Simbolismo de cervo - Símbolo celta de poder

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Se algunha vez viches un cervo ou un cervo, inmediatamente sorprenderás a súa maxestade e sofisticación. Isto é especialmente certo se atopas un macho en toda a súa gloria, con un impresionante conxunto de cornamentas. A súa axilidade e forza son obvias e impresionantes.

    Entón, non é de estrañar que moitas culturas antigas venerasen a tal criatura como algo parecido a un deus. Para os antigos celtas, tiña unha particular enerxía mística inherente á natureza. Os antigos celtas non só observaban a natureza, formaban parte dela. Isto significa que tiñan reverencia por todos os aspectos da terra. Honraron a todas as criaturas porque crían que cada unha posuía un espírito e unha conciencia.

    De todas as criaturas queridas do bosque, o cervo era un importante símbolo de poder , maxia e transformación.

    Simbolismo do cervo celta

    O cervo, concretamente o macho, simboliza o propio bosque. As cornamentas semellan ramas de árbores e levan como unha coroa. Tamén representa velocidade, axilidade e destreza sexual. Todos estes son parte integrante do poder rexenerador da natureza, que se indica no xeito en que os cervos derraman as súas cornamentas no outono e as fan de novo na primavera .

    A carne e a pel da criatura proporcionaban alimento, roupa, mantas e outros revestimentos. Os ósos foron para fabricar ferramentas e armas. Polo tanto, a caza foi un elemento crucial para a economía celta.

    Significado do Cervo porCor

    O simbolismo do cervo pode variar, dependendo da cor do animal. Os cervos brancos, vermellos e negros significaban algo diferente.

    Cervo branco

    O branco é a cor da pureza, do misterio e do inalcanzable. Simboliza a novidade e o espírito aventureiro, recordándonos que o camiño que percorremos é tan importante como chegar ao destino. Os cervos brancos case sempre indican o inicio dunha extraordinaria viaxe ao Outro Mundo. O cervo branco forma parte dos reinos das fadas e da sabedoría oculta

    As lendas artúrias florecen con cervos brancos mentres os Cabaleiros da Mesa Redonda intentan perseguilos e aparecen na corte do Rei Artur. Ao ver un na realidade esperta ou no mundo dos soños, dálle ao guerreiro ou ao sabio impulso para emprender unha misión. As lendas artúricas enfatizan esta idea dos cervos brancos cunha sabedoría oculta a través de viaxes a mundos místicos.

    Cervo vermello

    O vermello é outro indicador do reino das fadas pero, segundo os antigos celtas , tamén foi mala sorte. Nas terras altas escocesas, os cervos vermellos eran "gando de fadas" e a xente cría que as fadas os muxirían nas cimas das montañas. En relación coa historia de Fionn o cazador, a súa muller era un cervo vermello. Entón, a cor vermella conecta aínda máis coa idea de cervos vermellos con encantamentos máxicos.

    Cervo negro

    Aínda que só hai algúns contos sobre un cervo negro en celta.mitoloxía, é interesante notar que sempre implican morte e transformación. Unha das máis notables é a historia de Ankou, o coleccionista de almas mortas que tamén se coñece como "Rei dos mortos".

    Ankou foi un príncipe cruel que coñeceu a Morte durante unha viaxe de caza. O príncipe tolo desafiou á Morte a ver quen podía matar primeiro un cervo negro. A morte gañou e maldiciu ao príncipe para que percorrese a terra como coleccionista de almas para a eternidade. Aparece como unha figura demacrada e alta, semellante a un esqueleto, cun sombreiro de ala ancha e un longo cabelo branco. Ten cabeza de curuxa e conduce un carro acompañado de dúas pantasmas.

    Historias, lendas e mitos sobre os cervos

    Fionn e Sadhbh

    En Na mitoloxía irlandesa, hai unha historia sobre un gran cazador chamado Fionn mac Cumhaill que casou cunha muller chamada Sadhbh. Inicialmente, Sadhbh non se casaría cun druída malvado chamado Fear Doirich e converteuna nun cervo vermello. Mentres estaba a cazar cos seus cans, Fionn case a golpeou coa súa frecha. Pero os seus sabuesos recoñeceron ao cervo como humano e Fionn levouna a casa onde volveu á súa forma humana unha vez que entrou na súa terra.

    Os dous casaron e Sadhbh pronto quedou embarazada. Pero, mentres Fionn estaba de caza, Fear Doirich atopouna e enganouna para que volvese á natureza coma un cervo. Deu a luz un fillo en forma de cervatillo, Oisín ou “cervo pequeno”. Converteuse nun gran poeta e guerreiro irlandéstribo, os Fianna.

    Este concepto de cambio de forma é significativo na crenza celta, onde a xente cambia da súa forma humanoide a outro animal. A historia de Fionn e Sadhbh é unha poderosa icona que mostra a potencia dos cervos e a transformación.

    Cernunnos

    Cernunnos e un cervo representado no Caldero Gundestrup

    O cervo é un símbolo do deus celta Cernunnos. Como deus das bestas e dos lugares salvaxes, Cernunnos é o "Cornudo". É o mediador entre a humanidade e a natureza, capaz de domar tanto ao depredador como á presa. Cernunnos goberna sobre a natureza prístina e os bosques virxinais. É un recordatorio do incivismo da natureza e da vexetación aleatoria e de crecemento libre que se atopa na natureza. Tamén era un deus da paz, que traía aos inimigos naturais en comuñón entre si.

    A palabra Cernunnos é unha antiga referencia gaélica a “cornudo”. Adoita aparecer como un home barbudo con astas, ás veces que leva un torque, unha especie de colar de metal. Algunhas representacións móstranso sostendo este torque mentres que outras móstrano levando no pescozo ou as cornamentas.

    Cernunnos foi protector e provedor dende que presidía a vida, a creación e a fertilidade . Hai algúns estudosos que teorizan que Cernunnos tiña un vínculo intrincado cos carballos porque o carballo é a árbore preferida do cervo para limar as súas cornamentas.

    Cocidius

    Cocidius (pronunciado ko-kiddius) era unha divindade celta-británica representada no muro de Adriano asociada co cervo. É un deus do bosque e da caza, chamado ameneiro. Claramente, era unha divindade importante na súa época xa que tanto os romanos ocupantes como os celtas adoraban a Cocidio. Moitas veces móstrase sostendo cunha lanza e un escudo, o que o converte nun deus de guerreiros, cazadores e soldados.

    Hai polo menos 23 altares dedicados a el e dúas placas de prata. Hai un santuario en Yardhope que mostra a imaxe dun guerreiro de pé cos pés lixeiramente separados e os brazos estendidos. Na man dereita sostén unha lanza e na man esquerda ten o reverso dun pequeno escudo redondo. Parece levar un casco ou unha gorra axustada abaixo sobre as cellas e está completamente espido, aínda que non sexa anatómicamente correcto.

    Aínda que esta figura non ten un nome inscrito, non sabemos con certeza se este é Cocidius. Non obstante, as dúas placas de prata de Bewcastle, que indican o seu nome, móstrano na mesma posición coa mesma disposición de armas.

    Imaxes prolíficas de cervos e deuses amados

    Imaxes. de cervos que aparecen con ou sen unha divindade da natureza están por toda Europa. Onde queira que resida a cultura celta, o corzo é un lugar destacado entre todos os grupos, tribos e clans. Estas representacións non só mostran un respecto pola caza senón tamén unha profunda reverencia pola natureza.

    • Na aldea danesa deGundestrup, hai un caldeiro de ferro ornamentado que representa varios deuses. Un destes, teorizado como Cernunnos, senta coas pernas cruzadas entre un cervo e un can (ou un xabaril). As cornamentas medran da súa cabeza mentres sostén un torque na man dereita cunha serpe na outra. Noutra sección do caldeiro, hai unha imaxe dun deus sostendo un cervo en cada man. Este podería ser Cernunnos, pero podería ser Cocidius.
    • A Borgoña era un centro de culto de Cernunnos e desa zona proceden moitas imaxes de cervo.
    • Unha escultura da tribo hedua representa a unha parella divina que preside o reino animal. Sentados un ao lado do outro, os seus pés descansan sobre dous cervos.
    • Nun santuario montañoso de Le Donon pódese atopar unha talla de pedra que representa a un deus da natureza ou cazador. Esta figura masculina leva unha pel de animal con froitas colgantes. As súas mans descansan nas cornamentas do cervo que está ao seu carón.
    • En Luxemburgo pódese atopar unha imaxe de cervo con moedas que saen da súa boca.
    • En Rhiems, unha figura de pedra tallada de Cernunnos cun cervo e un touro bebendo dun regueiro de moedas. O tema das moedas significa o vínculo do cervo coa prosperidade.

    En resumo

    O cervo é un antigo símbolo de deus celta de transformación, maxia e actividade do outro mundo. As cornamentas son unha característica particular, e moitas representacións relatan como este animal simbolizaba a prosperidade. Era unha criatura importante para oantigos celtas e aparecen en moitos mitos e crenzas.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.