Simbolisme de cérvol: símbol del poder celta

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Si alguna vegada has vist un cérvol o un cérvol, de seguida et sorprendrà la seva majestuositat i sofisticació. Això és especialment cert si et trobes amb un mascle en tota la seva glòria, amb un conjunt impressionant de cornaments. La seva flexibilitat i força són evidents i impressionants.

    Per tant, no és d'estranyar que moltes cultures antigues veneren una criatura així com una cosa semblant a un déu. Per als antics celtes, tenia una energia mística particular inherent a la natura. Els antics celtes no només observaven la natura, en formaven part. Això significa que tenien reverència per tots els aspectes de la terra. Honraven totes les criatures perquè creien que cadascuna posseïa un esperit i una consciència.

    D'entre totes les criatures estimades del bosc, el cérvol era un símbol principal de poder , màgia i transformació.

    Simbolisme del céltic

    El cérvol, concretament el mascle, simbolitza el mateix bosc. Les cornaments s'assemblen a les branques dels arbres i les porten com una corona. També representa velocitat, agilitat i habilitat sexual. Totes aquestes formen part del poder regenerador de la natura, que es veu indicat per com els cérvols deixen les cornes a la tardor i els fan rebrotar a la primavera .

    La carn i la pell de la criatura proporcionaven aliment, roba, mantes i altres revestiments. Els ossos van servir per fabricar eines i armes. Per tant, la caça era un element crucial per a l'economia celta.

    Significat del cérvol perColor

    El simbolisme del cérvol pot variar, segons el color de l'animal. Els cérvols blancs, vermells i negres significaven alguna cosa diferent.

    Cerc blanc

    El blanc és el color de la puresa, el misteri i el que no és possible. Simbolitza la novetat i l'esperit aventurer, recordant-nos que el camí que recorrem és tan important com arribar al destí. Els cérvols blancs gairebé sempre indiquen l'inici d'un viatge extraordinari a l'Altre Món. El cérvol blanc forma part dels regnes de les fades i de la saviesa oculta

    Les llegendes artúrianes creixen amb cérvols blancs mentre els cavallers de la Taula Rodona intenten perseguir-los i apareixen al voltant de la cort del rei Artús. En veure'n un a la realitat despert o al món dels somnis, li dóna al guerrer o al savi l'impuls per anar a la recerca. Les llegendes artúriques emfatitzen aquesta idea dels cérvols blancs amb una saviesa oculta a través de viatges a mons místics.

    Cerc vermell

    El vermell és un altre indicador del regne de les fades, però, segons els antics celtes , també va ser mala sort. A les terres altes escoceses, els cérvols eren "bosques de fades" i la gent creia que les fades els munyien als cims de les muntanyes. En relació a la història de Fionn el caçador, la seva dona era un cérvol vermell. Així doncs, el color vermell es connecta encara més amb la idea de cérvols vermells amb encantaments màgics.

    Cerc negre

    Tot i que només hi ha alguns contes sobre un cérvol negre en celta.mitologia, és interessant observar que sempre impliquen mort i transformació. Una de les més notables és la història d'Ankou, el col·leccionista d'ànimes mortes que també és conegut com el "rei dels morts".

    Ankou va ser un príncep cruel que va conèixer la mort durant una sortida de caça. El príncep insensat va desafiar a la Mort a veure qui podia matar primer un cérvol negre. La mort va guanyar i va maleir el príncep perquè vagi per la terra com a col·leccionista d'ànimes per a l'eternitat. Apareix com una figura demacrada i alta semblant a un esquelet amb un barret d'ala ampla i un llarg cabell blanc. Té un cap de mussol i condueix un carro acompanyat de dos fantasmes.

    Històries, llegendes i mites sobre cérvols

    Fionn i Sadhbh

    En En la mitologia irlandesa, hi ha una història sobre un gran caçador anomenat Fionn mac Cumhaill que es va casar amb una dona anomenada Sadhbh. Inicialment, Sadhbh no es casaria amb un druida malvat anomenat Fear Doirich i la va convertir en un cérvol vermell. Mentre anava a caçar amb els seus gossos, en Fionn gairebé la va colpejar amb la seva fletxa. Però els seus gossos van reconèixer el cérvol com un humà i la Fionn la va portar a casa on va tornar a la seva forma humana un cop va trepitjar la seva terra.

    Els dos es van casar i Sadhbh aviat es va quedar embarassada. Però, mentre Fionn estava de caça, Fear Doirich la va trobar i la va enganyar perquè tornés a la natura com un cérvol. Va donar a llum un fill en forma de cervatillo, Oisín o “cérvol petit”. Es va convertir en un gran poeta irlandès i guerrer seutribu, els Fianna.

    Aquest concepte de canvi de forma és significatiu en la creença celta, on les persones canvien de la seva forma humanoide a un altre animal. La història de Fionn i Sadhbh és una icona poderosa que mostra la potència dels cérvols i la transformació.

    Cernunnos

    Cernunnos i un cérvol representat a la Gundestrup Cauldron

    El cérvol és un símbol del déu celta Cernunnos. Com a déu de les bèsties i dels llocs salvatges, Cernunnos és el "Cornut". És el mediador entre la humanitat i la natura, capaç de domesticar tant el depredador com la presa. Cernunnos governa sobre la natura verge i els boscos verges. És un recordatori de l'incivisme de la natura i de la vegetació aleatòria i de creixement lliure que es troba a la natura. També era un déu de la pau, que posava en comunió els enemics naturals entre ells.

    La paraula Cernunnos és una referència gaèlica antiga a "cornats". Sovint apareix com un home barbut amb cornaments, de vegades amb un torc, una mena de collaret de metall. Algunes representacions el mostren sostenint aquest torc, mentre que altres el mostren portant-lo al coll o a les cornes.

    Cernunnos va ser protector i proveïdor des que presidia la vida, la creació i la fertilitat . Hi ha alguns estudiosos que teoritzen que Cernunnos tenia un vincle complex amb alzines perquè el roure és l'arbre preferit del cérvol per llimar les seves cornaments.

    Cocidius

    Cocidius (pronunciat ko-kiddius) era una deïtat celta-britànica representada al mur d'Adrià associada amb el cérvol. És un déu del bosc i de la caça, conegut com un vern. Clarament, va ser una deïtat important en la seva època, ja que tant els romans ocupants com els celtes adoraven Cocidi. Sovint se'l mostra sostenint una llança i un escut, fet que el converteix en un déu de guerrers, caçadors i soldats.

    Hi ha almenys 23 altars dedicats a ell i dues plaques de plata. A Yardhope hi ha un santuari que mostra la imatge d'un guerrer dret amb els peus lleugerament separats i els braços estesos. A la mà dreta sosté una llança i a la mà esquerra hi ha el revers d'un petit escut rodó. Sembla que porta un casc o una gorra ajustada tirada baixa sobre les celles i està completament nu, tot i que no és anatòmicament correcte.

    Tot i que aquesta figura no té un nom inscrit, no sabem amb certesa si aquest és Cocidius. Tanmateix, les dues plaques de plata de Bewcastle, que sí que indiquen el seu nom, el mostren en la mateixa posició amb la mateixa disposició d'armes.

    Imatges prolífiques de cérvols i déus estimats

    Imatges de cérvols que apareixen amb o sense una divinitat de la natura es troben per tota Europa. Allà on residís la cultura celta, el cérvol és un lloc destacat entre tots els grups, tribus i clans. Aquestes representacions no només mostren un respecte per la caça sinó també una profunda reverència per la natura.

    • Al poble danès deGundestrup, hi ha un calder de ferro ornamentat que representa diversos déus. Un d'aquests, teoritzat que és Cernunnos, s'asseu amb les cames creuades entre un cérvol i un gos (o un senglar). Les cornaments creixen del seu cap mentre sosté un torc a la mà dreta i una serp a l'altra. En una altra secció del calder, hi ha una imatge d'un déu amb un cérvol a cada mà. Això podria ser Cernunnos, però podria ser Cocidi.
    • La Borgonya era un centre de culte de Cernunnos i moltes imatges de cérvol provenen d'aquesta zona.
    • Una escultura de la tribu edua representa una parella divina que presideix el Regne animal. Asseguts l'un al costat de l'altre, els seus peus descansen sobre dos cérvols.
    • En un santuari de muntanya de Le Donon, es pot trobar una talla de pedra que representa un déu de la natura o caçador. Aquesta figura masculina porta una pell d'animal amb fruita penjant. Les seves mans descansen sobre les cornes del cérvol que hi ha al seu costat.
    • A Luxemburg, es pot trobar una imatge de cérvol amb monedes que surten de la seva boca.
    • A Rhiems, una figura de pedra tallada de Cernunnos amb un cérvol i un toro bevent d'un raig de monedes. El tema de les monedes significa el vincle del cérvol amb la prosperitat.

    En breu

    El cérvol és un antic símbol semblant a un déu celta de transformació, màgia i activitat d'un altre món. Les cornaments són una característica particular, i moltes representacions relaten com aquest animal simbolitzava la prosperitat. Era una criatura important per a laantics celtes i característiques en molts mites i creences.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.