ക്രാമ്പസ് - ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ക്രിസ്മസ് പിശാച്

  • ഇത് പങ്കുവയ്ക്കുക
Stephen Reese

    സവിശേഷമായ രൂപവും പ്രതീകാത്മകതയും ഉള്ള ഒരു വിചിത്ര പുരാണ ജീവിയാണ് ക്രാമ്പസ്. പാതി ആടും പാതി ഭൂതവും, ഈ ഭയാനകമായ ജീവിയ്ക്ക് പുരാതന നോർസ്/ജർമ്മനിക് മിത്തോളജി ഉൾപ്പെടെ, മധ്യ യൂറോപ്പിലെ വിവിധ പുരാതന സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നും മതങ്ങളിൽ നിന്നും വന്നേക്കാവുന്ന നിഗൂഢമായ ഉത്ഭവമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരാണങ്ങളും സാംസ്കാരിക വേഷവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. അപ്പോൾ, ആരാണ് ഈ ക്രിസ്മസ് പിശാച്?

    ആരാണ് ക്രാമ്പസ്?

    ക്രാമ്പസിന്റെ കൃത്യമായ ഉത്ഭവം ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലായിട്ടില്ല, ഒരിക്കലും ആയിരിക്കില്ല. അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും മധ്യ യൂറോപ്പിൽ നിന്നും ഇന്നത്തെ ജർമ്മനിയിൽ നിന്നും ഓസ്ട്രിയയിൽ നിന്നും വരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ആയിരക്കണക്കിന് വയസ്സുണ്ട്. നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം, ഇന്നത്തെ ക്രിസ്മസ് അവധിക്കാലമായ ശീതകാല അറുതിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പുറജാതീയ ആഘോഷങ്ങളുമായി അദ്ദേഹം എല്ലായ്‌പ്പോഴും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

    അവന്റെ ആരാധന പുറജാതീയതയിൽ നിന്ന് ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിലേക്ക് മാറിയപ്പോൾ, ക്രാമ്പസ് അങ്ങനെയായിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ക്രിസ്തുമസ് രാവിനോട് തന്നെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്ന്, അവനെ സാന്താ ക്ലോസിന്റെ എതിർവശത്തായി കാണുന്നു - താടിയുള്ള വൃദ്ധൻ വർഷം മുഴുവനും നന്നായി പെരുമാറിയ കുട്ടികൾക്ക് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുമ്പോൾ, മോശമായി പെരുമാറുന്ന കുട്ടികളെ ക്രാമ്പസ് അടിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നു.

    എന്താണ്. ക്രാമ്പസ് ഇതുപോലെയുണ്ടോ?

    1900-കളിലെ 'ക്രാമ്പസിൽ നിന്നുള്ള ആശംസകൾ!' എന്ന ഗ്രീറ്റിംഗ് കാർഡ്. PD.

    കട്ടിയുള്ള രോമങ്ങൾ നിറഞ്ഞ തോൽ, നീളമുള്ള, വളച്ചൊടിച്ച കൊമ്പുകൾ, പിളർന്ന കുളമ്പുകൾ, നീണ്ട നാവ് എന്നിവയുള്ള ഒരു പകുതി ആടിന്റെ അർദ്ധ ഭൂതമായി ക്രാമ്പസിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

    എന്നാൽ അവിടെ ക്രാമ്പസിന്റെ ഒരൊറ്റ ചിത്രീകരണമല്ല - അവന്റെരൂപം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ഒരു പരമ്പരാഗത ഓസ്ട്രിയൻ ഘോഷയാത്രയായ ക്രാമ്പസ്‌ലൗഫിൽ ധരിക്കുന്ന ക്രാമ്പസിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ, ചെകുത്താൻ, ആട്, വവ്വാലുകൾ, കാളകൾ എന്നിവയുടെയും മറ്റും വശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കുളമ്പുകൾ, കൊമ്പുകൾ, തോലുകൾ, ചീറ്റുന്ന നാവുകൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഭയാനകമായ സംയോജനമാണ് ഫലം.

    ഹെലിന്റെ പുത്രൻ

    ക്രാമ്പസിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പ്രചാരമുള്ള ഒരു വിശ്വാസമാണ് അദ്ദേഹം പുരാതന കാലത്തുനിന്നുള്ളയാളാണ് എന്നതാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ കാലത്തിനു മുമ്പുള്ള മധ്യ യൂറോപ്പിലും വടക്കൻ യൂറോപ്പിലും വ്യാപകമായിരുന്ന ജർമ്മനിക്, നോർസ് പുരാണങ്ങൾ.

    ഈ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ക്രാമ്പസ് ഹെൽ ദേവിയുടെ പുത്രനോ ഒരു മിനിയനോ ആണ്. മഞ്ഞുമൂടിയ നോർസ് അധോലോകം. ലോകി യുടെ മകൾ, ഹെൽ ഒരിക്കലും തന്റെ സാമ്രാജ്യം വിട്ടുപോകാത്ത മരണത്തിന്റെ ദേവതയായി കാണുന്നു. അതിനാൽ, അവളുടെ മകനോ കൂട്ടാളിയോ ആയി, ക്രാമ്പസ് ഭൂമിയിൽ കറങ്ങിനടന്ന് ദുഷ്ടന്മാരെ ശിക്ഷിക്കുകയോ ഹെലിന്റെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയോ ചെയ്തു.

    നോർഡിക്/ജർമ്മനിക് പുരാണങ്ങളിലെ മുഖ്യധാരാ ഉറവിടങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ഈ സിദ്ധാന്തം വളരെ മനോഹരമാണ്. യോജിച്ചതും ഇന്ന് പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്.

    ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധന

    യൂറോപ്പിൽ ക്രിസ്തുമതം പ്രബലമായ മതമായി മാറിയത് മുതൽ, ക്രാമ്പസിന്റെ ആരാധന നിരോധിക്കാൻ സഭ ശ്രമിച്ചു. ക്രിസ്ത്യൻ അധികാരികൾ കൊമ്പുള്ള പിശാചിനെ ശീതകാല അറുതിയുമായും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനവുമായും ബന്ധപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, കുട്ടികളിൽ ധാർമ്മികത വളർത്തുന്നതിന് ആളുകൾ ക്രാമ്പസിനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. എന്നിട്ടും, ജർമ്മനിയിലും ഓസ്ട്രിയയിലും ക്രാമ്പസിന്റെ മിത്ത് നിലനിന്നിരുന്നു.

    അതല്ല.സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ ആരാധനയും കിഴക്ക് നിന്ന് മധ്യ യൂറോപ്പിലേക്ക് വരുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ. ഈ ക്രിസ്ത്യൻ വിശുദ്ധനും ശീതകാല അറുതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ വ്യത്യാസം അവൻ ദുഷ്ടന്മാരെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിന് പകരം നല്ല പെരുമാറ്റത്തിന് പ്രതിഫലം നൽകി എന്നതാണ്. ഇത് സ്വാഭാവികമായും സെന്റ് നിക്കോളാസും ക്രാമ്പസും ഒരേ അവധിക്കാല പാരമ്പര്യത്തിൽ ഇഴചേർന്നു.

    തുടക്കത്തിൽ, ഇരുവരും ഡിസംബർ 6 - സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ വിശുദ്ധ ദിനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ഡിസംബർ അഞ്ചിന് തലേദിവസം ഇരുവരും ഒരാളുടെ വീട്ടിലെത്തി കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റം വിലയിരുത്തുമെന്നാണ് പറഞ്ഞിരുന്നത്. കുട്ടികൾ നല്ലവരായിരുന്നെങ്കിൽ, സെന്റ് നിക്കോളാസ് അവർക്ക് പലഹാരങ്ങളും സമ്മാനങ്ങളും നൽകുമായിരുന്നു. അവർ മോശമായിരുന്നെങ്കിൽ, ക്രാമ്പസ് അവരെ വടികൊണ്ടും കൊമ്പുകൾ കൊണ്ടും അടിക്കുമായിരുന്നു.

    ക്രാമ്പസ് റൺ

    ജർമ്മനിയിലും ഓസ്ട്രിയയിലും അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യമാണ് ക്രാമ്പസ് റൺ അല്ലെങ്കിൽ ക്രാമ്പസ്ലാഫ് . സ്ലാവിക് കുകേരി പാരമ്പര്യത്തിനും സമാനമായ മറ്റ് ഉത്സവങ്ങൾക്കും സമാനമായി, ക്രമ്പസ് റണ്ണിൽ ക്രിസ്മസിന് മുമ്പ് ഭയാനകമായ ജീവിയുടെ വേഷം ധരിച്ച്, കാണികളെയും ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരെയും ഒരുപോലെ ഭയപ്പെടുത്തി പട്ടണത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന മുതിർന്ന പുരുഷന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

    സ്വാഭാവികമായും, ക്രാമ്പസ് റണ്ണിന് ചില ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളിൽ നിന്ന് എതിർപ്പുണ്ട്, പക്ഷേ അത് ഇപ്പോഴും പതിവായി പരിശീലിക്കപ്പെടുന്നു.

    ക്രാമ്പസും ക്രിസ്മസിന്റെ വാണിജ്യവൽക്കരണവും

    അവസാനം, സെന്റ് നിക്കോളാസ് സാന്താക്ലോസ് ആയി മാറി. ക്രിസ്മസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, അല്ലാതെ സ്വന്തം വിശുദ്ധ ദിനത്തോടല്ല. അതിനാൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ക്രാമ്പസും ഇത് പിന്തുടരുകയും അതിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തുക്രിസ്മസ് പാരമ്പര്യം, ജനപ്രീതി കുറവാണെങ്കിലും.

    അപ്പോഴും, ഇരുവരുടെയും ചലനാത്മകത സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു - ക്രിസ്മസ് രാവിൽ സാന്താക്ലോസും ക്രാമ്പസും നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലെത്തി നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റം വിലയിരുത്തും. ആ വിധിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒന്നുകിൽ സാന്താക്ലോസ് സമ്മാനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കും അല്ലെങ്കിൽ ക്രാമ്പസ് തന്റെ വടി വീശാൻ തുടങ്ങും.

    പതിവ് ചോദ്യങ്ങൾ

    ചോദ്യം: ക്രാമ്പസ് നല്ലതോ ചീത്തയോ?

    എ: ക്രാമ്പസ് ഒരു പിശാചാണ്, പക്ഷേ അവൻ കണിശമായ ദുഷ്ടനല്ല. പകരം, അവൻ ന്യായവിധിയുടെയും പ്രതികാരത്തിന്റെയും ഒരു ആദിമ/പ്രപഞ്ചശക്തിയായാണ് കാണുന്നത്. ക്രാമ്പസ് നല്ലവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നില്ല, അവൻ ദുഷ്ടന്മാരെ ശിക്ഷിക്കുന്നു.

    ചോ: ക്രാമ്പസ് സാന്തയുടെ സഹോദരനാണോ?

    എ: അവൻ സാന്തയുടെ പ്രതിപുരുഷനാണ്, അവനെ കാണാൻ കഴിയും ആധുനിക പുരാണത്തിലെ ഒരു "ദുഷ്ട സഹോദരൻ" എന്ന നിലയിൽ. എന്നാൽ ചരിത്രപരമായി, അവൻ സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ സഹോദരനല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഇവ രണ്ടും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നും ലോകത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് വരുന്നത്.

    ചോ: എന്തുകൊണ്ടാണ് ക്രാമ്പസിനെ നിരോധിച്ചത്?

    A: ക്രിസ്ത്യൻ സഭ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട് ക്രാമ്പസിനെ യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ നിന്നും പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്ത തലത്തിലുള്ള വിജയമോ അഭാവമോ ഉപയോഗിച്ച് ഇല്ലാതാക്കുക. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്ത്യൻ ഫാസിസ്റ്റ് ഫാദർലാൻഡ്സ് ഫ്രണ്ട് (Vaterländische Front), ക്രിസ്ത്യൻ സോഷ്യൽ പാർട്ടി എന്നിവ 1932-ലെ രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള ഓസ്ട്രിയയിൽ ക്രാമ്പസ് പാരമ്പര്യം പൂർണ്ണമായും നിരോധിച്ചു. എന്നിട്ടും, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോട് അടുത്ത് ക്രാമ്പസ് ഒരിക്കൽ കൂടി മടങ്ങിയെത്തി.

    ക്രാമ്പസിന്റെ പ്രതീകാത്മകത

    ക്രാമ്പസിന്റെ പ്രതീകാത്മകത കാലക്രമേണ മാറി.നൂറ്റാണ്ടുകളായി, പക്ഷേ അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ദുഷ്ട രാക്ഷസനായി വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അവൻ മണ്ഡലത്തിൽ കറങ്ങുകയും അർഹിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരാതന നോർസ്/ജർമ്മനിക് മതങ്ങളുടെ കാലത്ത്, ക്രാമ്പസ് ഹെൽ ദേവിയുടെ മകനോ കൂട്ടാളിയോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു - അവൾ അധോലോകം ഭരിക്കുന്ന സമയത്ത് മിഡ്ഗാർഡിൽ തന്റെ കൽപ്പന നിർവഹിച്ച ഒരു രാക്ഷസനായിരുന്നു.

    ക്രിസ്ത്യാനിത്വം യൂറോപ്പിൽ വ്യാപിച്ചതിനുശേഷം , ക്രാമ്പസ് മിത്ത് മാറ്റിയെങ്കിലും അതിന്റെ പ്രതീകാത്മകത അതേപടി തുടർന്നു. ഇപ്പോൾ, അവൻ അർഹിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുന്ന ഒരു പിശാചാണ്, എന്നാൽ സെന്റ് നിക്കോളാസ്/സാന്താക്ലോസിന്റെ ഒരു പ്രതിരൂപമായാണ് അദ്ദേഹം വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്. ആ വിധത്തിൽ, ക്രാമ്പസിന്റെ "ആരാധന" കൂടുതൽ ലഘൂകരിച്ചതാണ്, മാത്രമല്ല അത് ഗൗരവമേറിയ ഒരു മതപരമായ ആചാരമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. പകരം, അവൻ രസകരമായ ഒരു സാംസ്കാരിക പുരാവസ്തുവും കുട്ടികളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു കഥയുമാണ്.

    ആധുനിക സംസ്കാരത്തിൽ ക്രാമ്പസിന്റെ പ്രാധാന്യം

    ക്രമ്പസ് പോലുള്ള ആധുനിക സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സജീവ പങ്കാളിത്തം കൂടാതെ റൺ, കൊമ്പുള്ള പിശാചും ആധുനിക പോപ്പ് സംസ്കാരത്തിലേക്ക് കടന്നു. ക്രാമ്പസ് എന്ന് പേരിട്ടിരിക്കുന്ന 2015 ലെ കോമഡി ഹൊറർ സിനിമയാണ് ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണം.

    2012 ലെ ജെറാൾഡ് ബ്രോമിന്റെ ക്രാമ്പസ്: ദി യൂൾ ലോർഡ് എന്ന നോവലും ഉണ്ട്, 2012 ലെ എപ്പിസോഡ് യുഎസ് സിറ്റ്‌കോമിന്റെ ഒരു ക്രാമ്പസ് കരോൾ The League , കൂടാതെ The Binding of Isaac: Rebirth, CarnEvil, എന്നിവയും മറ്റുള്ള ഒന്നിലധികം വീഡിയോ ഗെയിമുകളും.

    ഉപസംഹാരത്തിൽ

    ക്രാമ്പസ് വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിലാണെങ്കിലും ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നിലനിൽക്കുന്നു. അവൻ പല മതങ്ങളിലും സഞ്ചരിച്ചുസംസ്കാരങ്ങളും, രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ മുന്നോടിയായുള്ള ഓസ്ട്രിയയിലും ജർമ്മനിയിലും തീവ്ര വലതുപക്ഷ ക്രിസ്ത്യൻ പാർട്ടികൾ അദ്ദേഹത്തെ ഏറെക്കുറെ നിരോധിച്ചു. എന്നിട്ടും അവൻ തിരിച്ചെത്തി, അവൻ ഇപ്പോൾ ക്രിസ്തുമസ് അവധി ദിനങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവിടെ അവൻ സാന്താക്ലോസിന്റെ ദുഷിച്ച ബദലായി വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു - മോശമായി പെരുമാറുന്ന കുട്ടികളെ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുന്നതിനുപകരം ശിക്ഷിക്കുന്ന കൊമ്പുള്ള പിശാച്.

    ചിഹ്നങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ ചരിത്രകാരനാണ് സ്റ്റീഫൻ റീസ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ജേണലുകളിലും മാസികകളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലണ്ടനിൽ ജനിച്ച് വളർന്ന സ്റ്റീഫന് ചരിത്രത്തോട് എന്നും സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത്, പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരിശോധിക്കാനും പഴയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം മണിക്കൂറുകളോളം ചെലവഴിക്കുമായിരുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ ചരിത്ര ഗവേഷണത്തിൽ ഒരു കരിയർ പിന്തുടരാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ചിഹ്നങ്ങളോടും പുരാണങ്ങളോടും സ്റ്റീഫന്റെ ആകർഷണം, അവ മനുഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിത്തറയാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നാണ്. ഈ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ, നമ്മെയും നമ്മുടെ ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു.