Kelta mitologio estas unu el la plej malnovaj, plej unikaj, kaj tamen malplej konataj el ĉiuj antikvaj eŭropaj mitologioj. Kompare kun greka, romia aŭ norda mitologio , ne multaj homoj scias pri kelta mito.

Iam, la multaj diversaj keltaj triboj kovris la tutan Eŭropon en la Ferepoko – de Hispanio kaj Portugalio ĝis nuntempa Turkio, same kiel Britio kaj Irlando. Ili neniam estis unuigitaj, tamen, kaj tiel ankaŭ ne estis ilia kulturo kaj mitologio. Malsamaj keltaj triboj havis siajn proprajn variaĵojn de la bazaj keltaj dioj , mitoj kaj mitologiaj estaĵoj. Fine, la plej multaj keltoj falis al la Romia Imperio unu post la alia.

Hodiaŭ, iom da tiu perdita kelta mitologio estas konservita de arkeologiaj pruvoj kaj de kelkaj skribitaj romiaj fontoj. La ĉefa fonto de nia scio pri kelta mitologio, tamen, estas la ankoraŭ vivantaj mitoj de Irlando, Skotlando, Kimrio, Britio kaj Bretonio (Nordokcidenta Francio). Irlanda mitologio, precipe, estas rigardata kiel la plej rekta kaj aŭtentika prapatro de la malnovaj keltaj mitoj.

Kiuj estis la keltoj?

La antikvaj keltoj estis nek ununura raso nek etneco aŭ lando. Anstataŭe, ili estis granda sortimento de malsamaj triboj ĉie en Eŭropo kiuj estis unuigitaj per komuna (aŭ pli ĝuste - simila) lingvo, kulturo kaj mitologio. Eĉ se ili neniam unuiĝis en ununura regno, ilia kulturo estis tre influa porjam kristanigitaj tiutempe, ili ankoraŭ konservis kelkajn el siaj malnovaj keltaj mitoj kaj legendoj kaj alportis ilin (reen al) Francio.

La plej multaj el la bretonaj keltaj mitoj tre similas al tiuj de Kimrio kaj Cornwall kaj rakontas de diversaj supernaturaj estaĵoj, dioj, kaj rakontoj kiel tiuj de la Morgens-akvospiritoj, la Ankou-servisto de Morto, la Korrigan nano-simila spirito, kaj la Bugul Noz feino.

Kelta Mitologio en Moderna Arto kaj Kulturo.

Estas preskaŭ neeble kompili ĉiujn ekzemplojn de kelta influo en la nuntempa kulturo. Kelta mitologio tralikiĝis en preskaŭ ĉiun religion, mitologion kaj kulturon en Eŭropo dum la lastaj 3,000 jaroj - de la romiaj kaj ĝermanaj mitoj kiuj estis rekte trafitaj ĝis la legendoj de la plej multaj aliaj kulturoj kiuj venis post ili.

Kristana. mitoj kaj tradicioj ankaŭ estis forte influitaj per keltaj mitoj kiam la Mezepokaj kristanoj ofte rekte ŝtelis keltajn mitojn kaj integrigis ilin en siaj propraj mitoj. La rakontoj de Reĝo Arturo, la sorĉisto Merlin kaj la kavaliroj de la ronda tablo estas la plej facilaj ekzemploj.

Hodiaŭ, plej multe de la fantazia literaturo, arto, filmoj, muziko kaj videoludoj estas tiom influitaj de la kelta mitologio. kiel ili estas laŭ la nordiaj mitoj kaj legendoj.

Envolviĝo

La apero de kristanismo havis signifan efikon al la kelta kulturo ekde la 5-a jarcento, ĉar ĝi malrapideperdis ĝian gravecon kaj poste forvelkis el la ĉeftendenco. Hodiaŭ, kelta mitologio daŭre estas fascina temo, kun multo kio estas mistera kaj nekonata pri ĝi. Kvankam ĝi ne estas tiel konata kiel aliaj eŭropaj mitologioj, ĝia efiko al ĉiuj postaj kulturoj estas nekontestebla.

De kie ili venis?

Origine, la keltoj venis el centra Eŭropo kaj ekdisvastiĝis tra la kontinento ĉirkaŭ 1 000 a.K., longe antaŭ la leviĝo de kaj Romo kaj la diversaj ĝermanaj triboj.

La ekspansio de la keltoj okazis ne nur per konkero sed ankaŭ per kultura integriĝo - dum ili vojaĝis en grupoj tra Eŭropo, ili interagis kun aliaj triboj kaj popoloj kaj kunhavis sian lingvo, kulturo kaj mitologio.

La Gaŭloj kiel bildigitaj en la fama komika serio Asteriks la Gaŭlo

Evente, ĉirkaŭ 225 a.K., ilia civilizo atingis ĝis Hispanio en la okcidento, Turkio en la oriento, kaj Britio kaj Irlando en la nordo. Unu el la plej famaj keltaj triboj hodiaŭ, ekzemple, estis la gaŭloj en nuntempa Francio.

Keltaj kulturo kaj socio

Stonehenge estis uzata de la keltaj druidoj. okazigi ceremoniojn

La baza strukturo de la kelta socio estis simpla kaj efika. Ĉiu tribo aŭ malgranda regno estis kunmetita de tri kastoj - nobelaro, druidoj, kaj malnobeloj. La pli malnobla kasto estis memkomprenebla - ĝi inkludis ĉiujn farmistojn kaj laboristojn elfarantajn manlaborojn. La nobela kasto inkludis ne nur la reganton kaj ilian familion sed ankaŭ la militistojn de ĉiu tribo.

La keltaj druidoj estis verŝajne la plej unika kaj fascina grupo. Ilifunkciis kiel la religiestroj de la tribo, instruistoj, konsilistoj, juĝistoj, ktp. Resume, ili plenumis ĉiujn altnivelajn laborojn en socio kaj respondecis pri konservado kaj disvolviĝo de keltaj kulturo kaj mitologio.

La Falo de La Keltoj

La malorganizo de la diversaj keltaj triboj estis finfine ilia falo. Ĉar la Romia Imperio daŭre disvolvis sian striktan kaj fakorganizitan socion kaj militistaron, neniu individua kelta tribo aŭ malgranda regno estis sufiĉe forta por elteni ĝin. La leviĝo de la ĝermanaj triboj en Mezeŭropo ankaŭ eskaladis la falon de la kelta kulturo.

Post pluraj jarcentoj da kultura dominado tra la kontinento, la keltoj komencis fali unu post la alia. Poste, en la unua jarcento p.K., la Romia Imperio subigis preskaŭ ĉiujn keltajn tribojn tra Eŭropo, inkluzive de la plej granda parto de Britio. La nuraj pluvivaj sendependaj keltaj triboj tiutempe povus esti trovitaj en Irlando kaj en Norda Britio, t.e., la hodiaŭa Skotlando.

La Ses keltaj triboj kiuj pluvivis ĝis hodiaŭ

Ses landoj kaj regionoj hodiaŭ fieras sin pro esti la rektaj posteuloj de la antikvaj keltoj. Tiuj inkluzivas:

• Irlando kaj Nord-Irlando
• La Maninsulo (malgranda insulo inter Anglio kaj Irlando)
• Skotlando
• Kimrio
• Kornvalo (sudokcidenta Anglio)
• Britujo (nordokcidenta Francio)

El tiuj, la irlandanojestas tipe rigarditaj kiel la "plej puraj" posteuloj de la keltoj, ĉar Britio kaj Francio estis invaditaj, konkeritaj de, kaj interagis kun diversaj aliaj kulturoj ekde tiam, inkluzive de sed ne limigitaj al la romianoj, saksoj, norenoj, frankoj, normandoj, kaj aliaj. Eĉ kun ĉiu tiu kultura intermiksiĝo, multaj keltaj mitoj estas konservitaj en Britio kaj en Britanio sed irlanda mitologio restas la plej klara indiko pri kia aspektis la antikva kelta mitologio.

La Diversaj Keltaj Diaĵoj

Plejmulto. Keltaj dioj estis lokaj diaĵoj ĉar preskaŭ ĉiu tribo de keltoj havis sian propran patrondion, kiun ili adoris. Simile al la antikvaj grekoj, eĉ kiam pli granda kelta tribo aŭ regno rekonis plurajn diojn, ili ankoraŭ adoris unu super ĉiuj aliaj. Tiu unu diaĵo ne estis nepre la "ĉefa" diaĵo de la kelta panteono - ĝi povus esti iu ajn dio indiĝena al la regiono aŭ ligita al la kulturo.

Estis ankaŭ ofte por malsamaj keltaj triboj havi malsamajn. nomoj por la samaj diaĵoj. Ni scias, ke ne nur el tio, kio konserviĝis en la ses pluvivaj keltaj kulturoj, sed ankaŭ el arkeologiaj pruvoj kaj romiaj skribaĵoj.

Ĉi-lastaj estas aparte scivolaj ĉar la romianoj kutime anstataŭigis la nomojn de la keltaj diaĵoj per tiuj de siaj. romiaj ekvivalentoj. Ekzemple, la ĉefa kelta dio Dagda estis nomita Jupitero en la skribaĵoj de Julius Ceaser pri sia milito.kun la gaŭloj. Simile, la kelta dio de milito Neit estis nomita Marso, la diino Brigit estis nomita Minerva, Lugh estis nomita Apolono, kaj tiel plu.

La romiaj verkistoj verŝajne faris tion pro oportuno kiel same kiel provo "romanigi" la keltan kulturon. La bazŝtono mem de la Romia Imperio estis ilia kapablo rapide integri ĉiujn kulturojn kiujn ili konkeris en sian socion do ili ne hezitis tute forigi tutajn kulturojn nur tradukante siajn nomojn kaj mitojn en la latina kaj en roman mitologion .

La avantaĝoj de tio estis ke romia mitologio mem fariĝis pli kaj pli riĉa kun ĉiu konkero kaj ke nuntempaj historiistoj kapablas lerni multon pri la konkeritaj kulturoj simple studante romian mitologion.

Ĉio. entute, ni nun scias pri kelkdeko da keltaj diaĵoj kaj multaj mitoj, supernaturaj estaĵoj, same kiel diversaj historiaj kaj duonhistoriaj keltaj reĝoj kaj herooj. El ĉiuj keltaj diaĵoj, kiujn ni hodiaŭ konas, la plej famaj inkluzivas:

• Dagda, la gvidanto de la dioj
• Morrigan, la triunua diino de milito
• Lugh, la militista dio de reĝeco kaj leĝo
• Brigid, la diino de saĝo kaj poezio
• Ériu, la diino de ĉevaloj kaj la kelta somera festo
• Nodens, la dio de ĉasado kaj la maro
• Dian Cécht, la irlanda dio de resanigo

La variaĵoj de tiuj kaj la aliaj keltaj diojpovas esti vidita en la multoblaj keltaj mitologiaj cikloj konservitaj ĝis hodiaŭ.

Kelta Gaela Mitologio

Gaela mitologio estas la kelta mitologio kiu estis registrita en Irlando kaj Skotlando – verŝajne la du regionoj kie kelta kulturo kaj mitologio restis plej konservita.

La irlanda kelta/gaela mitologio ĝenerale konsistas el kvar cikloj, dum la skota kelta/gaela mitologio estas plejparte kolektita en la hebrida mitologio kaj folkloraj rakontoj.

1. La Mitologia Ciklo

La Mitologia Ciklo de irlandaj rakontoj temigas la mitojn kaj farojn de la keltaj dioj kiuj estis popularaj en Irlando. Ĝi ekzamenas la luktojn de la kvin ĉefaj rasoj de dioj kaj supernaturaj estaĵoj kiuj batalis por kontrolo de Irlando. La ĉefaj protagonistoj de la Mitologia Ciklo estas la Tuatha Dé Danann, la ĉefaj diaĵoj de la antaŭkristana gaela Irlando, gvidataj de dio Dagda.

2. La Ulstera Ciklo

La Ulstera Ciklo, ankaŭ konata kiel la Ruĝa Branĉa Ciklo aŭ Rúraíocht irlande, rakontas la farojn de diversaj legendaj irlandaj militistoj kaj herooj. Ĝi plejparte temigas la Mezepokan periodon Ulaid-regnon en nordorienta Irlando. La heroo plej elstara en la sagaoj de la Ulstera Ciklo estas Cuchulain, la plej fama ĉampiono de irlanda mitologio.

3. La Historia Ciklo / Ciklo de la Reĝoj

Kiel ĝia nomo implicas, la Ciklo de la Reĝoj fokusiĝas al la multaj famaj reĝoj deIrlanda historio kaj mitologio. Ĝi ekzamenas famajn figurojn kiel ekzemple Guaire Aidne mac Colmáin, Diarmait mac Cerbaill, Lugaid mac Con, Éogan Mór, Conall Corc, Cormac mac Airt, Brian Bóruma, Conn de la Cent Bataloj, Lóegaire mac Néill, Crimthann mac Fidaig, Niall de la Naŭ ostaĝoj, kaj aliaj.

4. La Feniana Ciklo

Ankaŭ konata kiel la Finna Ciklo aŭ la Osiana Ciklo laŭ sia rakontanto Oisín, la Feniana Ciklo rakontas la farojn de la mita irlanda heroo Fionn mac Cumhaill aŭ simple Find, Finn aŭ Fionn en la irlanda. En tiu ĉi ciklo, finno travagas Irlandon kun sia grupo de militistoj nomitaj la Fianna. Kelkaj el la aliaj famaj membroj de la Fianna inkludas Caílte, Diarmuid, la filon de Oisín Oscar, kaj la malamikon de Fionn Goll mac Morna.

Hebrida Mitologio kaj Folkloro

La Hebridoj, kaj internaj kaj eksteraj, estas serio de malgrandaj insuloj de la marbordo de Skotlando. Dank'al la izoleco havigita de la maro, tiuj insuloj sukcesis konservi grandan kvanton da malnovaj keltaj mitoj kaj legendoj, sekuraj de la saksaj, nordiaj, normandaj kaj kristanaj influoj, kiuj tralavis Brition dum la jarcentoj.

La Hebrida mitologio kaj folkloro temigas plejparte rakontojn kaj sagaojn pri la maro, kaj diversaj akvobazitaj keltaj legendaj estaĵoj kiel ekzemple la Kelpioj , la bluaj viroj de la Minch, la Seonaidh-akvaj spiritoj, la Merpeople. , same kiel la diversajn Loch-monstrojn.

Ĉi tiu ciklo desagaoj kaj rakontoj ankaŭ parolas pri aliaj estaĵoj kiel homlupoj, vol-o'-the-wip, feoj, kaj aliaj.

Kelta Brythonic Mythonic

Brythonic-mitologio estas la dua plej granda sekcio de kelta. mitoj konservitaj hodiaŭ. Tiuj mitoj venas de la Kimria, angla (kornvala), kaj Britanny regionoj, kaj estas la bazo de multaj el la plej famaj britaj legendoj hodiaŭ, inkluzive de la mitoj de Reĝo Arturo kaj la kavaliroj de la ronda tablo. La plej multaj el la arturaj mitoj estis kristanigitaj de mezepokaj monaĥoj sed iliaj originoj estis sendube keltaj.

Kimra kelta mitologio

Ĉar keltaj mitoj estis ĝenerale registritaj parole de la keltaj druidoj, la plej multaj el ili estis perdita aŭ ŝanĝiĝis laŭlonge de la tempo. Tio estas kaj la beleco kaj tragedio de parolataj mitoj – ili evoluas kaj floras laŭlonge de la tempo sed multaj el ili estas lasitaj neatingeblaj en la estonteco.

En la kazo de kimra mitologio, tamen, ni ja havas kelkajn skribitajn Mezepokaj fontoj. de malnovaj keltaj mitoj, nome la Blanka Libro de Rhydderch, la Ruĝa Libro de Hergest, la Libro de Taliesin kaj la Libro de Aneirin. Ekzistas ankaŭ kelkaj latinaj historiistoj, kiuj lumigas la kimran mitologion kiel la Historia Brittonum (Historio de la britoj), la Historia Regum Britanniae (Historio de la Reĝoj de Britio), kaj iu pli posta folkloro, kiel la kimra feolibro de William Jenkyn Thomas.

Multaj el la originaj mitoj de la reĝo Arturo.estas ankaŭ enhavitaj en kimra mitologio. Tiuj inkludas la rakonton de Culhwch kaj Olwen , la miton de Owain, aŭ La Damo de la Fontano , la sagaon de Perceval , la Rakonto de la Gralo , la enamiĝo Geraint filo de Erbin , la poemo Preiddeu Annwfn , kaj aliaj. Estas ankaŭ la historio de la kimra magiisto Myrddin kiu poste fariĝis Merlin en la rakonto de Reĝo Arturo.

Kornvala Kelta Mitologio

Skulptaĵo de Reĝo Arturo en Tintagel

La mitologio de la Cornwall Keltoj en sudokcidenta Anglio konsistas el multaj popolaj tradicioj registritaj en tiu regiono same kiel en aliaj partoj de Anglio. Ĉi tiu ciklo inkluzivas diversajn rakontojn pri sirenoj, gigantoj, pobel vean aŭ malgrandaj homoj, piksioj kaj feinoj, kaj aliaj. Tiuj mitoj estas la originoj de kelkaj el la plej famaj britaj popolrakontoj kiel tiu de Jack, the Giant Killer .

Kornvala mitologio ankaŭ asertas esti la naskiĝloko de la arturaj mitoj kiel la mita figuro laŭdire naskiĝis en tiu regiono – en Tintagel, ĉe la atlantika marbordo. Alia fama artura rakonto, kiu devenas de la kornvala mitologio, estas la am-afero de Tristano kaj Iseult.

Bretona Kelta Mitologio

Tio estas la mitologio de la homoj de la regiono Britanio en nordokcidenta Francio. Tiuj estis homoj kiuj migris al Francio de la britaj insuloj en la tria jarcento p.K. Dum ili estis