Krampus - Djalli i tmerrshëm i Krishtlindjeve

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Krampus është një qenie e çuditshme mitologjike me pamje dhe simbolikë mjaft unike. Gjysmë dhi dhe gjysmë demon, kjo qenie e tmerrshme ka origjinë misterioze që mund të vijnë nga disa kultura dhe fe të ndryshme të lashta në Evropën Qendrore, duke përfshirë mitologjinë e lashtë norse/gjermanike . Megjithatë, sot mitologjia dhe roli i tij kulturor janë krejt të ndryshme. Pra, kush është saktësisht ky djall i Krishtlindjeve?

    Kush është Krampus?

    Origjina e saktë e Krampus nuk është kuptuar ende plotësisht dhe mund të mos kuptohet kurrë. Ai sigurisht vjen nga Evropa Qendrore, Gjermania dhe Austria e sotme dhe është mijëra vjeç. Me sa mund të themi, ai ka qenë gjithmonë i lidhur me festat pagane rreth Solsticit Dimëror, stina e sotme e festave të Krishtlindjeve .

    Ndërsa adhurimi i tij kaloi nga paganizmi në krishterim, Krampus filloi të bëhet lidhur me vetë natën e Krishtlindjes. Sot, ai shihet si e kundërta e Santa Klaus-it – ndërsa plaku me mjekër u jep dhurata fëmijëve që kanë qenë të mirë gjatë gjithë vitit, Krampus rreh ose ndonjëherë edhe rrëmben fëmijët që janë sjellë keq.

    Çfarë janë sjelljet e gabuara. A ju ngjan Krampus?

    Një kartë përshëndetëse e viteve 1900 me fjalët "Përshëndetje nga Krampus!". PD.

    Krampusi përshkruhet si një gjysmë demon gjysmë dhie me lëkurë të trashë gëzofi, brirë të gjatë e të përdredhur, thundra të ndarë dhe një gjuhë të gjatë.

    Por atje. nuk është asnjë përshkrim i vetëm i Krampus - i tijpamja ndryshon. Kostumet e Krampus të veshura në Krampuslaufs, një procesion tradicional austriak, përfshijnë aspekte të djajve, dhive, lakuriqëve të natës, demave dhe më shumë. Rezultati është një shkrirje e frikshme, me thundra, brirë, lëkurë dhe gjuhë lodrash.

    Biri i Helit

    Një nga besimet më të njohura për origjinën e Krampus është se ai vjen nga lashtësia Mitologjitë gjermanike dhe norvegjeze që ishin të përhapura në Evropën Qendrore dhe Veriore parakristiane.

    Sipas kësaj teorie, Krampus është djali ose ndoshta një mik i perëndeshës Hel , sundimtarit të nëntoka e akullt norvegjeze. Vetë një vajzë e Loki , Hel shihet si një perëndeshë e vdekjes e cila pothuajse nuk e la mbretërinë e saj. Pra, si djali i saj ose miku i saj, Krampus ishte ai që endej në tokë dhe i ndëshkoi të ligjtë ose i solli në mbretërinë e Helit.

    Ndonëse nuk mbështetet plotësisht nga burimet kryesore mbi mitologjinë nordike/gjermanike, kjo teori është e bukur koherent dhe është mjaft i pranuar sot.

    Adhurimi i hershëm i krishterë

    Që kur krishterimi u bë feja dominuese në Evropë, kisha është përpjekur të ndalojë adhurimin e Krampus. Autoritetet e krishtera as nuk donin që demoni me brirë të lidhej me Solsticin e Dimrit dhe lindjen e Jezu Krishtit dhe as nuk donin që njerëzit të përdornin Krampusin për të rrënjosur moralin te fëmijët. Megjithatë, miti i Krampus vazhdoi në Gjermani dhe Austri.

    Nuk ishteshumë kohë përpara se adhurimi i Shën Nikollës të vinte edhe në Evropën Qendrore nga Lindja. Ky shenjtor i krishterë lidhej gjithashtu me Solsticin e Dimrit, por ndryshimi ishte se ai shpërblente sjelljen e mirë në vend që të ndëshkonte të ligjtë. Kjo gërshetoi natyrshëm Shën Nikollën dhe Krampusin në të njëjtën traditë feste.

    Fillimisht, dyshja u shoqërua me 6 dhjetorin – ditën e shenjtë të Shën Nikollës. Thuhej se në prag të 5 dhjetorit, të dy do të mbërrinin në shtëpinë e njërit dhe do të gjykonin sjelljen e fëmijëve. Nëse fëmijët do të kishin qenë të mirë, Shën Nikolla do t'u jepte dhurata dhe dhurata. Nëse do të kishin qenë të këqij, Krampus do t'i rrihte me shkopinj dhe degë.

    Krampus Run

    Një traditë popullore në Gjermani dhe Austri është i ashtuquajturi Krampus run ose Krampuslauf . Ngjashëm me traditën sllave Kukeri dhe festivale të tjera të ngjashme, "Krampus Run" përfshinte burra të rritur që visheshin si krijesa e tmerrshme përpara Krishtlindjeve dhe vallëzonin nëpër qytet, duke frikësuar spektatorët dhe keqbërësit. 5>

    Natyrisht, Krampus Run ka kundërshtimin e tij nga disa kisha të krishtera, por ende praktikohet rregullisht.

    Krampus dhe komercializimi i Krishtlindjeve

    Përfundimisht, Shën Nikolla u bë Santa Claus dhe lidhej me vetë Krishtlindjen dhe jo me ditën e tij të shenjtë. Pra, Krampus gjithashtu ndoqi shembullin në fund të shekullit të 20-të dhe u bë pjesë etradita e Krishtlindjes, megjithëse me një rol më pak popullor.

    Megjithatë, dinamika e dyshes u ruajt - Santa Claus dhe Krampus do të mbërrinin në shtëpinë tuaj në prag të Krishtlindjeve dhe do të gjykonin sjelljen e fëmijëve tuaj. Bazuar në atë gjykim, ose Santa Claus do të linte dhurata ose Krampus do të fillonte të tundte shkopin e tij.

    FAQ

    Pyetje: A është Krampus i mirë apo i keq?

    A: Krampus është një demon, por ai nuk është rreptësisht keqdashës. Në vend të kësaj, ai shihet si një forcë primitive/kozmike e gjykimit dhe e ndëshkimit. Krampus nuk terrorizon të mirën, ai thjesht ndëshkon të ligjtë.

    P: A është Krampus vëllai i Santa?

    A: Ai është homologu i Santa dhe ai mund të shihet si një lloj figure “vëllai i keq” në mitologjinë moderne. Por historikisht, ai nuk është vëllai i Shën Nikollës. Në fakt, të dy vijnë nga mitologji dhe pjesë krejtësisht të ndryshme të botës.

    P: Pse u ndalua Krampus?

    A: Kisha e krishterë ka kaluar shekuj duke u përpjekur për të fshirë Krampusin nga kultura dhe tradita evropiane me nivele të ndryshme suksesi ose mungesë të tij. Për shembull, kristiani fashist Fronti i Atdheut (Fronti Vaterländische) dhe Partia Sociale e Krishterë në vitin 1932 para Luftës së Dytë Botërore Austria e ndaluan fare traditën e Krampusit. Prapëseprapë, Krampus u kthye edhe një herë afër fundit të shekullit.

    Simbolizmi i Krampus

    Simbolika e Krampusit ka ndryshuar gjatëshekuj, por ai është parë gjithmonë si një demon i keq që endet në mbretëri dhe ndëshkon ata që e meritojnë. Në ditët e feve të lashta norvegjeze/gjermanike, Krampus ka të ngjarë të shihej si një djalë ose mik i perëndeshës Hel - një demon që bëri urdhrat e saj në Midgard ndërsa ajo sundonte nëntokën.

    Pasi krishterimi përfshiu Evropën , miti Krampus u ndryshua por simbolika e tij mbeti e njëjtë. Tani, ai është ende një demon që ndëshkon ata që e meritojnë, por ai shihet si një homolog i Shën Nikollës/Santa Klausit. Në këtë mënyrë, "adhurimi" i Krampus është shumë më i lehtë dhe nuk merret si një ritual serioz fetar. Në vend të kësaj, ai është thjesht një objekt kulturor interesant dhe një histori e përdorur për të trembur fëmijët që të sillen.

    Rëndësia e Krampus në kulturën moderne

    Përveç pjesës së tij aktive në traditat kulturore moderne si Krampus Vraponi, demoni me brirë ka bërë rrugën e tij edhe në kulturën moderne pop. Një shembull kryesor është filmi horror komedi i 2015 me emrin Krampus .

    Ka gjithashtu romanin e vitit 2012 Krampus: The Yule Lord nga Gerald Brom, episodi i 2012 Një Krampus Carol i sitcom-it amerikan The League , si dhe lojëra të shumta video si Lidhja e Isakut: Rilindja, CarnEvil, dhe të tjera.

    Në përfundim

    Krampus ka ekzistuar për mijëra vjet, megjithëse në forma të ndryshme. Ai ka përshkuar disa fedhe kulturat, dhe ai pothuajse u ndalua nga partitë e krishtera të ekstremit të djathtë në Austri dhe Gjermani gjatë preludit të Luftës së Dytë Botërore. Megjithatë, ai është kthyer dhe tani është i përqendruar fort rreth festave të Krishtlindjeve, ku shihet si alternativa e keqe e Santa Claus - një demon me brirë që ndëshkon fëmijët që sillen keq në vend që t'u japë atyre dhurata.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.