Heke we kerekî an ker dîtibe, hûn tavilê ji heybet û sofîstîkebûna wê matmayî dimînin. Ev bi taybetî rast e heke hûn di hemî rûmeta wî de li zilamek biqewime, bi komek kulpên bibandor tije. Hêza wan û hêza wan eşkere û bêhnteng e.

Ji ber vê yekê, ne ecêb e ku gelek çandên kevnar ji mexlûqek weha re wekî tiştek xwedawendî rêz digirtin. Ji Keltên kevnar re, wê enerjiyek mîstîk a taybetî ya di xwezayê de heye. Keltên kevnar ne tenê xwezayê temaşe dikirin, ew beşek wê bûn. Ev tê vê wateyê ku wan ji her aliyên dinyayê re rêz girtin. Wan hurmeta hemû mexlûqan didan ji ber ku wan bawer dikir ku her yek xwedan ruh û hişmendiyek e.

Ji hemû mexlûqên delal ên daristanê, mêş sembola hêzê , efsûnî û veguherînê bû. 3>

Sembolîzma Kerê Keltî

Gur, bi taybetî nêr, daristanê bixwe sembolîze dike. Kulîlk dişibin şaxên daran û van wek tacekê hildigirin. Di heman demê de ew lez û bez, û şiyana zayendî jî temsîl dike. Ev hemû ji hêza vejenê ya xwezayê re yekpare ne, ku bi wê yekê tê nîşandayîn ku çawa maran di payîzê de keriyên xwe dirijînin û di biharê de ji nû ve mezin dibin.

Goş û çermê mexlûqê xwarinê dide. cil, betanî û pêlên din. Hestî ketin nav çêkirina alav û çekan. Ji ber vê yekê, nêçîr ji bo aboriya Celtic hêmanek girîng bû.

Wateya Stag ji hêlaReng

Sembolîzma mêşan dikare biguhere, li gorî rengê heywanê. Gurên spî, sor û reş hemû wateyên cuda didin.

Galê Spî

Spî rengê paqijî, sir û nenas e. Ew nûbûn û giyanek maceraperest sembolîze dike, tîne bîra me ku riya ku em dimeşin bi qasî gihîştina mebestê girîng e. Kevirên spî hema hema her gav destpêka rêwîtiyek awarte ya nav Cîhana Din destnîşan dikin. Kerê spî beşek ji warên peran û şehrezayiya veşartî ye

Efsaneyên Arthurî bi keriyên spî geş dibin dema ku Knights of the Round Table hewl didin wan bişopînin û ew li dora dîwana King Arthur xuya dikin. Bi dîtina yekî di rastiya şiyarbûnê de an di cîhana xewnê de, ew cesaretê dide şervan an jî şehreza ku biçe lêgerînekê. Efsaneyên Arthurî vê fikra keriyên spî bi şehrezayiya veşartî bi rêwîtiyên li cîhanên mîstîk tekez dikin.

Galê Sor

Sor nîşanek din a qada periyan e lê, li gorî Keltên kevnar , ew jî şansê xerab bû. Li çiyayên Skotlandê, kerên sor "dewarên perî" bûn û mirovan bawer dikir ku periyan wan li serê çiyayan şîr didin. Li ser çîroka Fionn nêçîrvan, jina wî marekî sor bû. Ji ber vê yekê, rengê sor bêtir bi ramana keriyên sor ve bi efsûnên efsûnî ve girêdide.

Girê Reş

Tevî ku di Keltî de tenê çend çîrok hene ku tê de marekî reş tê de heye.mîtolojî, balkêş e ku ew her gav mirin û veguherînê vedihewîne. Yek ji wan ên herî berbiçav çîroka Ankou ye, berhevkarê giyanên mirî ku wekî "Padîşahê Miriyan" jî tê zanîn.

Ankou carekê mîrekî zalim bû ku di gera nêçîrê de bi Mirinê re hevdîtin kir. Mîrê bêaqil li hember Mirinê sekinî ku bibîne ka kî dikare pêşî kerekî reş bikuje. Mirin bi ser ket û lenet lê kir ku mîr li ser rûyê erdê wekî berhevkerek giyan heta hetayê bigere. Ew wek fîgurekî qermiçî, dirêj wek îskelet, bi şapikek berfire û porê spî yê dirêj xuya dike. Serê wî yê kewek heye û bi du cinan re erebeyek ajotiye.

Çîrok, Efsane û Efsaneyên Der barê Stags

Fionn û Sadhbh

Di Mîtolojiya Îrlandî, çîrokek li ser nêçîrvanek mezin bi navê Fionn mac Cumhaill heye ku bi jinek bi navê Sadhbh re zewicî. Di destpêkê de, Sadhbh ê bi druidek xirab a bi navê Fear Doirich re nezewice û wî ew kir keriyek sor. Dema ku bi zozanên xwe re derket nêçîrê, Fionn hema bi tîra xwe li wê xist. Lê zozanên wî ew ker wek mirovek nas kirin û Fionn ew bir mala xwe û ew vegerî şeklê mirovî, gava ku ew çû ser axa wî.

Herdu zewicîn û Sadhbh zû ducanî bûn. Lê, dema ku Fionn li nêçîrê bû, Fear Doirich ew dît û ew xap kir ku wekî ker vegere çolê. Wê kurek bi şiklê keriyê piçûk, Oisín an "kerê piçûk" anî dinyayê. Ew bû helbestvanekî îrlandî û şervanekî wî yê mezineşîra, Fianna.

Ev têgeha guheztina şeklê di baweriya Keltî de girîng e, ku mirov ji forma xweya mirovî diguhezin heywanek din. Çîroka Fionn û Sadhbh îkonek bi hêz e ku hêz û veguhertinê nîşan dide.

Cernunnos

Cernunnos û marek ku li ser Gundestrup Cauldron

Ger sembola xwedayê Keltî Cernunnos e. Wek xwedayê heywanan û ciyên çolê, Cernunnos "Shofdar" e. Ew navbeynkarê di navbera mirovatî û xwezayê de ye, ku dikare hem nêçîrvan û hem jî nêçîrê bixapîne. Cernunnos li ser xwezaya bêkêmasî û daristanên bakîre hukum dike. Ew bibîranîna bêaqiliya xwezayê û nebatên bêserûber û azad ên ku li çolê tê dîtin e. Ew di heman demê de xwedayê aştiyê bû, dijminên xwezayî bi hev re dianîn ser hev.

Peyva Cernunnos referansek galî ya kevnar e ku "horned" e. Ew gelek caran wek zilamekî rih û bi qurmiçî xuya dike, carinan jî torc, celebek gerdaniya metal li xwe dike. Hin teswîr nîşan didin ku wî ev tork girtiye hinên din jî ew li stûyê xwe an jî stûyê xwe nîşan didin.

Cernunnos parastvan û pêşkêşkar bû ji ber ku wî serokatiya jiyan, afirandin û berdayikbûnê dikir. Hin zanyar hene ku teorîze dikin Cernunnos bi darên gûzan re girêdanek tevlihev hebû ji ber ku dara mêş dara hilbijartî ye ku ji bo pelixandina strûkên xwe veşêre.

Cocidius

Cocidius (ko- tê gotinkiddius) xwedawendek Keltî-Brîtanî bû ku li ser Dîwarê Hadrian ku bi keriyê ve girêdayî ye hate xuyang kirin. Ew xwedayekî daristan û nêçîrê ye, ku jê re dara kezebê tê binavkirin. Eşkere ye, ew di roja xwe de xwedayekî girîng bû ji ber ku hem Romayên dagirker û hem jî Kelt ji Cocidius diperizin. Gelek caran tê nîşandan ku riman û mertal di destê wî de ye, ku wî dike xwedayê şervan, nêçîrvan û leşkeran.

Kêmtirîn 23 gorîgeh ji bo wî hatine veqetandin û du plaqeyên zîvîn hene. Li Yardhope perestgehek heye ku wêneyek şervanek radiweste ku lingên xwe hinekî ji hev dûr û destên xwe dirêjkirî ne. Di destê rastê de rimanek û di destê çepê de berevajiyê mertalek piçûk û dorîn heye. Wusa dixuye ku ew helmet an jî kapak bi şeklekî ku li ser bêrîyan nizm hatiye kişandin û bi tevahî tazî ye, her çend ji hêla anatomîkî ve ne rast be jî.

Tevî ku ev jimar navek lê nehatiye nivîsandin jî, em bi teqez nizanin ka gelo ev Cocidius e. Lêbelê, du tabelayên zîv ên li Bewcastle, ku navê wî destnîşan dikin, wî di heman pozîsyonê de bi heman aranjmanên çekan nîşan didin.

Wêneyên Berhem ên Stags û Xwedayên Evîndar

Wêne keriyên ku bi xwedayekî xwezayê yan bê xwedayî xuya dikin, li seranserê Ewrûpayê ne. Li ku derê çanda Celtic lê rûdinişt, stû di nav her kom, eşîr û qebîleyê de balkêşek e. Ev teswîr ne tenê hurmetek ji nêçîrê re, lê ji xwezayê re jî hurmeteke kûr nîşan dide.

• Li gundê DanîmarkîGundestrup, kazanek hesinî ya bi xemilandin heye ku çend xwedayan teswîr dike. Yek ji van, ku tê teorîzekirin Cernunnos e, bi lingên xwe di navbera ker û kûçik (an beraz) de rûniştiye. Kurmik ji serê wî mezin dibin dema ku di destê wî yê rastê de torqek û di destê din de mar digire. Li ser beşeke din a kulikê, wêneyê xwedayekî heye ku di her destî de keriyek heye. Dibe ku ev Cernunnos be, lê dibe ku Cocidius be.
• Burgundî navendek perestina Cernunnos bû û gelek wêneyên maran ji wê deverê têne.
• Peykerek eşîra Aedui cotek xwedayî nîşan dide ku serokatiya wê dike. padîşahiya heywanan. Li tenişta hev rûniştine, lingên wan li ser du stûyan radiwestin.
• Li perestgeheke çiyayî ya li Le Donon, xêzeke kevirî tê dîtin ku xwedayekî xwezayê an jî nêçîrvan nîşan dide. Ev fîgurê nêr çermê heywanan bi fêkiyên daleqandî li xwe dike. Destên wî li ser qurmên marê ku li tenişta wî rawestiya ne.
• Li Luksemorgê, wêneyekî keriyê ku ji devê wî diherikin, tê dîtin.
• Li Rhiems, fîgurekî kevirê xêzkirî yê Cernunnos bi ker û gayekî ku ji çemek peran vedixwin. Mijara diravan girêdana ker bi bextewariyê re nîşan dide.

Bi kurtî

Gur sembolek xwedawenda Keltî ya kevnar a veguherîn, sêhr û çalakiya dinya ye. Kulîlk taybetmendiyek taybetî ne, û gelek teswîr vedibêjin ka ev heywan çawa bextewariyê nîşan dide. Ew ji bo mexlûqek girîng bûKeltên kevnar û taybetmendiyên di gelek efsane û baweriyan de.