Unueco estas unu el la ŝlosiloj por konservi daŭran harmonion kaj pacon . Kiel la fama citaĵo diras, "Ni estas nur tiel fortaj kiel ni estas kunigitaj, tiel malfortaj kiel ni estas dividitaj". Jen rigardo al la malsamaj simboloj de unueco, kaj kiel ili helpis kunligi malsamajn grupojn al komuna celo.

Numero 1

La pitagoreanoj donis al certaj nombroj mistikan signifon—kaj la numero 1 fariĝis ilia simbolo de unueco. Ĝi estis rigardita kiel la origino de ĉiuj aĵoj, ĉar ĉiuj aliaj nombroj povas esti kreitaj de ĝi. En ilia sistemo, neparaj nombroj estis viraj kaj paraj inaj, sed la numero 1 estis neniu. Fakte, aldonante 1 al iu nepara nombro faras ĝin para, kaj inverse.

Cirklo

Unu el la plej malnovaj simboloj en la mondo , la cirklo asociiĝis kun unueco, kompleteco, eterneco kaj perfekteco. Fakte, plej multaj tradicioj, kiel babilaj rondoj aŭ pacfaraj rondoj, estis derivitaj de ĝia simboleco. En iuj religioj, kredantoj kunvenis en rondo por preĝi, kio estas nomata preĝo cirklo . Rondoj kunigas individuojn en maniero, kiu kreas fidon, respekton kaj intimecon. Formante rondon, homoj kreas senton de unueco, kie partoprenantoj povas kunhavi kaj aŭdi rakontojn.

Ouroboros

Alkemia kaj gnostika simbolo, la Ouroboros prezentas serpenton. aŭ drako kun sia vosto en sia buŝo, senĉese formanĝante sin kaj renaskiĝanta demem. Ĝi estas pozitiva simbolo, kiu reprezentas la unuecon de ĉiuj aferoj kaj la ciklan naturon de la universo. La vorto Ouroboros originis de la greka kiu signifas vostomanĝanto , sed ĝiaj reprezentadoj povas esti spuritaj reen al antikva Egiptio, ĉirkaŭ 13-a kaj 14-a jarcentoj a.K.

Odal. Runo

Ankaŭ nomata Othala aŭ Ethel, la Odala Runo estas parto de la alfabeto uzata de ĝermanaj popoloj el Skandinavio, Islando, Britio kaj norda Eŭropo de la 3-a jarcento ĝis la 17-a jarcento p.K. Korespondante al la o sono, ĝi estas la simbolo de familia unueco, kuneco kaj aparteno, ofte uzata en magio por antaŭenigi harmoniajn familiajn rilatojn.

La Odala Runo ankaŭ estas. rigardita kiel la runo de heredaĵo, kiu povus rilati al laŭvorta praula tero de la familio. En antikva Skandinavio, posedaĵoj devis esti transdonitaj de generacio al generacio, por konservi familiojn kaj kulturajn tradiciojn fiksiĝintaj en loko. En modernaj interpretoj, ĝi ankaŭ povas reprezenti la netuŝeblajn aferojn, kiujn ni heredas de nia familio.

Iodhadh

La antikvaj keltoj uzis ogham-siglojn por simboli certajn arbustojn kaj arbojn. Poste, tiuj sigiloj evoluis en leterojn, uzitajn de la 4-a ĝis la 10-a jarcento p.K. La 20-a ogham-letero, Iodhadh signifas la unuecon de morto kaj vivo, kaj egalrilatas al la taksuso. Ĉie en Eŭropo, la taksuso estas la plej longe vivantaarbo, kaj iĝis sankta por diversaj diaĵoj kiel Hekato . Oni diras, ke la simbolo reprezentas la duoblan naturon de finoj kaj komencoj samtempe.

Tudor Rose

Simbolo de unueco post militoj, la Tudor Rose estis kreita de Henriko la 7-a de Anglio por reprezentas la unuigon de la reĝaj domoj de Lancaster kaj Jorko. La Militoj de la Rozoj estis serio de civitaj militoj batalitaj super la angla trono de 1455 ĝis 1485, antaŭante la registaron de la Tudors. Ambaŭ reĝaj familioj postulis la tronon per deveno de la filoj de Eduardo la 3-a.

La militoj gajnis sian nomon ĉar ĉiu domo havis sian propran emblemon: la Ruĝa Rozo de Lancaster kaj la Blanka Rozo de Jorko. Kiam Rikardo la 3-a, la lasta reĝo de la House de Jorko, estis mortigita fare de la Lancastrian Henry Tudor en la batalo, ĉi-lasta estis deklarita reĝo Henriko la 7-a. Post sia kronado, la reĝo edziĝis kun Elizabeto de Jorko.

Ilia geedziĝo finis la militojn de la du reĝaj familioj kaj estigis la Tudor-dinastion. Henriko la 7-a prezentis la Tudor Rozon, kunfandante la heraldikajn insignojn de Lancaster kaj Jorko. La Tudor-Rozo, rekonita per siaj kaj ruĝaj kaj blankaj koloroj, estis adoptita kiel la nacia emblemo de Anglio, kaj simbolo de unueco kaj paco.

La Kruco de Loreno

La Kruco de Loreno prezentas duoblan baran krucon, iom similan al la patriarka kruco . En la Unua Krucmilito, duobla kradokruco de tiu speco estis uzita fare de Godefroy de Bouillon, la Duko de Loreno, en lia standardo kiam li partoprenis en la kapto de Jerusalemo en 1099. Poste, la simbolo estis transdonita malsupren al liaj posteuloj kiel heraldikaj armiloj. En la 15-a jarcento, la duko de Anĵuo uzis la krucon por reprezenti la nacian unuecon de Francio, kaj ĝi iĝis konata kiel la kruco de Loreno.

Fine, la kruco de Loreno evoluis al simbolo de patriotismo kaj libereco. . Dum 2-a Mondmilito, ĝi estis utiligita fare de generalo Charles de Gaulle kiel simbolo de franca rezisto kontraŭ Germanio. Ĝi iĝis ligita al franca heroino Johana de Arko , kies origino estis en la provinco Loreno. Hodiaŭ, la simbolo estas ofte vidata sur multaj francaj militmonumentoj.

La Norda Nodo

En Norda Niĝerio, la Norda Nodo estas reprezentado de unueco en diverseco. Ĝi estis adoptita fare de politikistoj, inkluzive de Alhaji Ahmadu Bello, kiam la niĝerianoj prepariĝis por politika sendependeco de Britio. Ĝi estis uzata kiel dezajnelemento en ilia valuto, blazono, pentraĵoj, kaj muroj de kaj la malnovaj kaj novaj palacoj.

Levita pugno

La levita pugno estas ofta en protestoj, reprezentante temojn kiel ekzemple unueco, spitemo, kaj potenco. Kiel simbolo de politika solidareco, ĝi estas signifa por homoj, kiuj engaĝiĝis defii situacion de maljusto. En La Ribelo de Honoré Daumier, la levitapugno simbolis la batalspiriton de la revoluciuloj kontraŭ la eŭropaj monarkioj dum la franca revolucio en 1848.

Poste, la levita pugno estis adoptita de la kontraŭfaŝisma movado en Eŭropo. Antaŭ la Hispana Enlanda Milito, ĝi estis uzita por reprezenti la opozicion de la Respublikana registaro al la estonta diktatoro Francisco Franco. Por la Hispana Respubliko, ĝi estas saluto de solidareco kun la demokratiaj popoloj de la mondo. La gesto asociis kun la Nigra potenco-movado en la 1960-aj jaroj.

La Framasona Trulo

Simbolo de la unueco de framasonismo, la framasontrulo cementas fratecon inter viroj. La trulo estas ilo uzata por disvastigi cementon aŭ morteron, kiu ligas brikojn de konstruaĵo. En figura senco, masonisto estas konstruanto de la frateco, kiu disvastigas fratan amon kaj korinklinon.

La framasona trulo servas kiel memorigilo por disvastigi la moralan cementon en ilia ĉiutaga vivo, kunigante apartajn mensojn kaj interesojn. La simbolo estas ofte prezentita en framasonaj juveloj, reverspingloj, insignoj kaj ringoj.

Boromeaj Ringoj

La Boromeaj Ringoj konsistas el tri interligaj ringoj—foje trianguloj aŭ rektanguloj. — tio ne povas esti apartigita. La simbolo estas nomita laŭ la Borromeo-familio de Italio kiu uzis ĝin sur sia blazono. Ĉar la tri ringoj estas fortaj kune, tamen disiĝas se unu el ili estas forigita, la Borromeaj ringoj signifas forton.en unueco.

Möbius-strio

Ekde sia malkovro en 1858, la Möbius-strio fascinis matematikistojn, filozofojn, artistojn kaj inĝenierojn. Ĝi estas senfina buklo kun unuflanka surfaco, kiu ne povas esti difinita kiel interna aŭ ekstera. Pro tio, ĝi estas rigardata kiel simbolo de unueco, unueco kaj solidareco, ĉar kiu ajn flanko de la Möbius vi komencas, aŭ kiun direkton vi iras, vi ĉiam finiĝos sur la sama vojo.

Envolviĝo

Kiel ni vidis, ĉi tiuj simboloj de unueco estas signifaj kiel reprezentadoj de unueco al komuna celo. La cirklo estis universala simbolo de unueco, kiu transcendas malsamajn kulturojn kaj religiojn, dum aliaj funkcias kiel reprezentado de familia unueco, politika unueco kaj unueco en diverseco en specifaj regionoj.