Aos Sí - Ancestros de Irlanda

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Stephen Reese

    La mitología irlandesa está llena de criaturas y seres, muchos de los cuales son únicos. Una de estas categorías de seres son los Aos Sí. Considerados los antepasados de los celtas, los Aos Sí son seres complejos, representados de diversas maneras.

    ¿Quiénes son los Aos Sí?

    Los Aos Sí son una antigua raza de seres parecidos a los elfos o a las hadas que, según se dice, aún viven en Irlanda, ocultos a la vista de los humanos en sus reinos subterráneos. Se les trata con respeto y se les apacigua con ofrendas.

    Aunque en las películas y libros modernos estos seres suelen ser representados como halflings, o hadas diminutas, en la mayoría de las fuentes irlandesas se decía que eran al menos tan altos como los humanos y que eran muy hermosos.

    Según el mito que se lea, se dice que los Aos Sí viven en las numerosas colinas y montículos de Irlanda o en una dimensión completamente diferente, un universo paralelo similar al nuestro pero poblado por estas criaturas mágicas en lugar de personas como nosotros.

    Sin embargo, en cualquiera de las dos interpretaciones, está claro que hay caminos entre los dos reinos. Según los irlandeses, los Aos Sí pueden verse a menudo en Irlanda, ya sea para ayudarnos, para sembrar la maldad o simplemente para ocuparse de sus propios asuntos.

    ¿Son los Aos Sí hadas, humanos, elfos, ángeles o dioses?

    Riders of the Sidhe de John Duncan (1911). Dominio público.

    Los Aos Sí pueden ser vistos como muchas cosas diferentes. Varios autores los han representado como hadas, elfos, dioses o semidioses, así como ángeles caídos. La interpretación de las hadas es, de hecho, la más popular. Sin embargo, la versión irlandesa de las hadas no siempre se corresponde con nuestra idea general de las hadas.

    Aunque algunos tipos de hadas irlandesas, como los duendes, se representaban como de pequeña estatura, la mayoría de los Aos Sí eran tan altos como las personas. Tenían rasgos distintivos de los elfos, como una larga cabellera rubia y cuerpos altos y esbeltos. Además, hay muchos tipos de Aos Sí, algunos de los cuales eran bastante monstruosos.

    He aquí un breve repaso a los posibles orígenes de estos seres.

    Orígenes mitológicos

    Existen dos teorías principales en la mitología irlandesa sobre el origen del Aos Sí.

    Según una de las interpretaciones, los Aos Sí son ángeles caídos, seres celestiales de origen divino que perdieron su divinidad y fueron arrojados a la Tierra. Sean cuales sean sus transgresiones, está claro que no fueron suficientes para ganarse un lugar en el Infierno, pero sí para ser expulsados del Cielo.

    Obviamente, esta es una visión cristianizada. Entonces, ¿cuál es la concepción original de los celtas sobre sus orígenes?

    Según la mayoría de las fuentes, los Aos Sí son los descendientes de los Tuatha Dé Danann ( o el pueblo de la diosa Danu) Se les consideraba los habitantes divinos originales de Irlanda antes de los celtas ( los mortales Hijos de Míl Espáine ) llegaron a la isla. Se cree que los invasores celtas empujaron a los Tuatha Dé Danann o el Aos Sí en el Otro mundo - el reino mágico que ahora habitan y que también es visto como los reinos Aos Sí en las colinas y montículos de Irlanda.

    Orígenes históricos

    El origen histórico más probable de los Aos Sí reafirma la Tuatha Dé Danann conexión - Irlanda estaba efectivamente habitada por otras tribus de personas cuando los antiguos celtas invadieron desde Iberia alrededor del 500 a.C.

    Los celtas tuvieron éxito en su conquista y los arqueólogos han encontrado hoy en día muchos cementerios (a menudo en masa) de los antiguos habitantes de Irlanda.

    Esto hace que la idea de que los Aos Sí vivan bajo tierra en las colinas y montículos de Irlanda sea mucho más espeluznante, pero así es como suelen empezar las mitologías.

    El pueblo de los muchos nombres

    La mitología celta es diversa y los historiadores la han estudiado a través de la lente de varias culturas modernas (principalmente los pueblos de Irlanda, Escocia, Gales, Cornualles y Bretaña). Del mismo modo, los nombres de los Aos Sí también son diversos.

    • Por un lado, se llamaban Aes Sídhe en irlandés antiguo o Aes Síth en escocés antiguo (pronunciado [eːs ʃiːə] en ambas lenguas). También hemos explorado ya su probable conexión con el Tuatha Dé Danann.
    • En irlandés moderno, también se les suele llamar Daoine Sídhe ( Daoine Síth en escocés). La mayoría de estos términos suelen traducirse como La gente de Mounds - El ser Aes gente y Sídhe que significa montículos .
    • El pueblo de las hadas también suele llamarse simplemente Sídhe, lo que suele traducirse como hadas aunque eso no sea técnicamente cierto - literalmente sólo significa montículos en irlandés antiguo.
    • Otro término común es Daoine Maithe lo que significa La buena gente También se interpreta como Los buenos vecinos , El pueblo de las hadas, o simplemente El folclore Algunos creen que los Daoine Maithe son un tipo de Aos Sí, mientras que otros creen que son dos tipos de seres completamente separados (los Aos Sí son ángeles caídos y los Daoine Maithe son los Tuatha Dé Danann Sin embargo, la creencia predominante parece ser que son nombres diferentes para el mismo tipo de seres.

    Mundos convergentes

    Tanto si los Aos Sí viven en sus reinos subterráneos de los túmulos como en otra dimensión, la mayoría de los mitos antiguos coinciden en que su reino y el nuestro se funden en torno al amanecer y al atardecer. Al atardecer es cuando cruzan de su mundo al nuestro, o salen de sus reinos subterráneos y comienzan a vagar por la Tierra. Al amanecer es cuando regresan y se esconden.

    ¿Son los Aos Sí "buenos" o "malos"?

    En general, los Aos Sí son considerados benévolos o moralmente neutrales: se cree que son una raza cultural e intelectualmente avanzada en comparación con nosotros y la mayor parte de su trabajo, su vida y sus objetivos no nos conciernen realmente. Los irlandeses no envidian a los Aos Sí por pisar su tierra por la noche, ya que se dan cuenta de que la tierra en realidad también pertenece a los Aos Sí.

    Sin embargo, al mismo tiempo, hay bastantes ejemplos de Aos Sí malévolos, como el Leanan Sídhe - una doncella vampiro de hadas, o la Darrig lejano - el primo malvado del duende. También está el Dullahan el famoso jinete sin cabeza y, por supuesto, el Frijol Sídhe Sin embargo, estos y otros ejemplos malignos suelen considerarse la excepción y no la regla.

    Símbolos y simbolismo del Aos Sí

    Los Aos Sí son, sencillamente, "los viejos" de Irlanda: son el pueblo al que los celtas irlandeses saben que sustituyeron y cuyo recuerdo han intentado conservar en su mitología.

    Al igual que la gente mágica de otras mitologías, los Aos Sí también se utilizan como explicación de todo lo que la gente de Irlanda no podía explicar y consideraba sobrenatural.

    Importancia del Aos Sí en la cultura moderna

    Los Aos Sí rara vez aparecen por su nombre en la ficción moderna y en la cultura pop. Sin embargo, su interpretación de hadas ha aparecido en innumerables libros, películas, programas de televisión, obras de teatro e incluso videojuegos y vídeos musicales a lo largo de los años.

    Los distintos tipos de Aos Sí han sido representados en miles de ocasiones en libros, películas y otros medios de comunicación: banshees, duendes, el jinete sin cabeza, vampiros, fantasmas voladores, zombis, el hombre del saco y muchas otras criaturas mitológicas famosas pueden tener un origen parcial o total en la antigua mitología celta y en los Aos Sí.

    Conclusión

    Al igual que ocurre con los orígenes de la mayoría de las leyendas y mitos, las historias de los Aos Sí representan a las antiguas tribus de Irlanda. De la misma manera que el cristianismo conservó y cambió muchas historias de la mitología celta después de apoderarse de las regiones celtas, los celtas también, en su momento, tenían historias sobre el pueblo al que sustituyeron.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.