Symboler for enhed - en liste

  • Del Dette
Stephen Reese

    Enhed er en af nøglerne til at bevare en varig harmoni og fred Som det berømte citat lyder: "Vi er kun så stærke som vi er forenede, så svage som vi er splittede". Her er et kig på de forskellige symboler for enhed, og hvordan de har været med til at binde forskellige grupper sammen mod et fælles mål.

    Nummer 1

    Pythagoræerne gav visse tal en mystisk betydning - og tallet 1 blev deres symbol på enhed. Det blev betragtet som oprindelsen af alle ting, da alle andre tal kan skabes ud fra det. I deres system var ulige tal mandlige og lige tal kvindelige, men tallet 1 var ingen af delene. Faktisk bliver et ulige tal lige, hvis man lægger 1 til et ulige tal, og omvendt.

    Cirkel

    En af de de ældste symboler i verden blev cirklen associeret med enhed, fuldstændighed, evighed og perfektion. Faktisk er de fleste traditioner, såsom talekredse eller fredsskabende kredse, afledt af dens symbolik. I nogle religioner samles de troende i en cirkel for at bede, hvilket kaldes en bøn. cirkel Cirkler bringer mennesker sammen på en måde, der skaber tillid, respekt og intimitet. Ved at danne en cirkel skaber folk en følelse af enhed, hvor deltagerne kan dele og høre historier.

    Ouroboros

    Et alkymistisk og gnostisk symbol, den Ouroboros forestiller en slange eller en drage med halen i munden, som hele tiden fortærer sig selv og genfødes af sig selv. Det er et positivt symbol, der repræsenterer alle tings enhed og universets cykliske natur. Ordet Ouroboros stammer fra græsk, der betyder hale-fortrækker , men dens repræsentationer kan spores tilbage til det gamle Egypten omkring det 13. og 14. århundrede f.Kr.

    Odal Rune

    Den kaldes også Othala eller Ethel, og den Odal Rune er en del af det alfabet, der blev brugt af germanske folkeslag fra Skandinavien, Island, Storbritannien og Nordeuropa fra det 3. århundrede til det 17. århundrede e.Kr. Det svarer til o lyd, det er den symbol på familien enhed, sammenhold og tilhørsforhold, ofte brugt i magi til at fremme harmoniske familieforhold.

    Odal-runen betragtes også som arvens rune, hvilket kan henvise til familiens bogstavelige forfædreland. I det gamle Skandinavien skulle ejendomme gå i arv fra generation til generation for at holde familier og kulturelle traditioner forankret. I moderne fortolkninger kan den også repræsentere de immaterielle ting, vi arver fra vores familie.

    Iodhadh

    De gamle keltere brugte ogham-sigler til at symbolisere visse buske og træer. Efterhånden udviklede disse tegn sig til bogstaver, der blev brugt fra det 4. til det 10. århundrede e.Kr. Det 20. ogham-bogstav, Iodhadh, står for enheden mellem død og liv og svarer til taks. I hele Europa er taks det længstlevende træ og blev helliget for forskellige guder som f.eks. Hekate Det siges, at symbolet repræsenterer den dobbelte natur af afslutninger og begyndelser på samme tid.

    Tudor Rose

    Tudor-rosen er et symbol på enhed efter krige og blev skabt af Henrik VII af England for at repræsentere foreningen af kongehusene Lancaster og York. Rosenkrigene var en række borgerkrige, der blev udkæmpet om den engelske trone fra 1455 til 1485, og som gik forud for Tudor-regeringen. Begge kongefamilier gjorde krav på tronen gennem deres afstamning fra sønnerne af Edward III.

    Krigene fik deres navn, fordi hvert hus havde sit eget emblem: den røde rose af Lancaster og den hvide rose af York. Da Richard III, den sidste konge af huset York, blev dræbt af den lancastriske Henry Tudor i slaget, blev sidstnævnte udråbt til kong Henry VII. Efter sin kroning giftede kongen sig med Elizabeth af York.

    Deres ægteskab afsluttede krigene mellem de to kongelige familier og gav anledning til Tudor-dynastiet. Henrik VII indførte Tudor-rosen, som var en sammensmeltning af Lancasters og Yorks heraldiske emblemer. Tudor-rosen, der kendes på sine både røde og hvide farver, blev vedtaget som Englands nationale emblem og et symbol på enhed og fred.

    Korset af Lorraine

    Korset af Lorraine har et dobbelt kors med to bjælker, der minder lidt om det patriarkalsk kors Under det første korstog brugte Godefroy de Bouillon, hertugen af Lothringen, et sådant dobbeltkors af denne art i sin fane, da han deltog i erobringen af Jerusalem i 1099. Symbolet blev senere overført til hans efterfølgere som heraldisk våben. I det 15. århundrede brugte hertugen af Anjou korset til at repræsentere Frankrigs nationale enhed, og det blev kendt som korset afLorraine.

    Efterhånden udviklede Lorrainekorset sig til et symbol på patriotisme og frihed. Under Anden Verdenskrig blev det brugt af general Charles de Gaulle som symbol på den franske modstand mod Tyskland, og det blev knyttet til den franske heltinde Jeanne d'Arc Symbolet er i dag almindeligt set på mange franske krigsmindesmærker og har sin oprindelse i provinsen Lorraine.

    Den nordlige knude

    I det nordlige Nigeria er den nordlige knude et symbol på enhed i mangfoldighed. Den blev indført af politikere, herunder Alhaji Ahmadu Bello, da nigerianerne forberedte sig på politisk uafhængighed fra Storbritannien. Den er blevet brugt som et designelement i deres valuta, våbenskjold, malerier og vægge i både de gamle og nye paladser.

    Hævede næve

    Den løftede knytnæve er almindelig i protester og repræsenterer temaer som enhed, trods og magt. Som symbol på politisk solidaritet er den vigtig for folk, der har forpligtet sig til at udfordre en uretfærdig situation. Oprør af Honoré Daumier, symboliserede den løftede knytnæve revolutionærernes kampgejst mod de europæiske monarkier under den franske revolution i 1848.

    Senere blev den løftede næve taget til sig af den antifascistiske bevægelse i Europa. Under den spanske borgerkrig blev den brugt til at repræsentere den republikanske regerings modstand mod den kommende diktator Francisco Franco. For den spanske republik er det en hilsen for solidaritet med verdens demokratiske folk. Gestus blev forbundet med Black Power-bevægelsen i 1960'erne.

    Den frimureriske murske

    Som et symbol på frimureriets enhed cementerer frimurerens murske broderskabet mellem mennesker. Murerens murske er et værktøj, der bruges til at sprede cement eller mørtel, som binder murstenene i en bygning sammen. I overført betydning er en frimurer en bygherre af broderskabet, som spreder broderlig kærlighed og hengivenhed.

    Den frimureriske murske tjener som en påmindelse om at sprede den moralske cement Symbolet er almindeligt anvendt på frimureriske smykker, reversnåle, emblemer og ringe.

    Borromæiske ringe

    Borromæiske ringe består af tre i hinanden forbundne ringe - nogle gange trekanter eller rektangler - som ikke kan skilles ad. Symbolet er opkaldt efter familien Borromeo i Italien, som brugte det på deres våbenskjold. Da de tre ringe er stærke sammen, men falder fra hinanden, hvis en af dem fjernes, betyder de borromæiske ringe styrke i enhed.

    Möbius-striben

    Möbiusstriben har siden sin opdagelse i 1858 fascineret matematikere, filosoffer, kunstnere og ingeniører. Det er en uendelig sløjfe med en ensidig overflade, som ikke kan defineres som intern eller ekstern. Derfor betragtes den som et symbol på enhed, enhed og solidaritet, da man uanset hvilken side af Möbiusstriben man starter på, eller hvilken retning man går, altid ender på den samme vej.

    Indpakning

    Som vi har set, er disse symboler for enhed vigtige som repræsentationer af enhed mod et fælles mål. Cirklen har været et universelt symbol på enhed, der går på tværs af forskellige kulturer og religioner, mens andre fungerer som repræsentation af familieenhed, politisk enhed og enhed i mangfoldighed i specifikke regioner.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.