Maia sinbolo ezagunak eta sinbolizatzen dutena

  • Partekatu Hau
Stephen Reese

    Maia zibilizazioa gizateriaren historian kulturalki garatuen, koloretsuenetakoa eta aurreratuenetakoa izan zen. Arkeologoek aurkitu dituzten maia-idazkirik zaharrenak K.a. 250. urtekoak dira, baina hori baino askoz lehenago idatziak zirela uste da.

    Europako kultura gehienak existitzen ez ziren garaian, eta are gutxiago hizkuntza idatziak izan zituzten garaian. maiak izarrei begira zeuden, Eguzki-sistema nola biratzen zen eta izarrak nola mugitzen ziren asmatzen, ureztatze- eta nekazaritza-sistema konplexuak garatuz, eta arte eta kultura berezi eta ederrenetako batzuk sortzen ari ziren. Eta horren zati handi bat haien hizkuntza hieroglifiko eta sinbolo konplexuei esker izan zen.

    Maia ikur motak

    Karam Alani-ren argazkia Pexels.com webgunean

    Maia. hieroglifikoak eta sinboloak forma eta forma askotakoak ziren. Hainbat zereginetarako erabiltzen ziren. Horietako askok esanahi hertsiki erlijiosoa zuten eta beste batzuk ikur metaforiko eta erlijioso gisa erabil zitezkeen, baita merkataritza, politika eta eguneroko beste zereginetarako ere.

    Ia ia maia ikur guztiek nortasun-ezaugarri batzuk ere irudikatzen zituzten, hala nola. jakituria, ausardia eta zintzotasuna.

    Erlijio-sinboloak

    Maia sinbolo askok beren jainko ugari, figura mitologiko eta maia erlijioak barneratzen zituzten kontzeptu abstraktu eta filosofiko desberdinak irudikatzen zituzten. Sinbolo hauek maien tenpluetan, hondakinetan, arroketan eta aurki daitezkeMaia Tunek 365 egun zituen, gure urte gregorianoak bezala.

    Maia Egutegiko hogei Kin. Iturria.

    Maia egutegiko 19 Uinalak. Iturria.

    Beren datak adierazteko eta markatzeko, maiek bi zenbakiak (goian aipatu dugun puntu eta barra sistema) zein Kin eta Uinal bakoitzaren sinboloak erabiltzen dituzte. Beraz, Gregoriotar Egutegian maien egutegia K.a. 3.114ko abuztuaren 13an hasten dela esango genuke, maiek 4 Ahau 8 Kumku bezala adierazi zuten. Beste data gregorianoak maien egutegira nola itzultzen diren ikusteko, sarean erraz erabil ditzakezun maia egutegi-bihurgailuak daude.

    Bukatzea

    Maia zibilizazioak liluratzen jarraitzen du. jendea gaur egun ere, eta zibilizazio honetako sinboloak hainbat modutan erabilita aurki daitezke oraindik: bitxietan, artelanetan, modan eta arkitekturan.

    zutabeak, baita maien artean ere. Erlijio-ikur gehienek ez zuten jainko jakin bat irudikatzen, baizik eta hainbat nortasun-ezaugarri, elementu natural eta fenomenoekin, urteko egunekin eta zenbait jai eta jaiegunekin, baita gobernu-funtzio batzuekin ere.

    Ikur astronomikoekin.

    Maiek aldi berean Europako, Asiako, Afrikako kultura gehienek baino kosmosaren ulermen askoz osoago eta zabalagoa zuten, edo baita mende batzuk geroago ere. Zientzialari eta astronomo maiek hainbat urte eman zituzten zerua behatzen eta gauero, urtaro eta urtero izarren mugimendua idazten. Oraindik ere izarrak eta zeruak jainko eta kondaira bereziekin lotzen zituzten erlijio osoko edozein kulturak egiten duen bezala, beraz, haien sinbolo astronomiko asko maien jainkoen eta kondairen sinbolo gisa ere bikoiztu ziren.

    Naturaren sinboloak

    Maia herria ere bere inguruko fenomeno naturalekin liluratuta zegoen eta hainbat sinbolo zituen haize, lur, euri eta ura mota desberdinak deskribatzen zituzten eta beste hainbat gertaera natural. Inguruko flora eta faunarekin ere interesatzen zitzaien, eta haien hieroglifo askok sinbolismo animalistiko sakona zuten, jaguarra eta arranoa animalia-ikurrik nabarmenenetako bi zirelarik.

    Eguneroko sinboloak

    Maia idazkerak ez zuen funtzio metaforiko eta erlijioso bat betetzen, maiari laguntzeko ere erabiltzen zen.gizartearen eguneroko lanarekin, hala nola merkataritza, nekazaritza eta ehiza.

    Maia ikur ospetsuak eta haien esanahia

    Maia sinbolo gehienek esanahi erlijioso, metaforiko eta praktiko desberdinak zituztenez, bakoitza batean jarriz. kategoria zehatza ez litzateke praktikoa izango. Horren ordez, hona hemen maia sinbolo ezagunenen eta haien esanahi ezberdinen zerrenda azkar bat:

    1. Kawak

    Nahiz eta suge baten itxura duen, Kawak trumoiaren eta Chaak maien euri jainkoaren sinboloa da benetan. Maiek uste zuten Chaak-ek hodeiak jo zituenean bere tximista-aizkoarekin, ekaitzak eragin zituela Mesoamerikan hilabetez euri-sasoi guztietan.

    Kawak sinboloa maien egutegiaren hemeretzigarren eguna ere adierazten du. Chaak jainkoarekin. Familia eta adiskidetasunaren eta harreman sozialak elikatzeko eguna da.

    2. Kib

    Kib ikurra ez dago jainko jakin batekin lotuta, baina ezinbestekoa da helburu erlijiosoetarako zein praktikoetarako; "kandela" hitzaren ikurra da. Maiak kandela-egile adituak ziren eta argizarirako eztenik gabeko erleak lantzen zituzten. Kandela kantitate handiak egiten zituzten tamaina guztietako eta hainbat aplikaziotarako, bai etxea pizteko, bai maien tenpluetako erlijio-erritoetarako.

    3. Ix

    Ix sinboloak haur alai baten aurpegia dirudi, baina Jaguarraren sinboloa da, ikurrik estimatuenetako bat.maia kulturan. Jakituria eta bizitasuna bezalako ezaugarriekin lotzen da, baita maien aldarearekin ere. Ikur sakratua, Ix maien egutegiaren parte da, lurrean jainkozkoaren presentzia sinbolizatzen baitu.

    4. Chuwen

    Sorkuntzaren jainko maia, Chuwenek bizitza eta patua adierazten ditu eta bere ikurra ere bai. B’atz izenez ere ezaguna, Chuwenek Lurrean dagoen guztia sortu zuen eta bere sinboloak maien egutegiko hamaikagarren eguna markatzen du.

    5. Ok

    Ok ikurra ez da "Ongi" ahoskatzen, idia ahoskatzen dugunaren antzekoa baizik, k bakarrik x baten ordez. Are garrantzitsuagoa dena, maia Ok ikurra baieztapen hutsa baino gehiago zen: legearen ikurra zen, bai giza zein jainkozko legea. Maia gizartea oso zurruna zenez eta ordena eta justiziari garrantzia handia ematen zienez, Ok sinboloak funtsezko lekua zuen haien eguneroko bizitzan, baita beren egutegian eta maia zodiakoan ere.

    6. Manik

    Tohil orein babeslearen ikurra, Manik ehizaren ikurra da, baita bizitzaren zikloa ere. Nekazaritza oso garatua bazuten ere, maiak ehiztari adituak ere baziren eta ehiza janaria biltzeko prozesu gisa ez ezik, pertsonak naturarekin lotzen dituen erritual sakratu gisa baloratzen zuten. Maiek gizarteak ehiza bizitzaren zikloaren zati bat bezala ikusten zuen eta oreinak –haien harrapakin ohikoena– gurtzen zituen animalia sakratu gisa, haiek bedeinkatu zituzten ehiza ahal izateko.

    7.Akbal

    Lurraren aita, Akbal kobazuloen eta egunsentiaren zaindaria ere izan zen. Akbal-en sinboloak munduan harmonia mantentzea adierazten du, hala nola Lurra gobernatzen duen betiko egunaren eta bizi-zikloaren harmonia. Jainko hau eta bere ikurra ugaritasunarekin eta aberastasunarekin ere lotuta daude. Akbal sinboloak maien egutegiko hirugarren eguna markatzen du.

    8. Imix

    Imix sinboloak mundu eta errealitate guztiz ezberdin bat adierazten du: Inframundua. Maiek uste zuten krokodiloek Lurraren eta Lurraren arteko loturaren ezagutza zutela eta bi erreinuen arteko zubi gisa balio zutela. Hainbat dimentsio eta existentzia ezberdinen ideia. Ondorioz, zoramenarekin eta eromenarekin ere lotzen da.

    Imix sinboloak maien egutegiaren lehen eguna markatzen du eta ikur hau euriarekin ere lotuta dago - maia jendeak eskerrak emango lituzke Imix-en euria eta uragatik. egun eta otoitz egin zoroaren ordez jakinduria.

    9. Chichkchan

    sugearen ikurra, Chickchan jainkotasunaren eta ikuskeraren seinale da. Energia eta gizakien eta Goi Indarren arteko lotura ere sinbolizatzen ditu. Zeruko Sugea forma asko har ditzakeen jainko maia maite bat da eta Chickchan maien egutegiko bosgarren eguneko ikurra da.

    10.Kimi

    Kame izenez ere ezaguna, hau Heriotzaren ikurra da. Kimi berpizkundearekin, berraragitzearekin eta jakituriarekin ere lotzen da, hala ere, bera baita heriotzaren, arbaso maien eta haien ezagutzaren eta jakinduriaren zaindaria.

    Maia kulturan, heriotza ez zen zerbait besterik ez. beldurgarria izan baina bakea eta lasaitasuna lortzeko bide bat ere bai. Horregatik, Kimik heriotzaren harmonia eta bakea eta bizitzaren eta heriotzaren arteko oreka ere adierazten ditu. Ikur gisa, Kimik maien egutegiko seigarren eguna adierazten du.

    11. Lamat

    Untxiaren zeinua, Lamat-ek ugalkortasuna, aberastasuna, ugaritasuna eta hasiera berriak sinbolizatzen ditu. Bere esanahia bizitzaren izaera eraldatzailea eta belaunaldi batetik besterako aldaketaren inguruan datza. Ikur hau maia kulturan bizitzarekin, heriotzarekin eta berpizkundearekin lotuta dagoen Venus planetarekin ere lotuta dago. Lamat maien egutegiko zortzigarren eguna da.

    12. Eb

    Hun-Alhpu anaia bikien jainkotiarren ikurra, Eb-k giza garezur bat eta bizitzaren bidea sinbolizatzen ditu, maia gizon-emakume bakoitzak Zeruko piramide metaforikora iristeko hartu behar duen bidea eta Lurra. Litekeena da giza burezurrarekin lotura izateak burezurrak gizateria irudikatzea. Hieroglifo gisa, Eb maien egutegiko 12. eguna adierazten du.

    13. Gizonak

    Hau arranoaren ikurra da, maiek ondoan duten beste animaliarik estimatuena.jaguar. Dago seinalerik indartsuenetako bat, Gizonak eguzkiaren eta ilargiaren arteko batasuna adierazten du, baita Eguzkiaren Jainkoa Hunahpu Ahau, Kukulkan. Aurpegi baten itxura duen Gizonen sinboloaren zatia Ilargiaren Jainkosarentzat dago, maia kulturan jakinduriaren jainko bat. Gizonak maien egutegiko 15. eguna adierazten du.

    14. Kaban

    Kaban zeinuak Lurraren boterea sinbolizatzen du, batez ere maiek bizi behar izan zuten Mesoamerikako sumendi askoren haserrea. Kaban ere ezagutzaren sinboloa zen eta maien egutegiko hamazazpigarren eguna markatzen du.

    15. Etznab

    Hau silexaren ikurra da, maien bizimodurako oso material garrantzitsua. Inguruan metalik ez zegoenez, maia herriak suharria eta obsidiana erabili behar izan zituen eraikuntzako materialak eta tresnak eta armetaraino. Horrela, Etznabek kemena eta indarra adierazten du, baita sendatzea eta grazia ere. Silexaren sinboloak maien egutegiko hemezortzigarren eguna ere markatzen du.

    16. Ahau

    Itxura dibertigarriko seinale honek Sun-Eyed Fire Maaw-a adierazten du. Ahau eguna maien egutegiko hogeigarrena da eta Eguzki Jainkoari eskainia dago. Maien gizartean eginkizun erlijioso gehienak betetzen zituen maien apaizgoaren ikurra ere bada.

    17. B'en

    Artoaren eta labirintoaren ikurra, B'enek bertute asko sinbolizatzen ditu: esanahia, jakinduria, garaipena, zortea, adimena, baitajainkozko botere gisa. Maien egutegiaren hamahirugarren eguna da eta bere esanahi ugariek maiek artoa eta labirintoa zenbat baloratzen zituzten adierazten dute.

    18. Muluk

    Chaak euri jainkoari lotutako beste sinbolo bat, Muluk euri tantak adierazten ditu. Maien egutegiko bederatzigarren eguneko sinboloa ere bada, Muluk jadearekin lotuta dago, uraren "bikote" gisa ikusten den harribitxiarekin eta bizi-indarraren beste irudikapen bat.

    19. Kan

    Emankortasunarekin eta ugaritasunarekin lotuta, Kan uztaren ikurra da. Muskerraren sinboloa ere, Kan maien egutegiko laugarren eguna adierazten du eta hazkuntza motela eta indarra hartzea adierazten du.

    20. Ik

    Emoji irribarretsu baten itxura duen ikurra, Ik haizearen izpiritua da benetan. Ik izpiritu hau maiek uste zutena da Lurrean bizia txertatzen zuela, baina baita askotan jendea sartzen zena eta gaixotasunak eragiten zituena ere. Maien egutegiaren bigarren eguna dela eta, Ik, hala ere, ikur positibo orokorra da bizitzarekin eta euriarekin duen loturagatik.

    Zenbaki maia

    Haien ikur hieroglifikoez gain, maiek ere zenbaki-sistema konplexua erabiltzen zuten bai egutegirako, baita matematiketarako ere. Maien sistema eraginkorra bezain sinplea zen: puntu bat erabiltzen zuten unitate bat irudikatzeko eta barra horizontal bat bostetarako. Beraz, bi puntuk 2 zenbakia irudikatuko lukete eta bi barrak zenbakiaren ordez10.

    Ondorioz, maia sistema matematikoa hogei unitatetan oinarritzen zen, non 19 3 barra eta 4 puntuz adierazten zen, 18 – 3 barra eta 3 puntuz, etab. 20 zenbakiari dagokionez, maiek begi-ikur bat idatzi zuten gainean puntu batekin eta 21erako, bi puntu bata bestearen gainean jarrita. 21etik gorako zenbaki guztietarako maiek sistema berdinarekin jarraitu zuten azpian puntu bat mantenduz oinarri altuena adierazteko.

    Sistema hau ez da praktikoa iruditu daiteke jendearentzat gaur egun, baina maiei esker erraz irudikatzen zituzten milaka zenbakiak. garai hartako beharretarako nahikoa zena.

    Maia egutegia

    Maia egutegia K.a. 3114. urtekoa da, haien kronologiaren hasierako eguna. Interesgarria da, gaur egun maien egutegia mitifikatzen dugun bitartean, egia esan, gure egutegi gregorianoaren egitura oso antzekoa zen.

    Maiek unitate hauetako sistema bat erabiltzen zuten:

    • Egunak (Kin izenekoa)
    • Hilabeteak (Uinal)
    • Urteak (Tun)
    • Katun izeneko 7.200 eguneko aldi luzeagoak
    • 144.000 eguneko aldi luzeagoak Baktun izenekoak

    Guztira 20 egun/Kin zeuden bakoitzean. hilabete/Uinal eta Kin bakoitzak bere sinboloa zuen, goian azaldu duguna. Era berean, Maia Tun/urteko 19 Uinal zituen, bakoitzak bere sinboloarekin ere. Lehenengo 18 Uinalek 20 Kin-ek osatzen zuten bakoitza, 19. Uinalak 5 Kin bakarrik zituen bitartean. Guztira, du

    Stephen Reese sinboloetan eta mitologian aditua den historialaria da. Hainbat liburu idatzi ditu gaiari buruz, eta bere lana mundu osoko aldizkari eta aldizkarietan argitaratu da. Londresen jaio eta hazi zen, Stephenek beti izan zuen historiarako maitasuna. Txikitan, orduak ematen zituen antzinako testuak aztertzen eta hondakin zaharrak arakatzen. Horrek ikerketa historikoan karrera egitera eraman zuen. Stephenek sinboloekiko eta mitologiarekiko duen lilura gizakiaren kulturaren oinarria direla uste zuenetik dator. Mito eta kondaira hauek ulertuz geure burua eta gure mundua hobeto ulertuko dugula uste du.