos údajně nacházela bohyně Asterie, Letova sestra. Asterie se proměnila v plovoucí ostrov, aby unikla Diovým nátlakům, a proto prý souhlasila s tím, že poskytne své sestře útočiště.

Zrození Apollóna a Artemidy

Leto s Apollónem a Artemidou od Daderot. Public Domain.

Teď, když měla Leto bezpečné místo k pobytu, mohla v klidu porodit své děti (jak se ukázalo, dvojčata). Artemis se narodila jako první. Leto bojovala devět dní a devět nocí, ale po dítěti nebylo ani stopy.

Nakonec se bohyně porodu Eileithyia dozvěděla, že Leto trpí při porodu, a přišla jí na pomoc. Brzy s Eileithyinou pomocí porodila Leto své druhé dítě, Apollóna.

V alternativních verzích příběhu byla Eileithyia unesena Hérou, aby nemohla pomoci Letovi, a ve skutečnosti to byla Artemis, kdo pomáhal její matce při porodu Apollóna.

Tityos a Leto

Apollón a Artemis se již v mládí zdokonalili ve střelbě z luku, aby mohli chránit svou matku. Když byly Apollónovi pouhé tři dny, zabil pomocí luku a šípů vyrobených Héfaistem nestvůru Pýthóna, která obtěžovala jeho matku.

Později Leto opět obtěžoval obr Tityos. Syn Dia a smrtelné princezny Elary se Tityos pokusil unést Leto, když cestovala do Delf. Apollón a Artemis však uslyšeli zvuk, jak jejich matka bojuje s obrem, a přispěchali jí na pomoc. Tityos byl poslán do Tartaru, kde byl potrestán na věčnost.

Leto a královna Niobe

Leto hrál roli v mýtu o Niobě, dceři zlého krále Tantala. Byla thébskou královnou a měla čtrnáct dětí (sedm dcer a sedm synů), na které byla velmi pyšná. Často se svými dětmi chlubila a vysmívala se Letovi, že má jen dvě, a říkala, že je mnohem lepší matka než Leto.

Leto byla rozhořčena, když slyšela Niobino vychloubání. Požádala Apollóna a Artemidu, aby zabili Niobiny děti. Dvojčata souhlasila a Apollón zabil všech sedm synů a Artemida všech sedm dcer.

Přemožený žalem spáchal Niobin manžel Amfión sebevraždu a sama Nioba se prý proměnila v mramor. Nadále však oplakává své děti a její tělo bylo uloženo na vysokém horském vrcholu v Thébách. Tento příběh ukazuje Letovu pomstychtivost.

Lykijští rolníci

Podle Ovidia v Metamorfózy , oblast Lýkie byla Letoiným domovem, kam přišla krátce po narození Apollóna a Artemidy. bohyně se chtěla vykoupat v prameni, aby se očistila (i když někteří tvrdí, že se chtěla napít vody z rybníka), ale než tak mohla učinit, přišlo několik lykijských rolníků a začali vodu míchat klacky, takže se zakalila, a bohyni odehnali. rolníci měli mnohodobytek, který měl žízeň, a přivedli ho k prameni, aby se mohl napít vody.

Leto se místo toho pod vedením vlků očistila v řece Xanthus, a jakmile byla hotová, vrátila se k prameni, kde byli rolníci. Všechny rolníky proměnila v žáby, aby museli zůstat ve vodě navždy.

Leto v trojské válce

Leto byla spojencem Trójanů během desetileté trojské války spolu se svými dětmi Apollónem a Artemidou. Bohyně byla úzce spojena s Lýkií, která byla v této době spojencem města Tróje. Některé prameny uvádějí, že Leto se chystala bojovat proti Hermes , boha posla, který podporoval Achajce, ale Hermés se rozhodl z úcty k bohyni ustoupit.

Když byl trojský hrdina Aeneas zraněn, byla to Leto, kdo mu s pomocí Artemidy vyléčil rány a navrátil mu dřívější vznešenost a moc.

Leto se objevuje i v řadě menších mýtů. V jednom z nich se Apollón chystá být poslán do Tartaru za to, že zabil mýtus. Kyklopové Leto však prosil Dia, aby Apollónovi trest zmírnil, a ten tak učinil.

Uctívání Leto

Leto byla v Řecku hojně uctívána, jejímu jménu bylo zasvěceno několik chrámů. Její kult se soustředil především na jižním pobřeží Anatolie. Podle antických pramenů byl její kult nejintenzivnější v Lýkii, domovině bohyně. Zde byla uctívána jako domácí a národní bohyně a také jako strážkyně hrobů. Lidé ji velmi milovali, protože byla věrná svýmlaskavost a uctívali ji také jako ochránkyni matek, dětí a rodin.

Říká se, že v Lýkii existuje velký chrám zvaný "Letoon" (říkalo se mu také Letův chrám), kde byla uctívána spolu s Apollónem a Artemidou. Hérodotos uvádí, že v Egyptě byla Leto uctívána v podobě bohyně s kobří hlavou známé jako Wadjet.

Časté dotazy o společnosti Leto

1. Co je Leto bohyní? Leto je bohyně mateřství a skromnosti.
2. Kdo jsou Letovy děti? Leto měla dvě děti, dvojčata Apollóna a Artemidu.
3. Kdo je Letova choť? Leto spal s Diem.
4. Kdo je Letův římský protějšek? Na adrese Římská mytologie , Leto je známý jako Latona.
5. Kde Leto žije? Leto sídlí na ostrově Délos.
6. Jaké jsou Letovy symboly? Letovy symboly jsou závoje, data, palmy , vlk, gryf, kohouti a lasičky.

Ve stručnosti

Ačkoli byla Leto ve starověkém Řecku velmi známým a milovaným božstvem, její jméno je dnes již neznámé a ví o ní jen velmi málo lidí. V současnosti je známá především z příběhu o narození jejích dětí, bohů-dvojčat.