Egyptiläiset eläinjumalat - Luettelo

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Muinaisessa Egyptissä oli monia eläinjumalia, ja usein ainoa yhteinen piirre oli niiden ulkonäkö. Jotkut olivat suojelevia, jotkut vahingollisia, mutta useimmat olivat molempia samanaikaisesti.

    Kreikkalainen historioitsija Herodotos oli ensimmäinen länsimaalainen, joka kirjoitti Egyptin eläinjumalista:

    Vaikka Egyptissä on Libyaa sen rajoilla, se ei ole kovinkaan monien eläinten maa. Kaikkia eläimiä pidetään pyhinä; jotkut niistä kuuluvat ihmisten talouteen, jotkut eivät; mutta jos sanoisin, miksi ne jätetään yksin pyhinä, joutuisin puhumaan jumalallisista asioista, joita en erityisesti halua käsitellä; en ole koskaan käsitellyt niitä, paitsi silloin, kun se on ollut pakko (II, 65.2).

    Hän oli peloissaan ja kauhuissaan heidän pelottavasta ihmismäisten, eläinpäisten jumaluuksien panteonistaan eikä halunnut kommentoida sitä.

    Nyt tiedämme tarkalleen miksi.

    Tässä artikkelissa tarkastelemme luetteloa tärkeimmistä eläinjumalista ja -jumalatarista muinaisessa maailmassa. Egyptiläinen mytologia Valintamme perustuu siihen, miten merkityksellisiä ne olivat egyptiläisten elämismaailman luomisen ja ylläpitämisen kannalta.

    Sakaali - Anubis

    Useimmat ihmiset tuntevat Anubis Jos sydän on painavampi kuin höyhen, on huono tuuri, ja omistaja kuolee lopullisesti, ja hänet syö karmea jumala, joka tunnetaan yksinkertaisesti nimellä "The Devourer" tai "Eater of Hearts".

    Anubis tunnettiin Länsimaalaisista eturivin koska useimmat egyptiläisten hautausmaat sijaitsivat Niilin länsirannalla. Tämä on muuten suunta, johon aurinko laskee, mikä merkitsi pääsyä Tuonelaan. On helppo ymmärtää, miksi hän oli perimmäinen kuolleiden jumala, joka myös balsamoi vainajat ja huolehti heidän matkastaan Tuonelaan, jossa he eläisivät ikuisesti niin kauan kuin heidän ruumiinsa oli kunnossa.oikein säilytetty.

    Härkä - Apis

    Egyptiläiset olivat ensimmäinen kansa, joka kotiutti nautaeläimiä. Ei siis ole mikään yllätys, että lehmät ja sonnit olivat ensimmäisiä palvottuja jumaluuksia. Jo 1. dynastian ajalta (noin 3 000 eKr.) on olemassa merkintöjä, jotka dokumentoivat Apis-sonnin palvonnan.

    Myöhemmät myytit kertovat, että Apis-sonni syntyi neitseellisestä lehmästä, jonka oli hedelmöittänyt Apis-sonni. Ptah-jumala . Apis liitettiin vahvasti lisääntymisvoimaan ja miespuoliseen voimakkuuteen, ja se myös kantoi muumioita selässään Tuonelaan.

    Herodotoksen mukaan Apis-härkä oli aina musta, ja sen sarvien välissä oli aurinkokiekko. Joskus sillä oli päällään myös uraeus , kobra istuu otsalla, ja toisinaan hänet nähdään kahdella höyhenellä sekä aurinkokiekolla.

    Käärme - Apophis

    Ikuinen vihollinen auringonjumala Ra Apophis oli vaarallinen jättiläiskäärme, joka ruumiillisti hajoamisen, pimeyden ja olemattomuuden voimat.

    Heliopoliittisen luomismyytin mukaan alussa ei ollut muuta kuin loputon meri. Apophis on ollut olemassa aikojen alusta lähtien ja uinut ikuisuuden kaoottisissa, alkuvaiheen vesissä valtameressä, joka tunnetaan nimellä "Meri". Nunna Sitten maa nousi merestä, ja aurinko ja kuu sekä ihmiset ja eläimet luotiin.

    Siitä lähtien käärme Apophis on hyökännyt joka päivä taivaalla päivällä kulkevan aurinkoproomun kimppuun uhaten kaataa sen ja tuoda Egyptin maahan ikuisen pimeyden. Niinpä Apophista vastaan on taisteltava ja hänet on kukistettava joka ikinen päivä, ja tämän taistelun käy mahtava Ra. Kun Apophis on tapettu, hän päästää pelottavan ulvonnan, joka kaikuu Tuonelassa.

    Kissa - Bastet

    Kuka ei olisi kuullut egyptiläisten intohimosta kissoja kohtaan? Yksi tärkeimmistä jumalattarista oli kissanpäinen antropomorfi nimeltään Bastet Bastet oli alun perin leijonanaaras, mutta hänestä tuli kissa joskus keskimmäisen valtakunnan aikana (noin 2000-1 700 eKr.).

    Hän oli lempeämpi, ja hänet yhdistettiin kuolleiden ja elävien suojelemiseen. Hän oli auringonjumala Ra:n tytär, ja hän auttoi Ra:ta säännöllisesti tämän taistelussa Apofista vastaan. Hän oli tärkeä myös "demonipäivinä", noin viikon ajan egyptiläisen vuoden lopussa.

    Egyptiläiset olivat ensimmäiset ihmiset, jotka keksivät kalenterin ja jakoivat vuoden 12:een 30 päivän mittaiseen kuukauteen. Koska tähtitieteellinen vuosi on noin 365 päivää pitkä, viimeiset viisi päivää ennen Wepet-Renpet Bastet auttoi torjumaan pimeämpiä voimia tähän aikaan vuodesta.

    Haukka - Horus

    Kuninkaallinen Horus esiintyi monissa eri muodoissa Egyptin historian aikana, mutta yleisin oli haukka. Sillä oli monitahoinen persoonallisuus, ja se osallistui moniin myytteihin, joista tärkein oli se, joka tunnetaan nimellä "Haukka". Horuksen ja Sethin kiistat .

    Tässä tarinassa jumalista koostuva valamiehistö kokoontuu arvioimaan, kumpi perisi Osiriksen kuoleman jälkeen kuninkaallisen aseman: hänen poikansa Horus vai hänen veljensä Seth. Sillä, että Seth oli se, joka tappoi ja paloitteli Osiriksen, ei ollut merkitystä oikeudenkäynnin aikana, ja nämä kaksi jumalaa kilpailivat erilaisissa leikeissä. Yksi näistä leikeistä koostui siitä, että he muuttuivat virtahepoiksi ja pitivätSe, joka nousisi myöhemmin pintaan, voittaisi.

    Isis, Horuksen äiti, huijasi ja keihästi Sethin saadakseen hänet aikaisemmin pintaan, mutta tästä rikkomuksesta huolimatta Horus voitti lopulta, ja häntä on siitä lähtien pidetty faaraon jumalallisena muotona.

    Skarabeus - Khepri

    Egyptiläisen panteonin hyönteisjumala, Khepri Koska nämä selkärangattomat pyörittelevät ulostepalloja ympäri aavikkoa, johon ne istuttavat munansa ja jossa myöhemmin niiden jälkeläiset nousevat pintaan, niitä pidettiin uudestisyntymisen ja tyhjästä (tai ainakin lannasta) luomisen ruumiillistumana.

    Khepri kuvattiin ikonografiassa työntämässä aurinkokiekkoa eteenpäin. Hänet kuvattiin myös pieninä figuureina, joita pidettiin suojelevina ja jotka sijoitettiin muumioiden kääreiden sisään ja joita elävät todennäköisesti pitivät kaulassaan.

    Leijonatar - Sekhmet

    Kostonhimoinen Sekhmet oli Egyptin tärkein leijonajumala. Leijonana hänellä oli kaksijakoinen persoonallisuus. Toisaalta hän suojeli pentujaan, toisaalta hän oli tuhoisa ja pelottava voima. Hän oli Bastetin vanhempi sisar ja siten Re:n tytär. Hänen nimensä tarkoittaa 'voimakas naaras', ja se sopii hyvin häneen.

    Kuninkaiden läheisyydessä Sekhmet suojeli ja paransi faaraota lähes äidillisesti, mutta hän myös päästi loputtoman tuhovoimansa valloilleen, kun kuningas oli uhattuna. Kerran, kun Ra oli liian vanha ohjaamaan tehokkaasti aurinkoproomua päivittäisellä matkallaan, ihmiskunta alkoi juonitella jumalan syrjäyttämistä. Mutta Sekhmet astui väliin ja tappoi raivokkaasti rikoksentekijät. Tämä tarina tunnetaan nimellä Ihmiskunnan tuho .

    Krokotiili - Sobek

    Sobek , krokotiilijumala, on yksi Egyptin panteonin vanhimmista. Häntä kunnioitettiin ainakin Vanhasta valtakunnasta lähtien (n. 3 000-2800 eKr.), ja hän on vastuussa kaikesta elämästä Egyptissä, sillä hän loi Niilin.

    Myytin mukaan hän hikoili maailman luomisen aikana niin paljon, että hänen hikensä muodosti lopulta Niilin. Siitä lähtien hän on ollut vastuussa peltojen kasvattamisesta joen rannoilla ja siitä, että joki nousee joka vuosi. Krokotiilin piirteineen hän saattaa näyttää uhkaavalta, mutta hän oli tärkeä tekijä kaikkien Niilin lähellä asuvien ihmisten ravinnon turvaamisessa.

    Lyhyesti

    Nämä eläinjumalat olivat vastuussa maailman ja kaiken siinä olevan luomisesta, mutta myös kosmisen järjestyksen ylläpidosta ja epäjärjestyksen alistamisesta ja hillitsemisestä. Ne seurasivat ihmisiä heidän hedelmöittymisestään lähtien (kuten Apis-härkä), heidän syntymänsä kautta (kuten Bastet), heidän elämänsä aikana (Sobek) ja heidän kuolemansa jälkeen (kuten Anubis ja Apis).

    Egyptin maailma oli täynnä maagisia, eläimellisiä voimia, ja se oli jyrkässä ristiriidassa sen halveksunnan kanssa, jota me joskus osoitamme ei-inhimillisiä kumppaneitamme kohtaan. Muinaisegyptiläisiltä on opittavaa, sillä meidän on ehkä harkittava uudelleen joitakin käyttäytymistapojamme ennen kuin tapaamme Anubiksen sydämemme punnitsemiseksi.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.