Yemaya (Jemoja) - Joruba Reĝino de la Maro

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

Jemaja, ankaŭ konata kiel Jemoja, Yemanja, Yemalla kaj aliaj,  estis la rivero aŭ mara oriŝa de la joruboj , unu el la plej grandaj etnoj de sudokcidenta Niĝerio. En joruba religio, ŝi estis konsiderata kiel la patrino de ĉiuj vivaĵoj kaj estis inter la plej potencaj kaj amataj diaĵoj el ĉiuj, kaj ankaŭ estis konata kiel la Reĝino de la Maro.

La Originoj de Yemaya

La joruboj ofte kreis rakontojn por helpi ilin kompreni la mondon ĉirkaŭ ili kaj tiuj rakontoj estis konataj kiel la patakis . Laŭ la patakis, la patro de Yemaya estis Olodumare, la supera dio. Olodumare estis konata kiel la Kreinto de la Universo, kaj Yemaya laŭdire estis lia plej aĝa infano.

La legendo diras ke Olodumare kreis Obatala, duondio kiu havis du infanojn kun sia edzino. Ili estis nomitaj Yemaya kaj Aganyu. Yemaya geedziĝis kun ŝia frato, Aganyu kaj ili havis filon kune, kiun ili nomis Orungan.

Yemaya estis konata sub multaj nomoj inkluzive de Yemalla, Yemoja, Yemaja, Yemalia kaj Iemanja. Ŝia nomo, tradukite signifas 'la Patrino, kies Infanoj estas Fiŝoj' kaj ĉi tio povus havi du signifojn.

  • Ŝi havis sennombrajn infanojn.
  • Ŝia bonvolemo kaj malavareco donis al ŝi multajn devotulojn, ekvivalenta al la fiŝoj en la maro (ankaŭ sennombraj).

Origine, Jemaja estis joruba rivero Oriŝa kaj havis nenion komunan kun la oceano. Tamen, kiam ŝiaj homoj suriris la sklavonŝipoj, ŝi ne volis forlasi ilin do ŝi iris kune kun ili. Kun la tempo, ŝi iĝis konata kiel la diino de la oceano.

La kultado de Yemaya disvastiĝis preter afrikaj limoj, kaj estis rimarkinda en Kubo kaj Brazilo. Fakte, la nomo Yemaya estas la hispana varianto de la joruba nomo Yemoja .

//www.youtube.com/embed/vwR1V5w_KB8

La Sep Afrikaj Potencoj

La diino de la maroj havis grandegan potencon kaj ŝi estis facile la plej amata oriŝa el la Sep Afrika Potencoj. La Sep Afrikaj Potencoj estis la sep oriŝaj (spiritoj) kiuj estis plej implikitaj en ĉiuj aferoj de homoj kaj ofte estis alvokitaj kiel grupo. La grupo konsistis el la sekvaj oriŝaoj:

  • Eŝu
  • Ogun
  • Obatala
  • Yemaya
  • Oshun
  • Shango
  • Kaj Orunmila

Kiel grupo, la Sep Afrikaj Potencoj provizis la Teron per sia tuta protekto kaj benoj.

Yemaya Kiel La Reĝino de la Maro

La patakis priskribas Yemaya kiel la plej flegan el ĉiuj jorubaj diaĵoj kaj estas kredite ke ŝi estis la komenco de ĉiu vivo. Sen la diino, ne ekzistus vivaĵoj sur la tero. Kiel la Patrino de Ĉio, ŝi estis tre protektanta ĉiujn siajn infanojn kaj profunde zorgis pri ili.

Yemaja estis forte rilata al la maro, en kiu ŝi vivis. Kiel la maro, ŝi estis bela kaj plena de malavareco sed se iu krucis la diinon permalrespektante ŝian terenon aŭ vundante unu el ŝiaj infanoj, ŝia kolero ne konis limojn. Ŝi povis tre furioza kiam kolera kaj estis konata kaŭzi mareondojn kaj inundojn. Feliĉe, ŝi ne facile perdi sian humoron.

La diino amis el sia tuta koro kaj virinoj ofte disvolvis proksiman rilaton kun ŝi sed ili devis esti singardaj kiam ili komunikiĝas kun ŝi proksime de la maro. Kvankam ŝi neniam intencis kaŭzi damaĝon al iu ajn vivanto, Jemaja ŝatis konservi ĉion, kion ŝi amis, proksime de si kaj klopodis al ili en la maron, forgesante, ke ŝiaj infanoj devas vivi surtere kaj ne en la akvoj.

Malsupre estas listo de la plej bonaj elektoj de la redaktisto kun la statuo de Yemaya.

Plektoj de la redaktistoSkulptaĵo de Santo Orisha Yemaya Statuo de Oriŝa Statuo de Jemaya Santeria (12 Coloj),... Vidu ĉi tion ĉi tieAmazon.com4" Orisha Yemaya Statuo Santeria Yoruba Lucumi 7 Afrikaj Potencoj Yemoja Vidu Ĉi Ĉi tieAmazon.com -10%Veronesa Dezajno 3 1/2 Coloj Yemaya Santeria Orisha Patrino de Ĉiuj kaj ... Vidu ĉi tion ĉi tieAmazon.com Lasta ĝisdatigo okazis: la 24-an de novembro 2022 12:07 a.m.

Bildigoj kaj Simboloj de Yemaya

Yemaya estis ofte prezentita kiel spektakle bela, reĝin-aspektanta marvirino aŭ juna virino portanta robon kun sep jupoj, kiuj simbolis la sep marojn.Kiam ŝi marŝis, ŝiaj balanciĝantaj koksoj elvokis la maron, kaŭzante ondojn. pikeportis koralojn, kristalojn, perlojn aŭ etajn sonorilojn (kiuj tintis kiam ŝi marŝis) en siaj haroj, sur sia korpo aŭ sur siaj vestoj.

La sankta numero de la diino estas sep, ĉar la sep maroj kaj ŝia sankta besto. estas la pavo. Ŝiaj plej ŝatataj koloroj estis blua kaj blanka, kiuj ankaŭ simbolas la maron. Estas multaj simboloj asociitaj kun la diino inkluzive de fiŝoj, fiŝretoj, konkoj kaj marŝtonoj ĉar ĉiuj tiuj rilatas al la maro.

Yemaya kiel la Patrino de Ĉiuj Vivaĵoj

Kiel la patrino de ĉiuj vivaĵoj, Jemaja amis siajn infanojn kaj purigis ilin de malĝojo kaj sufero. Ŝi estis ekstreme potenca kaj kuracus malfekundecproblemojn en virinoj. Ŝi ankaŭ resanigis emociajn vundojn kaj helpis al la mortontoj solvi iujn ajn problemojn kiujn ili havis kun memamo. Virinoj ofte alvokis ŝian helpon kiam ili havis problemojn kaj ŝi ĉiam aŭskultis ilin kaj helpis ilin. Ŝi estis protektatino de virinoj kaj infanoj, regante ĉion rilate al virinoj, inkluzive de akuŝo, koncipiĝo, gravedeco, infana sekureco, amo kaj gepatrado.

La Kreado de Vivo

Kelkaj legendoj rakontas pri kiel Yemaya vivigis la mondon kreante la unuajn mortontojn. La rakonto diras ke ŝiaj akvoj krevis, kaŭzante grandan diluvon, kreante ĉiujn riveretojn kaj riverojn sur la tero kaj tiam, de ŝia utero, la unuaj homoj estis kreitaj. La unua donaco de Yemaya al ŝiaj infanoj estis konko kiu enhavis ŝian voĉon tielke ĝi ĉiam povus esti aŭdata. Eĉ hodiaŭ, kiam ni tenas konkon al nia orelo kaj aŭdas la oceanon, kion ni aŭdas estas la trankvila voĉo de Jemaja, la voĉo de la maro.

Laŭ aliaj legendoj, la filo de Jemaja Orungan, agresema adoleskanto, provis mortigi sian patron kaj seksperfortis sian patrinon. Kiam li provis fari ĝin duan fojon, Yemaya forkuris al montopinto proksima. Ĉi tie ŝi kaŝis kaj malbenis sian filon senĉese ĝis li finfine falis morta.

Post ĉi tiu okazaĵo, Yemaya estis tiel plena de malĝojo ke ŝi decidis preni sian propran vivon. Ŝi saltis al sia morto de la pinto de alta monto kaj kiam ŝi trafis la teron, dek kvar dioj aŭ Oriŝaoj eliris el ŝia korpo. Sanktaj akvoj fluis el ŝia utero, kreante la sep marojn kaj jen kiel akvo venis sur la teron.

Jemaja kaj Olokun

Jemaja ludis rolon en alia mito implikanta Olokun. , riĉa oriŝao kiu vivis ĉe la fundo de la oceano. Li estis adorita kiel la aŭtoritato super ĉiuj akvodiaĵoj kaj korpoj de akvo. Olokun estis kolera ĉar li opiniis ke li ne estis aprezata fare de homoj kaj decidis puni la tutan homaron pro tio. Li komencis sendi gigantajn ondojn al tero kaj homoj, kiuj, vidante montojn da ondoj veni al ili, komencis forkuri pro timo.

Feliĉe por la homaro, Jemaja sukcesis trankviligi Olokun kaj kiam lia humoro retiriĝis, same faris la ondoj, postlasante amasojn da perloj kaj koraloj sur la marbordokiel donacoj por la homoj. Tial, dank' al Yemaya, la homaro estis savita.

Adorado de Yemaya

La devotuloj de Yemaya tradicie vizitis ŝin ĉe la oceano kun siaj oferoj kaj ili ankaŭ kreis altaron por ŝi. en siaj hejmoj kun sala akvo kiam ili povis atingi la maron. Ili ornamis la altaron per aĵoj kiel retoj, marsteloj, ĉevaloj kaj konkoj. Iliaj proponoj al ŝi estis kutime brilantaj, brilaj aĵoj kiel juvelaĵoj aŭ bonodoraj objektoj kiel parfuma sapo.

La plej ŝatataj manĝaĵoj de la diino estis ŝafidaj pladoj, akvomelono, fiŝo, anaso kaj iuj diras, ke ŝi ĝuis manĝi porkaĵon krakante. Foje oni proponis al ŝi pecetojn da funtokuko aŭ kokosa kuko kaj ĉio estis ornamita per melaso.

Foje devotuloj ne povis atingi la maron por fari siajn oferojn al Yemaya aŭ ili ne havis altaron ĉe hejmen. Tiam, Oshun, ŝia kunakva spirito kaj la oriŝa de la dolĉaj akvoj, akceptus la proponojn nome de Yemaya. Tamen, en ĉi tiu kazo, devotuloj devis memori alporti oferon ankaŭ por Oŝun por eviti kolerigi ŝin.

Mallonge

Yemaja estis afabla kaj amema. diino kiu memorigas ŝiajn infanojn ke eĉ la plej malbonaj katastrofoj en vivo povas esti eltenitaj se nur ili havas la volon provi kaj alvoki ŝin en tempoj de problemo. Ŝi daŭre regas super sia domajno kun beleco, graco kaj patrina saĝeco kaj restas gravaoriŝa en joruba mitologio eĉ hodiaŭ.

Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.