Символика на елена - келтски символ на властта

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Ако някога сте виждали елен или сърна, веднага ще останете очаровани от тяхното величие и изтънченост. Това е особено вярно, ако попаднете на мъжки екземпляр в цялото му великолепие, снабден с впечатляващ комплект рога. Тяхната белота и сила са очевидни и спиращи дъха.

    Затова не е чудно, че много древни култури са почитали такова същество като нещо богоподобно. За древните келти то е притежавало особена мистична енергия, присъща на природата. Древните келти не просто са наблюдавали природата, те са били част от нея. Това означава, че са изпитвали почит към всеки аспект на земята. Те са почитали всички същества, защото са вярвали, че всяко от тях притежава дух и съзнание.

    От всички любими горски същества еленът е основен символ на властта , магия и трансформация.

    Келтска символика на елена

    Еленът, по-специално мъжкият, символизира самата гора. Рогата му наподобяват клони на дървета и ги носят като корона. Той също така представлява бързина, ловкост и сексуална мощ. Всички те са неразделна част от регенеративната сила на природата, която се изразява в това как елените свалят рогата си в есен и да ги възстанови в пролет .

    Месото и кожата на животните осигурявали храна, дрехи, одеяла и други покривала. Костите се използвали за изработване на инструменти и оръжия. Затова ловът бил важен елемент от келтската икономика.

    Значение на елена по цвят

    Символиката на елена може да варира в зависимост от цвета на животното. Белият, червеният и черният елен означават нещо различно.

    Бял елен

    Бялото е цветът на чистотата, мистерията и недостижимото. То символизира новост и приключенски дух, напомняйки ни, че пътят, който изминаваме, е също толкова важен, колкото и достигането на целта. Белите елени почти винаги показват началото на необикновено пътешествие в другия свят. Белият елен е част от царствата на феите и скритата мъдрост.

    Артуровите легенди изобилстват с бели елени, тъй като рицарите на Кръглата маса се опитват да ги преследват и те се появяват около двора на крал Артур. При среща с такъв елен в будна реалност или в света на сънищата той дава на воина или мъдреца стимул да тръгне на пътешествие. Артуровите легенди подчертават тази идея за бели елени със скрита мъдрост чрез пътешествия в мистични светове.

    Червен елен

    Червеният цвят е още един индикатор за царството на феите, но според древните келти той също е носел лош късмет. В Шотландските планини червените елени били "приказен добитък" и хората вярвали, че феите ги доят по планинските върхове. Във връзка с историята за ловеца Фион, неговата съпруга била червен елен. Така че червеният цвят допълнително се свързва с идеята за червените елени с магически заклинания.

    Черен елен

    Въпреки че в келтската митология има само няколко приказки, свързани с черен елен, интересно е да се отбележи, че те винаги включват смърт и трансформация. Една от най-забележителните е историята за Анку, събирача на мъртви души, който е известен още като "Кралят на мъртвите".

    Някога Анку бил жесток принц, който срещнал Смъртта по време на лов. глупавият принц предизвикал Смъртта да провери кой пръв ще убие черен елен. Смъртта победила и проклела принца да се скита по земята като събирач на души за вечни времена. той се появява като изнемощяла, висока фигура, подобна на скелет, с широкопола шапка и дълга бяла коса. има глава на сова и кара каруца, придружаван от два призрака.

    Истории, легенди и митове за елените

    Фион и Садбх

    В ирландската митология се разказва за велик ловец на име Фион мак Кумхайл, който се оженил за жена на име Садхбх. Първоначално Садхбх не искала да се омъжи за зъл друид на име Страх Дойрих и той я превърнал в елен. Докато бил на лов с кучетата си, Фион едва не я улучил със стрелата си. Но кучетата му разпознали елена като човек и Фион я отвел у дома, където тя се върнала в човешки вид.щом стъпи на неговата земя.

    Двамата се оженили и Садбх скоро забременяла. Но докато Фион бил на лов, Страхът Дойрих я намерил и я подмамил да се върне в дивата природа като елен. Тя родила син под формата на малко еленче - Ойсин или "малък елен". Той станал велик ирландски поет и воин на своето племе, Фиана.

    Концепцията за преобразяването е важна в келтските вярвания, където хората се превръщат от хуманоидната си форма в друго животно. Историята за Фион и Садхбх е мощна икона, показваща силата на елените и преобразяването.

    Cernunnos

    Кернунос и елен, изобразени върху котела от Гундеструп

    Еленът е символ на келтския бог Кернунос. Като бог на зверовете и дивите места, Cernunnos е "Рогатият". той е посредник между човечеството и природата, способен да укротява както хищника, така и плячката. Църнунос властва над девствената природа и девствените гори. Той напомня за непримиримостта на природата и за случайната, свободно растяща растителност, която се среща в дивата природа. Той е и бог на мира, който привежда естествените врагове в общение помежду им.

    Думата "Cernunnos" е древно гаелско препратка към "рогат". Той често се появява като брадат мъж с рога, понякога носещ торк - вид метална огърлица. На някои изображения той държи този торк, а на други го носи на врата си или на рогата си.

    Кернунос е бил закрилник и доставчик, тъй като е ръководил живота, сътворението и плодородие Има някои учени, които твърдят, че Кернунос е имал сложна връзка с дъбови дървета защото дъбът е предпочитано дърво за изпиляване на рогата на елените.

    Cocidius

    Коцидиус (произнася се ко-кидиус) е келтско-британско божество, изобразено на Адриановия вал, свързано с елена. Той е бог на гората и лова, наричан елша. Очевидно е, че е бил важно божество по негово време, тъй като и окупационните римляни, и келтите са почитали Коцидиус. Често е изобразяван с копие и щит, което го прави бог на воините, ловците и войниците.

    Има поне 23 олтара, посветени на него, и две сребърни плочи. В Ярдхоуп има светилище, на което е изобразен воин, застанал с леко раздалечени крака и разперени ръце. В дясната ръка държи копие, а в лявата - обратната страна на малък, кръгъл щит. Изглежда, че носи шлем или прилепнала по формата шапка, спусната ниско над веждите, и е напълно гол, макар и неанатомично правилно.

    Въпреки че на тази фигура не е изписано име, не знаем със сигурност дали това е Коцидиус. Двете сребърни плочки в Беукасъл обаче, на които е посочено името му, го показват в същата позиция и със същото разположение на оръжията.

    Плодотворни изображения на елени и любими богове

    Изображенията на елени, които се появяват със или без природно божество, са навсякъде из цяла Европа. Където и да е живяла келтската култура, еленът е водещ сред всяка група, племе и род. Тези изображения показват не само уважение към лова, но и дълбока почит към природата.

    • В датското село Гундеструп има богато украсен железен казан, на който са изобразени няколко бога. Един от тях, за когото се предполага, че е Кернунос, седи с кръстосани крака между елен и куче (или дива свиня). От главата му растат рога, а в дясната си ръка държи тора, а в другата - змия. Върху друга част на котела има изображение на бог, който държи по един елен във всяка ръка.може да е Cernunnos, но може и да е Cocidius.
    • Бургундия е била център на поклонението на Кернунос и много изображения на елени произхождат от този район.
    • Скулптура от племето адуи изобразява божествена двойка, която ръководи животинското царство. Седнали един до друг, краката им са върху два елена.
    • В едно планинско светилище в Le Donon може да се намери каменна резба, изобразяваща бог на природата или ловец. Тази мъжка фигура носи животинска кожа с висящи плодове. Ръцете му се опират на рогата на стоящия до него елен.
    • В Люксембург може да се намери изображение на елен, от чиято уста текат монети.
    • В Реймс е изсечена каменна фигура на Кернунос с елен и бик, който пие от поток от монети. Темата за монетите означава връзката на елена с просперитета.

    Накратко

    Еленът е древен келтски божествен символ на трансформация, магия и неземна активност. Особена характеристика са рогата, а много изображения разказват как това животно символизира просперитет. Той е бил важно същество за древните келти и присъства в много митове и вярвания.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.