Leto - Titan-godin van beskeidenheid en moederskap

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Leto was een van die mees verontregte karakters in die Griekse mitologie en is gerespekteer as 'n magtige godheid. Sy was die godin van moederskap en beskeidenheid en was bekend as die moeder van Apollo en Artemis , twee kragtige en belangrike gode van die Griekse pantheon. Leto verskyn in verskeie mites, insluitend die verhaal van die Trojaanse Oorlog . Kom ons kyk na haar storie.

    Wie was Leto?

    Leto was 'n tweede generasie Titaness en dogter van die eerste generasie Titans Phoebe en Coeus. Haar broers en susters het Hecate , die godin van heksery, en Asteria die godin van die vallende sterre ingesluit. Leto het twee kinders by die Olimpiese god Zeus gehad: Apollo, die Griekse god van boogskiet en die son, en Artemis, die godin van jag.

    Verskeie bronne het verskillende verklarings vir die betekenis van Leto se naam, sommige sê dat dit verwant is aan 'Lethe', een van die vyf riviere van die Onderwêreld. Ander sê dat dit verwant was aan die 'lotus' wat 'n vrug was wat vergetelheid gebring het vir almal wat dit geëet het, soos uiteengesit in die verhaal van die Lotus-eters, en dat haar naam dus 'die verborge' sou beteken.

    Leto word dikwels uitgebeeld as 'n pragtige jong vrou wat 'n sluier dra en dit in beskeidenheid lig, met haar twee kinders langs haar. As die godin van beskeidenheid, was daar gesê dat sy baie selfbewus was en altyd agter 'n swart kleed weggekruip het wat sy sedert diedag toe sy gebore is. Volgens Hesiod was sy die vriendelikste van al die Titan-gode wat almal om haar liefgehad en vir almal om haar gesorg het. Daar word gesê dat sy die 'sagmoedigste in die hele Olympus' is. Wanneer sy egter kwaad was, kon sy genadeloos en woedend wees, soos gesien kan word in die mites van Niobe en die Likiese boere.

    Zeus verlei Leto

    Wanneer die Titanomachy , die epiese tienjarige oorlog wat tussen die Olimpiërs en die Titane gevoer is, geëindig het met Zeus wat sy eie pa Cronus omvergewerp het, is alle Titane wat geweier het om hulle aan Zeus te skaar, gestraf. Hulle is na Tartarus gestuur, die diep afgrond wat as 'n kerker en tronk van lyding en pyniging gebruik is. Leto het egter nie kant gekies tydens die Titanomachy nie, so sy is toegelaat om vry te wees.

    Volgens die mite het Zeus gevind dat Leto uiters aantreklik was en hy was deur haar besiel. Alhoewel hy getroud was met sy suster Hera , die godin van die huwelik, het Zeus besluit dat hy Leto moes hê en, volgens sy impulse, het hy die godin verlei en met haar geslaap. Gevolglik het Leto swanger geraak deur Zeus.

    Hera's Revenge

    Zeus het 'n reputasie gehad dat hy nie getrou was aan sy vrou nie en het baie buite-egtelike verhoudings gehad waarvoor sy nie blind was nie. Sy was altyd kwaad en jaloers op Zeus se baie minnaars en hul kinders en sy het haar bes probeer om wraak op hulle te neem.

    Toe Hera uitvind dat Leto swanger is deur Zeus, het sy dadelikbegin om Leto te teister en te verhoed dat sy kraam. Volgens sommige bronne het sy Leto gevloek sodat sy op geen land op aarde geboorte sou kon gee nie. Sy het vir die water en land gesê om nie vir Leto te help nie en sy het selfs die aarde in 'n wolk bedek sodat Eileithyia, die godin van geboorte, nie sou kon sien dat Leto haar dienste nodig het nie.

    Hera het voortgegaan om Leto teister en die aaklige draak, Python, agter die godin laat aanjaag sonder om haar toe te laat om te rus in haar moeilike tyd.

    Leto en die eiland Delos

    Python het aangehou om Leto te jaag totdat Zeus het die godin gehelp deur Boreas , die Noordewind, af te stuur om haar see toe te waai. Uiteindelik het sy by die drywende eiland Delos aangekom en sy het die eiland gesmeek om haar heiligdom te gee.

    Delos was 'n rotsagtige, verlate en dorre eiland. Leto het die eiland belowe dat sy dit in 'n pragtige eiland sal verander as dit haar help. Aangesien Delos 'n drywende eiland was, is dit nie as grond of water beskou nie, so deur Leto te help, was dit nie teen Hera se bevele nie. Toe Leto egter aan Delos raak, het dit sterk aan die vloer van die see gewortel en opgehou dryf. In oomblikke is die eiland omskep in 'n paradys, wat wemel van lewe en bedek is met welige groen woude.

    Volgens antieke bronne is gesê dat die eiland Delos die godin Asteria, Leto se suster, was. Asteria wasomskep in die drywende eiland om te ontsnap van die vooruitgang van Zeus en daar word gesê dat dit was hoekom sy ingestem het om haar suster heiligdom te gee.

    Apollo en Artemis word gebore

    Leto met Apollo en Artemis deur Daderot. Public Domain.

    Noudat Leto 'n veilige blyplek gehad het, kon sy in vrede geboorte skenk aan haar kinders (tweeling, soos dit geblyk het). Artemis is eerste gebore. Leto het nege dae en nege nagte gesukkel, maar daar was geen teken van die baba nie.

    Uiteindelik het die godin van geboorte, Eileithyia, uitgevind dat Leto ly tydens kraam en sy het haar te hulp gekom. Gou met Eileithyia se hulp het Leto haar tweede kind, Apollo, in die wêreld gebring.

    In alternatiewe weergawes van die storie is Eileithyia deur Hera ontvoer sodat sy nie vir Leto kon help nie en dit was eintlik Artemis wat haar ma bygestaan ​​het soos sy geboorte gegee het aan Apollo.

    Tityos en Leto

    Apollo en Artemis het op 'n baie jong ouderdom baie vaardig geword in boogskiet sodat hulle hul ma kon beskerm. Toe Apollo net drie dae oud was, het hy die monster Python doodgemaak wat sy ma geteister het, met 'n boog en pyle wat deur Hephaestus gemaak is.

    Later is Leto weer deur Tityos, die reus, geteister. Seun van Zeus en die sterflike prinses Elara, Tityos het Leto probeer ontvoer terwyl sy na Delphi gereis het. Apollo en Artemis het egter die geluid van hul ma gehoorsukkel om teen die reus te veg en hulle het haar te hulp gesnel. Tityos is na Tartarus gestuur, waar hy vir ewig gestraf is.

    Leto en koningin Niobe

    Leto het 'n rol gespeel in die mite van Niobe, die dogter van die goddelose koning Tantalus. Sy was die Tebaanse koningin en het veertien kinders gehad (sewe dogters en sewe seuns) op wie sy baie trots was. Sy het gereeld met haar kinders gespog en vir Leto gelag omdat sy net twee het, en gesê sy is 'n baie beter ma as Leto.

    Leto was woedend toe sy Niobe se grootpratery hoor. Sy het Apollo en Artemis gevra om Niobe se kinders dood te maak. Die tweeling het ingestem en Apollo het al sewe seuns vermoor en Artemis het al sewe dogters doodgemaak.

    Oorweldig deur hartseer, het Niobe se man, Amphion, selfmoord gepleeg en Niobe self het glo na marmer verander. Sy bly egter huil vir haar kinders en haar liggaam is op 'n hoë bergpiek in Thebe geplaas. Hierdie verhaal toon Leto se wraaksug.

    Die Lycian Boere

    Volgens Ovidius in die Metamorphoses was die streek van Lycia Leto se tuiste, waar sy aangekom het kort ná Apollo en Artemis is gebore. Die godin wou in 'n fontein bad om haarself te reinig (alhoewel sommige sê dat sy 'n bietjie water uit 'n dam wou drink), maar voordat sy dit kon doen, het verskeie Likiese kleinboere gekom en die water met stokke begin roer sodat dit modderig word, verdryf die godin.Die kleinboere het baie vee gehad wat dors was en hulle het hulle na die fontein gebring sodat hulle water kon drink.

    Leto het haarself, met die leiding van wolwe, in die rivier Xanthus gereinig en toe sy was klaar is, is sy terug na die bron waar die boere was. Sy het al die kleinboere in paddas verander sodat hulle vir altyd in die water moet bly.

    Leto in die Trojaanse Oorlog

    Leto was tydens die tien jaar lange Trojaanse Oorlog saam met haar kinders Apollo en Artemis verbonde aan die Trojane. Die godin was nou verbonde aan Lycia wat in hierdie tyd met die stad Troje verbonde was. Sommige bronne sê dat Leto op die punt was om te veg teen Hermes , die boodskappergod, wat die Achaeërs ondersteun het, maar Hermes het besluit om terug te staan ​​uit respek vir die godin.

    Toe Aeneas, die Trojaanse held is beseer, dit was Leto wat sy wonde met die hulp van Artemis genees het en hulle het hom tot sy vorige prag en krag herstel.

    Leto het ook in 'n aantal klein mites verskyn. In een hiervan was Apollo op die punt om deur Zeus na Tartarus gestuur te word omdat hy 'n Cyclops doodgemaak het, maar Leto het Zeus gesmeek om Apollo se straf te verminder, wat hy gedoen het.

    Aanbidding van Leto

    Leto is op groot skaal in Griekeland aanbid, met verskeie tempels wat aan haar naam gewy is. Haar kultus was meestal gekonsentreer in die suidelike kus van Anatolië. Volgens die antiekebronne was haar aanbidding die intensste in Lycia, die tuiste van die godin. Hier is sy aanbid as 'n huishoudelike en nasionale godin sowel as die voog van grafte. Sy was baie geliefd onder die mense vanweë haar vriendelikheid en hulle het haar ook aanbid as 'n voog van moeders, kinders en gesinne.

    Daar word gesê dat daar 'n groot tempel is wat 'die Letoon' genoem word (dit is ook genoem). die Tempel van Leto' in Lycia waar sy saam met Apollo en Artemis aanbid is. Herodotus verklaar dat Leto in Egipte aanbid is in die vorm van die kobrakop-godin bekend as Wadjet.

    Gereelde vrae oor Leto

    1. Waarvan is Leto die godin? Leto is die godin van moederskap en van beskeidenheid.
    2. Wie is Leto se kinders? Leto het twee kinders gehad , die tweelinggode Apollo en Artemis.
    3. Wie is Leto se gemal? Leto het by Zeus geslaap.
    4. Wie is Leto se Romeinse ekwivalent? In Romeinse mitologie , Leto staan ​​bekend as Latona.
    5. Waar woon Leto? Leto woon in Delos.
    6. Wat is Leto se simbole? Leto se simbole is sluiers, dadels, palms , wolf, gryphone, hane en wesels.

    In kort

    Alhoewel L eto was 'n baie bekende en geliefde godheid in antieke Griekeland, haar naam is nou onduidelik en baie min mense weet van haar. Sy is nou meestal bekend uit die verhaal van die geboorte van haar kinders, die tweelinggode.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.