જો તમે ક્યારેય હરણ અથવા હરણ જોયું હોય, તો તમે તેની ભવ્યતા અને અભિજાત્યપણુથી તરત જ ચોંકી જશો. આ ખાસ કરીને સાચું છે જો તમે કોઈ પુરૂષ પર તેની તમામ ભવ્યતામાં, શિંગડાના પ્રભાવશાળી સમૂહ સાથે પૂર્ણ કરો. તેમની નમ્રતા અને શક્તિ સ્પષ્ટ અને આકર્ષક છે.

તેથી, તેમાં કોઈ આશ્ચર્યની વાત નથી કે ઘણી પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ ભગવાન જેવા પ્રાણી તરીકે આદરણીય છે. પ્રાચીન સેલ્ટસ માટે, તે કુદરતમાં અંતર્ગત એક વિશિષ્ટ રહસ્યવાદી ઊર્જા ધરાવે છે. પ્રાચીન સેલ્ટ્સ માત્ર પ્રકૃતિનું અવલોકન કરતા ન હતા, તેઓ તેનો એક ભાગ હતા. આનો અર્થ એ છે કે તેઓ પૃથ્વીના દરેક પાસાઓ માટે આદર ધરાવતા હતા. તેઓએ તમામ જીવોનું સન્માન કર્યું કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે દરેકમાં ભાવના અને ચેતના છે.

જંગલના તમામ પ્રિય જીવોમાં, હરણ એ મુખ્ય શક્તિનું પ્રતીક , જાદુ અને પરિવર્તન હતું.

સેલ્ટિક સ્ટેગ સિમ્બોલિઝમ

હરણ, ખાસ કરીને પુરૂષ, જંગલનું જ પ્રતીક છે. શીંગો ઝાડની ડાળીઓ જેવા હોય છે અને તેને તાજની જેમ વહન કરે છે. તે ઝડપ, ચપળતા અને જાતીય પરાક્રમનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ બધા કુદરતની પુનર્જીવિત શક્તિ માટે અભિન્ન છે, જે દર્શાવે છે કે કેવી રીતે હરણ તેમના શિંગડાને પાનખર માં છોડે છે અને વસંત માં ફરીથી ઉગાડે છે.

જીવનું માંસ અને ચામડી ખોરાક પૂરો પાડે છે, કપડાં, ધાબળા અને અન્ય આવરણ. હાડકાં ઓજારો અને શસ્ત્રો બનાવવામાં લાગી ગયા. તેથી, શિકાર એ સેલ્ટિક અર્થવ્યવસ્થા માટે એક નિર્ણાયક તત્વ હતું.

હરણનો અર્થરંગ

પ્રાણીના રંગના આધારે હરણનું પ્રતીકવાદ અલગ અલગ હોઈ શકે છે. સફેદ, લાલ અને કાળા સ્ટેગનો અર્થ કંઈક અલગ છે.

વ્હાઈટ સ્ટેગ

સફેદ એ શુદ્ધતા, રહસ્ય અને અગમ્યતાનો રંગ છે. તે નવીનતા અને સાહસિક ભાવનાનું પ્રતીક છે, અમને યાદ અપાવે છે કે આપણે જે માર્ગ પર મુસાફરી કરીએ છીએ તે ગંતવ્ય સુધી પહોંચવા જેટલું જ મહત્વપૂર્ણ છે. સફેદ સ્ટેગ્સ લગભગ હંમેશા અન્ય વિશ્વમાં અસાધારણ પ્રવાસની શરૂઆત સૂચવે છે. સફેદ હરણ એ ફેરી ક્ષેત્રો અને છુપાયેલા શાણપણનો ભાગ છે

આર્થરિયન દંતકથાઓ સફેદ હરણ સાથે બર્જન કરે છે કારણ કે રાઉન્ડ ટેબલના નાઈટ્સ તેમને પીછો કરવાનો પ્રયાસ કરે છે અને તેઓ રાજા આર્થરના દરબારની આસપાસ દેખાય છે. જાગતા વાસ્તવિકતામાં અથવા સ્વપ્નની દુનિયામાં જોયા પછી, તે યોદ્ધા અથવા ઋષિને શોધ પર જવા માટે પ્રેરણા આપે છે. આર્થરિયન દંતકથાઓ રહસ્યમય વિશ્વોની મુસાફરી દ્વારા છુપાયેલા શાણપણ સાથે સફેદ હરણના આ વિચાર પર ભાર મૂકે છે.

રેડ સ્ટેગ

લાલ અન્ય ફેરી ક્ષેત્રનું સૂચક છે પરંતુ, પ્રાચીન સેલ્ટસ અનુસાર , તે પણ ખરાબ નસીબ હતું. સ્કોટિશ હાઇલેન્ડ્સમાં, લાલ હરણ "પરીઓ" હતા અને લોકો માનતા હતા કે પરીઓ તેમને પર્વતની ટોચ પર દૂધ પીવે છે. ફિઓન શિકારીની વાર્તાના સંબંધમાં, તેની પત્ની લાલ હરણ હતી. તેથી, લાલ રંગ લાલ હરણના વિચારને જાદુઈ મંત્રોચ્ચાર સાથે જોડે છે.

બ્લેક સ્ટેગ

જોકે સેલ્ટિકમાં બ્લેક સ્ટેગ સાથે સંકળાયેલી માત્ર થોડી જ વાર્તાઓ છે.પૌરાણિક કથાઓ, એ નોંધવું રસપ્રદ છે કે તેઓ હંમેશા મૃત્યુ અને પરિવર્તનનો સમાવેશ કરે છે. સૌથી નોંધપાત્ર પૈકીની એક અંકુની વાર્તા છે, જે મૃત આત્માઓનો સંગ્રહ કરનાર છે, જેને "મૃતકોના રાજા" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે.

અંકોઉ એક સમયે એક ક્રૂર રાજકુમાર હતો જે શિકારની સફર દરમિયાન મૃત્યુને મળ્યો હતો. મૂર્ખ રાજકુમારે મૃત્યુને પડકાર ફેંક્યો કે તે જુઓ કે કાળા હરણને કોણ મારી શકે છે. મૃત્યુ જીતી ગયો અને રાજકુમારને શાપ આપ્યો કે તે અનંતકાળ માટે આત્મા કલેક્ટર તરીકે પૃથ્વી પર ફરે. તે પહોળી છંટકાવવાળી ટોપી અને લાંબા સફેદ વાળ સાથે એક હૅગર્ડ, ઊંચા હાડપિંજર જેવી આકૃતિ તરીકે દેખાય છે. તેની પાસે ઘુવડનું માથું છે અને તે બે ભૂત સાથે કાર્ટ ચલાવે છે.

સ્ટેગ્સ વિશે વાર્તાઓ, દંતકથાઓ અને દંતકથાઓ

ફિઓન અને સદ્ભ

માં આઇરિશ પૌરાણિક કથાઓ, ફિઓન મેક કમહેલ નામના એક મહાન શિકારી વિશે એક વાર્તા છે જેણે સદ્ભ નામની સ્ત્રી સાથે લગ્ન કર્યા હતા. શરૂઆતમાં, સદ્ભ ડર ડોઇરિચ નામના દુષ્ટ ડ્રુડ સાથે લગ્ન કરશે નહીં અને તેણે તેણીને લાલ હરણમાં ફેરવી દીધી. તેના શિકારી શ્વાનો સાથે શિકાર કરતી વખતે, ફિઓન તેના તીરથી તેણીને લગભગ ત્રાટક્યું. પરંતુ તેના શિકારીઓએ હરણને માનવ તરીકે ઓળખી કાઢ્યું અને ફિઓન તેણીને ઘરે લઈ ગયો જ્યાં તેણીએ તેની જમીન પર પગ મૂક્યા પછી તે માનવ સ્વરૂપમાં પાછી આવી.

બંને લગ્ન કર્યા અને સદ્ભ ટૂંક સમયમાં ગર્ભવતી થઈ. પરંતુ, જ્યારે ફિઓન શિકાર પર હતો, ત્યારે ડર ડોઇરિચે તેને શોધી કાઢ્યો અને તેને હરણ તરીકે જંગલમાં પરત ફરવા માટે છેતર્યો. તેણીએ એક નાનકડા હરણ, ઓસીન અથવા "નાના હરણ" ના રૂપમાં પુત્રને જન્મ આપ્યો. તે એક મહાન આઇરિશ કવિ અને તેના યોદ્ધા બન્યાઆદિજાતિ, ફિઆના.

સેલ્ટિક માન્યતામાં આકાર બદલવાની આ વિભાવના નોંધપાત્ર છે, જ્યાં લોકો તેમના માનવીય સ્વરૂપમાંથી બીજા પ્રાણીમાં બદલાય છે. ફિઓન અને સદ્ભની વાર્તા સ્ટેગ્સ અને ટ્રાન્સફોર્મેશનની શક્તિ દર્શાવતી એક શક્તિશાળી ચિહ્ન છે.

સેર્નુનોસ

સેર્નુનોસ અને એક હરણ પર ચિત્રિત ગુંડસ્ટ્રપ કઢાઈ

હરણ એ સેલ્ટિક દેવ સેર્નુનોસનું પ્રતીક છે. જાનવરો અને જંગલી સ્થળોના દેવ તરીકે, Cernunnos એ “શિંગડાવાળો” છે. તે માનવતા અને પ્રકૃતિ વચ્ચે મધ્યસ્થી છે, શિકારી અને શિકાર બંનેને કાબૂમાં રાખવામાં સક્ષમ છે. સેર્નુનોસ પ્રાચીન પ્રકૃતિ અને કુંવારી જંગલો પર શાસન કરે છે. તે કુદરતની અસંસ્કારીતા અને જંગલીમાં જોવા મળતી અવ્યવસ્થિત, મુક્ત-વિકસિત વનસ્પતિની યાદ અપાવે છે. તે શાંતિના દેવ પણ હતા, જે કુદરતી દુશ્મનોને એકબીજા સાથે સંવાદમાં લાવતા હતા.

સેર્નુનોસ શબ્દ "શિંગડાવાળા" માટે પ્રાચીન ગેલિક સંદર્ભ છે. તે ઘણીવાર શિંગડાવાળા દાઢીવાળા માણસ તરીકે દેખાય છે, ક્યારેક ટોર્ક પહેરે છે, એક પ્રકારનો ધાતુનો હાર. કેટલાક નિરૂપણોમાં તે આ ટોર્ક ધરાવે છે જ્યારે અન્ય તેને તેની ગરદન અથવા શિંગડા પર પહેરેલા દર્શાવે છે.

સેર્નુનોસ જીવન, સર્જન અને પ્રજનન ની અધ્યક્ષતાથી રક્ષક અને પ્રદાતા હતા. કેટલાક વિદ્વાનો એવા છે કે જેઓ સૈર્ન્યુનોસને ઓકના વૃક્ષો સાથે એક જટિલ કડી ધરાવતા હતા, કારણ કે ઓક એ તેમના શિંગડાને નીચે ઉતારવા માટે પસંદગીનું વૃક્ષ છે.

કોસિડિયસ <10

કોસિડિયસ (ઉચ્ચાર કો-કિડિયસ) એક સેલ્ટિક-બ્રિટિશ દેવતા હતા જે હરણ સાથે સંકળાયેલ હેડ્રિયનની દિવાલ પર દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. તે વન અને શિકારનો દેવ છે, જેને એલ્ડર ટ્રી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. સ્પષ્ટપણે, તેઓ તેમના સમયમાં એક મહત્વપૂર્ણ દેવતા હતા કારણ કે કબજે કરનારા રોમનો અને સેલ્ટ્સ બંને કોસિડિયસની પૂજા કરતા હતા. તે ઘણીવાર ભાલા અને ઢાલને પકડીને તેને યોદ્ધાઓ, શિકારીઓ અને સૈનિકોના દેવ બનાવે છે.

તેમને સમર્પિત ઓછામાં ઓછી 23 વેદીઓ અને બે ચાંદીની તકતીઓ છે. યાર્ડહોપ ખાતે એક તીર્થસ્થાન છે જે એક યોદ્ધાની છબી બતાવે છે જે તેના પગથી સહેજ દૂર અને હાથ લંબાવીને ઉભા છે. જમણા હાથમાં તે ભાલો ધરાવે છે અને ડાબા હાથમાં નાની, ગોળાકાર ઢાલની વિરુદ્ધ છે. તે હેલ્મેટ અથવા ફોર્મ-ફિટિંગ કેપ પહેરેલો દેખાય છે જે ભમર ઉપર નીચો ખેંચાયેલો છે અને સંપૂર્ણપણે નગ્ન છે, જોકે શરીરરચનાની રીતે યોગ્ય નથી.

જો કે આ આકૃતિમાં કોઈ નામ લખાયેલું નથી, અમને ચોક્કસ ખબર નથી કે આ કોસિડિયસ છે. જો કે, બેવકેસલ ખાતેની બે ચાંદીની તકતીઓ, જે તેના નામનો સંકેત આપે છે, તે સમાન શસ્ત્રોની ગોઠવણ સાથે તેને એક જ સ્થિતિમાં દર્શાવે છે.

સ્ટેગ્સ અને પ્રિય ભગવાનની પ્રોલિફિક છબીઓ

છબીઓ પ્રકૃતિ દેવતા સાથે અથવા તેના વિના દેખાતા સ્ટેગ્સ સમગ્ર યુરોપના સમગ્ર વિસ્તારમાં છે. જ્યાં પણ સેલ્ટિક સંસ્કૃતિ રહેતી હતી, ત્યાં દરેક જૂથ, આદિજાતિ અને કુળમાં હરણ એક વિશેષતા છે. આ નિરૂપણો માત્ર શિકાર માટે આદર જ નહીં પરંતુ પ્રકૃતિ માટે ઊંડો આદર પણ દર્શાવે છે.

• ડેનિશ ગામમાંગુંડસ્ટ્રુપ, ત્યાં એક સુશોભિત લોખંડની કઢાઈ છે જે અનેક દેવતાઓને દર્શાવે છે. આમાંથી એક, સેર્નુનોસ તરીકે સૈદ્ધાંતિક છે, તેના પગ હરણ અને કૂતરા (અથવા ભૂંડ) વચ્ચે ઓળંગીને બેસે છે. તેના જમણા હાથમાં ટોર્ક અને બીજા હાથમાં સાપ પકડીને તેના માથામાંથી શિંગડા ઉગે છે. કઢાઈના બીજા ભાગમાં, દરેક હાથમાં હરણ પકડેલા દેવની મૂર્તિ છે. આ Cernunnos હોઈ શકે છે, પરંતુ તે Cocidius હોઈ શકે છે.
• બર્ગન્ડી એ સેર્નુનોસ પૂજાનું કેન્દ્ર હતું અને તે વિસ્તારમાંથી ઘણી હરણની છબીઓ આવે છે.
• એડુઈ આદિજાતિનું શિલ્પ એક દૈવી દંપતીનું નેતૃત્વ કરે છે. પ્રાણી સામ્રાજ્ય. એકબીજાની બાજુમાં બેઠેલા, તેમના પગ બે સ્ટેગ પર આરામ કરે છે.
• લે ડોનોનમાં એક પર્વતીય મંદિર પર, પ્રકૃતિ અથવા શિકારી દેવને દર્શાવતી પથ્થરની કોતરણી જોવા મળે છે. આ પુરુષ આકૃતિ લટકતા ફળ સાથે પ્રાણીનું ચામડું પહેરે છે. તેના હાથ તેની બાજુમાં ઉભેલા હરણના શિંગડા પર આરામ કરે છે.
• લક્ઝમબોર્ગમાં, તેના મોંમાંથી વહેતા સિક્કાઓ સાથેની એક હરણની છબી મળી શકે છે.
• રહીમ્સમાં, કોતરેલી પથ્થરની આકૃતિ એક હરણ અને આખલો સાથે સેર્નુનોસ સિક્કાઓના પ્રવાહમાંથી પી રહ્યા છે. સિક્કાઓની થીમ સમૃદ્ધિ સાથેના હરણની લિંકને દર્શાવે છે.

સંક્ષિપ્તમાં

હરણ એ રૂપાંતરણ, જાદુ અને અન્ય દુનિયાની પ્રવૃત્તિનું પ્રાચીન સેલ્ટિક દેવ જેવું પ્રતીક છે. શિંગડા એ એક વિશિષ્ટ લક્ષણ છે, અને ઘણા નિરૂપણો સંબંધિત છે કે કેવી રીતે આ પ્રાણી સમૃદ્ધિનું પ્રતીક છે. તે માટે એક મહત્વપૂર્ણ પ્રાણી હતુંઘણા દંતકથાઓ અને માન્યતાઓમાં પ્રાચીન સેલ્ટ અને લક્ષણો.