Krampus - El terrorífico diablo de la Navidad

  • Compartir Este
Stephen Reese

    El Krampus es un extraño ser mitológico con un aspecto y un simbolismo bastante singulares. Mitad cabra y mitad demonio, este terrorífico ser tiene unos orígenes misteriosos que pueden provenir de varias culturas y religiones antiguas de Europa Central, incluyendo la antigua Mitología nórdica/germánica Sin embargo, hoy en día, su mitología y su papel cultural son muy diferentes. Entonces, ¿quién es exactamente este diablo de la Navidad?

    ¿Quién es Krampus?

    Los orígenes exactos de Krampus aún no se conocen a la perfección y es posible que nunca se conozcan. Sin duda procede de Europa Central, la actual Alemania y Austria, y tiene miles de años de antigüedad. Por lo que se sabe, siempre ha estado asociado a las festividades paganas en torno al Solsticio de Invierno, la actual Temporada de vacaciones de Navidad .

    A medida que su culto pasó del paganismo al cristianismo, Krampus comenzó a asociarse con la propia Nochebuena. Hoy en día, se le considera el opuesto de Santa Klaus: mientras que el anciano barbudo da regalos a los niños que se han portado bien durante el año, Krampus golpea o a veces incluso secuestra a los niños que se han portado mal.

    ¿Qué aspecto tiene Krampus?

    Una tarjeta de felicitación de 1900 con las palabras "¡Saludos de Krampus!". PD.

    El Krampus es representado como un ser mitad cabra mitad demonio con una piel gruesa y peluda, cuernos largos y retorcidos, pezuñas hendidas y una lengua larga.

    Sin embargo, no existe una única representación de Krampus: su aspecto varía. Los trajes de Krampus que se usan en Krampuslaufs, una procesión tradicional austriaca, incorporan aspectos de diablos, cabras, murciélagos, toros, etc. El resultado es una amalgama terrorífica, con pezuñas, cuernos, pieles y lenguas sueltas.

    Hijo de Hel

    Una de las creencias más populares sobre el origen de Krampus es que procede de las antiguas mitologías germánicas y nórdicas, muy extendidas en la Europa central y septentrional precristiana.

    Según esta teoría, Krampus es el hijo o tal vez un secuaz de la diosa Hel la gobernante del gélido inframundo nórdico. Es hija de Loki La diosa de la muerte, Hel, apenas salía de su reino, por lo que Krampus, como su hijo o secuaz, era quien recorría la tierra y castigaba a los malvados o los llevaba al reino de Hel.

    Aunque no está totalmente respaldada por las fuentes principales de la mitología nórdica/germánica, esta teoría es bastante coherente y está bastante aceptada hoy en día.

    El culto cristiano primitivo

    Desde que el cristianismo se convirtió en la religión dominante en Europa, la iglesia intentó prohibir el culto al Krampus. Las autoridades cristianas no querían que el demonio con cuernos se asociara con el solsticio de invierno y el nacimiento de Jesucristo, ni que la gente utilizara al Krampus para inculcar la moralidad a los niños. Sin embargo, el mito del Krampus perseveró en Alemania y Austria.

    El culto a San Nicolás no tardó en llegar a Europa Central desde Oriente. Este santo cristiano también estaba asociado al Solsticio de Invierno, pero la diferencia era que premiaba el buen comportamiento en lugar de castigar a los malvados. Esto hizo que San Nicolás y el Krampus se entremezclaran de forma natural en la misma tradición festiva.

    Inicialmente, el dúo se asociaba con el 6 de diciembre, día de San Nicolás. Se decía que en la víspera del 5 de diciembre, ambos llegaban a la casa de uno y juzgaban el comportamiento de los niños. Si los niños se habían portado bien, San Nicolás les daba golosinas y regalos; si se habían portado mal, Krampus les golpeaba con palos y ramas.

    Carrera del Krampus

    Una tradición popular en Alemania y Austria es el llamado Carrera de Krampus o Krampuslauf Similar a la Eslava Kukeri tradición y otras fiestas similares, la Carrera del Krampus incluía a hombres adultos que se vestían como la horrible criatura antes de la Navidad y bailaban por la ciudad, asustando a los espectadores y a los malhechores por igual.

    Naturalmente, la Carrera del Krampus cuenta con la oposición de algunas iglesias cristianas, pero se sigue practicando con regularidad.

    Krampus y la comercialización de la Navidad

    Con el tiempo, San Nicolás se convirtió en Papá Noel y se asoció con la propia Navidad y no con su propio santoral, por lo que el Krampus también siguió su ejemplo a finales del siglo XX y se convirtió en parte de la tradición navideña, aunque con un papel menos popular.

    Sin embargo, la dinámica del dúo se mantuvo: Papá Noel y Krampus llegaban a tu casa en Nochebuena y juzgaban el comportamiento de tus hijos. En función de ese juicio, Papá Noel dejaba regalos o Krampus empezaba a blandir su bastón.

    PREGUNTAS FRECUENTES

    P: ¿Es el Krampus bueno o malo?

    R: El Krampus es un demonio, pero no es estrictamente malévolo, sino que se le considera una fuerza primordial/cósmica de juicio y retribución. El Krampus no aterroriza a los buenos, sino que castiga a los malvados.

    P: ¿Es Krampus el hermano de Santa Claus?

    R: Es el homólogo de Papá Noel y puede considerarse una figura del tipo "hermano malvado" en la mitología moderna, pero históricamente no es el hermano de San Nicolás. De hecho, los dos proceden de mitologías y partes del mundo totalmente diferentes.

    P: ¿Por qué se prohibió Krampus?

    R: La iglesia cristiana ha pasado siglos tratando de borrar a Krampus de la cultura y la tradición europea con diferentes niveles de éxito o falta de él. Por ejemplo, el fascista cristiano Frente de la Patria (Frente Vaterländische) y el Partido Social Cristiano En 1932, antes de la Segunda Guerra Mundial, Austria prohibió por completo la tradición del Krampus, pero éste volvió a aparecer a finales de siglo.

    El simbolismo de Krampus

    El simbolismo del Krampus ha cambiado a lo largo de los siglos, pero siempre se le ha visto como un demonio malvado que vaga por el reino y castiga a los que se lo merecen. En la época de las antiguas religiones nórdicas/germánicas, el Krampus era probablemente visto como un hijo o secuaz de la diosa Hel, un demonio que cumplía sus órdenes en Midgard mientras ella gobernaba el inframundo.

    Después de que el cristianismo se extendiera por Europa, el mito del Krampus se modificó, pero su simbolismo siguió siendo el mismo. Ahora, sigue siendo un demonio que castiga a los que se lo merecen, pero se le ve como una contrapartida de San Nicolás/Santa Claus. De este modo, el "culto" al Krampus es mucho más desenfadado y no se toma como un ritual religioso serio, sino que es sólo un interesante artefacto cultural y una historia utilizadapara asustar a los niños para que se comporten.

    La importancia de Krampus en la cultura moderna

    Además de su participación activa en las tradiciones culturales modernas, como la Carrera del Krampus, el demonio con cuernos también se ha abierto camino en la cultura pop moderna. Un ejemplo destacado es la película de comedia de terror de 2015 llamada Krampus .

    También está la novela de 2012 Krampus: El Señor de la Navidad de Gerald Brom, el episodio de 2012 Un cuento de Krampus de la comedia estadounidense La Liga así como múltiples videojuegos como The Binding of Isaac: Rebirth, CarnEvil, y otros.

    En conclusión

    Krampus ha existido desde hace miles de años, aunque en diferentes formas. Ha atravesado varias religiones y culturas, y estuvo a punto de ser prohibido por los partidos cristianos de extrema derecha en Austria y Alemania durante el preludio de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, ha regresado, y ahora está firmemente centrado en las fiestas navideñas, donde es visto como la alternativa malvada de Santa Claus: un demonio con cuernos quecastiga a los niños que se portan mal en lugar de darles regalos.

    Stephen Reese es un historiador especializado en símbolos y mitología. Ha escrito varios libros sobre el tema y su trabajo ha sido publicado en diarios y revistas de todo el mundo. Nacido y criado en Londres, Stephen siempre tuvo un amor por la historia. De niño, pasaba horas estudiando detenidamente textos antiguos y explorando antiguas ruinas. Esto lo llevó a seguir una carrera en investigación histórica. La fascinación de Stephen por los símbolos y la mitología surge de su creencia de que son la base de la cultura humana. Él cree que al comprender estos mitos y leyendas, podemos comprendernos mejor a nosotros mismos y a nuestro mundo.