Aos Sí - Ancestors of Ireland

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    La mitologia irlandesa està plena de criatures i éssers, molts dels quals són únics. Una d'aquestes categories d'éssers és l'Aos Sí. Considerats com els avantpassats dels celtes, els Aos Sí són éssers complexos, representats de diverses maneres.

    Qui són els Aos Sí?

    Els Aos Sí són un antic elf o fada. -com una raça d'éssers que es diu que encara viuen a Irlanda, amagats de la vista humana als seus regnes subterranis. Se'ls tracten amb respecte i se'ls apaiva amb ofrenes.

    Tot i que aquests éssers solen representar-se com a halflings o fades diminutes a les pel·lícules i llibres moderns, a la majoria de les fonts irlandeses es deia que eren almenys tan alts com els humans. alt i just. Es diu que són molt boniques.

    Depenent del mite que llegiu, es diu que l'Aos Sí viu als molts turons i túmuls d'Irlanda o en una dimensió completament diferent: un univers paral·lel que és semblant a nostre però poblat d'aquestes criatures màgiques en lloc de gent com nosaltres.

    En qualsevol interpretació, però, és evident que hi ha camins entre els dos regnes. Segons els irlandesos, l'Aos Sí es pot veure sovint a Irlanda, ja sigui per ajudar-nos, per sembrar entremalies o simplement per fer-se càrrec dels seus.

    Els Aos Sí són fades, humans, elfs, àngels o déus?

    Riders of the Sidhe de John Duncan (1911). Domini Públic.

    L'Aos Sí es pot veure com moltes coses diferents.Diversos autors els han representat com fades, elfs, déus o semidéus, així com àngels caiguts. La interpretació de fades és realment la més popular. No obstant això, la versió irlandesa de les fades no sempre es correspon amb la nostra idea general de les fades.

    Tot i que alguns tipus de fades irlandeses com els follets eren retratats com a petites d'alçada, la majoria d'Aos Sí eren tan alts com la gent. . Tenien trets elfs diferents, com ara cabells llargs i clars i cossos alts i esvelts. A més, hi ha molts tipus d'Aos Sí, alguns dels quals eren més aviat monstruosos.

    A continuació us deixem una breu visió dels possibles orígens d'aquests éssers.

    Orígens mitològics

    Allà són dues teories principals de la mitologia irlandesa sobre l'origen de l'Aos Sí.

    Segons una interpretació, els Aos Sí són àngels caiguts: éssers celestials d'origen divin que van perdre la seva divinitat i van ser llançats a la Terra. Siguessin quines fossin les seves transgressions, evidentment no eren suficients per guanyar-los un lloc a l'infern, sinó que eren suficients per fer-los expulsar del cel.

    Òbviament, aquesta és una visió cristianitzada. Aleshores, quina és la comprensió celta original dels seus orígens?

    Segons la majoria de les fonts, els Aos Sí són descendents dels Tuatha Dé Danann ( o el Poble de la Deessa). Danu) . Aquests eren considerats com els habitants divins originals d'Irlanda abans que els celtes ( els mortals Fills de MílEspáine ) va arribar a l'illa. Es creu que els invasors celtes van empènyer els Tuatha Dé Danann o els Aos Sí a l' Altre Món , el regne màgic que habiten ara que també es veu com els regnes d'Aos Sí als turons i túmuls d'Irlanda.

    Orígens històrics

    L'origen històric més probable de l'Aos Sí reafirma la connexió Tuatha Dé Danann : Irlanda estava de fet habitada per altres tribus de persones quan els antics celtes van envair des d'Ibèria cap al 500 aC.

    Els celtes van tenir èxit en la seva conquesta i els arqueòlegs d'avui han trobat molts enterraments (sovint enterraments massius) dels antics habitants d'Irlanda.

    Això. fa que la idea que l'Aos Sí visqui sota terra als turons i túmuls d'Irlanda sigui molt més esgarrifosa, però de fet així comencen les mitologies.

    La gent de molts noms

    La mitologia celta és diversa i els historiadors ho han fet. l'he estudiat a través de la lent de diverses cultures modernes (principalment la gent d'Irlanda, Escòcia, Gal·les, Cornualla, un d Bretanya). De la mateixa manera, els noms de l'Aos Sí també són diversos.

    • En primer lloc, s'anomenaven Aes Sídhe en irlandès antic o Aes Síth en escocès antic (pronunciat [eːs ʃiːə] en ambdues llengües). També ja hem explorat la seva probable connexió amb el Tuatha Dé Danann.
    • En irlandès modern, també se'ls anomena sovint. Daoine Sídhe ( Daoine Síth en escocès). La majoria d'aquests termes es tradueixen habitualment com La gent dels monticles : Aes és gent i Sídhe que significa montículos .
    • La gent de les fades també ho són. sovint anomenat només Sídhe. Sovint es tradueix com a fades tot i que tècnicament no és cert; literalment només vol dir munts en irlandès antic.
    • Un altre terme comú és Daoine Maithe. que significa La bona gent . També s'interpreta com The Good Neighbours , The Fairy Folk, o simplement The Folk . Hi ha un cert discurs entre els historiadors sobre si el Daoine Maithe i l'Aos Sí són les mateixes coses. Alguns creuen que els Daoine Maithe són un tipus d'Aos Sí, mentre que altres creuen que són dos tipus d'éssers completament separats (Aos Sí són àngels caiguts i Daoine Maithe és el Tuatha Dé Danann ). Tanmateix, la creença predominant sembla ser que són noms diferents per al mateix tipus d'éssers.

    Mons convergents

    Si els Aos Sí viuen als seus regnes de monticles subterranis o en un tota una altra dimensió, la majoria dels mites antics coincideixen que el seu regne i el nostre es fusionen al voltant de l'alba i el capvespre. La posta de sol és quan creuen del seu món al seu, o surten dels seus regnes subterranis i comencen a vagar per la Terra. L'alba és quan tornen i s'amaguen.

    Són els Aos Sí “Bos” o"Malvat"?

    Els Aos Sí es veuen generalment com a benèvols o moralment neutrals; es creu que són una raça cultural i intel·lectualment avançada en comparació amb nosaltres i la majoria de la seva feina, vida i objectius no ho fan. realment ens preocupen. Els irlandesos no enganyen l'Aos Sí per trepitjar la seva terra a la nit, ja que s'adonen que la terra en realitat també pertany a l'Aos Sí.

    Al mateix temps, però, hi ha bastants exemples de el malèvol Aos Sí, com ara el Leanan Sídhe , una donzella vampir de fades, o el Far Darrig , el cosí malvat del follet. També hi ha el Dullahan , el famós genet sense cap, i, per descomptat, el Bean Sídhe , conegut col·loquialment com el banshee, el presagi irlandès de la mort. Tot i així, aquests i altres exemples malvats normalment es veuen com l'excepció més que la regla.

    Símbols i simbolisme de l'Aos Sí

    Els Aos Sí són simplement "el poble vell" d'Irlanda. – són les persones que els celtes irlandesos saben que van substituir i la memòria de la qual han intentat conservar en la seva mitologia.

    Com els pobles màgics d'altres mitologies, els Aos Sí també s'utilitzen com a explicació de tot el que és el poble. d'Irlanda no es podia explicar i es considerava sobrenatural.

    Importància de l'Aos Sí en la cultura moderna

    L'Aos Sí rarament es representa pel seu nom a la ficció moderna i la cultura pop. No obstant això, la seva fadaLa interpretació s'ha presentat en innombrables llibres, pel·lícules, programes de televisió, obres de teatre i fins i tot videojocs i vídeos musicals al llarg dels anys.

    Els diferents tipus d'Aos Sí també han vist milers de representacions en llibres, pel·lícules i altres mitjans: banshees, folts, el cavaller sense cap, vampirs, fantasmes voladors, zombis, el boogieman i moltes altres criatures mitològiques famoses poden rastrejar els seus orígens en part o totalment a la vella mitologia celta i l'Aos Sí.

    Conclusió

    Com passa amb els orígens de la majoria de llegendes i mites, les històries dels Aos Sí representen les antigues tribus d'Irlanda. De la mateixa manera que el cristianisme va preservar i va canviar moltes històries de la mitologia celta després de fer-se càrrec de les regions celtes, els celtes també, en el seu temps, van tenir històries sobre la gent que van substituir.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.