Qədim Misirdə çoxlu heyvan tanrıları var idi və çox vaxt onları birləşdirən yeganə şey xarici görünüşü idi. Bəziləri qoruyucu, bəziləri isə zərərli idi, lakin əksəriyyəti eyni vaxtda idi.

Yunan tarixçisi Herodot Misirin heyvan tanrıları haqqında yazan ilk qərbli olmuşdur:

Misirin sərhədlərində Liviya olmasına baxmayaraq, çoxlu heyvanlar ölkəsi deyil. Onların hamısı müqəddəs sayılır; bunların bəziləri kişi evlərinin bir hissəsidir, bəziləri isə yox; amma nə üçün onların müqəddəs kimi tək qaldığını desəm, sonda ilahilik məsələlərindən danışmalıyam ki, bu mövzuya xüsusilə yanaşmaqdan çəkinirəm; Mən zərurət məni məcbur etmədiyi hallar istisna olmaqla, mən heç vaxt belə şeylərə toxunmamışam (II, 65.2).

O, heyvan başlı antropomorf tanrıların qorxuducu panteonundan qorxdu və heyrətləndi və bu barədə şərh verməməyi üstün tutdu.

İndi bunun səbəbini dəqiq bilirik.

Bu məqalədə biz qədim Misr mifologiyasındakı ən mühüm heyvan tanrıları və ilahələrinin siyahısını araşdıracağıq. Seçimimiz onların misirlilərin yaşadıqları dünyanın yaradılması və saxlanması ilə nə dərəcədə əlaqəli olduğuna əsaslanır.

Çaqqal – Anubis

Əksər insanlar Anubis ilə tanışdır, mərhumun öldüyü zaman ürəyini lələklə ölçən çaqqal tanrısı. Ürək lələkdən ağırdırsa, bəxt çətin olsa, sahibi əbədi olaraq ölür və onu yeyir.sadəcə olaraq "Yeyən" və ya "Ürək yeyən" kimi tanınan dəhşətli tanrı.

Anubis Qərblilərin ən qabaqcılları kimi tanınırdı, çünki Misirlilərin əksəriyyətinin qəbiristanlıqları Misirin qərb sahilində yerləşirdi. Nil çayı. Yeri gəlmişkən, bu, günəşin batdığı istiqamətdir və beləliklə Yeraltı Dünyaya girişə işarədir. Onun nə üçün Ölülərin son Allahı olduğunu, mərhumları balzamladığını və onların cəsədi düzgün qorunduğu müddətcə əbədi yaşayacaqları Yeraltı Dünyasına səyahətlərində onlara qayğı göstərdiyini başa düşmək asandır.

Bull – Apis

Misirlilər iribuynuzlu heyvanları əhliləşdirən ilk insanlardır. Təəccüblü deyil ki, inəklərin və öküzlərin ibadət etdikləri ilk tanrılar arasında olmasıdır. Apis öküzünün sitayişini sənədləşdirən hələ 1-ci sülalə (təxminən 3000-ci il) dövrünə aid qeydlər var.

Sonrakı miflərdə Apis öküzünün bakirə inəkdən doğulduğu deyilir. tanrı Ptah . Apis nəsil gücü və kişi gücü ilə güclü şəkildə əlaqələndirilirdi, həmçinin mumiyaları yeraltı dünyasına aparırdı.

Herodota görə, Apis buğası həmişə qara idi və buynuzları arasında günəş diski gəzdirirdi. Bəzən o, alnında oturan bir kobra olan uraeus geyirdi, bəzən də onu iki lələk və günəş diski ilə görərdi.

İlan – Apofis

Günəş tanrısı Ra -nin əbədi düşməni,Apofis ərimə, qaranlıq və yoxluq güclərini təcəssüm etdirən təhlükəli, nəhəng ilan idi.

Heliopolitan yaradılış mifində deyilir ki, başlanğıcda sonsuz dənizdən başqa heç nə yox idi. Apofis zamanın əvvəlindən mövcud olub və Nun kimi tanınan Okeanın xaotik, ibtidai sularında əbədi olaraq üzərək keçirib. Sonra dənizdən yer yarandı, insanlar və heyvanlarla birlikdə Günəş və Ay yaradıldı.

O vaxtdan bəri və hər gün ilan Apofis göydən keçən günəş barjasına hücum edir. gündüz onu aşmaqla hədələyir və Misir torpağına əbədi zülmət gətirir. Beləliklə, Apofis hər gün döyüşməli və məğlub edilməlidir, bu döyüş güclü Ra tərəfindən aparılır. Apofis öldürüləndə o, Yeraltı Dünyada əks-səda verən dəhşətli uğultu yayır.

Pişik – Bastet

Misirlilərin pişiklərə olan ehtirası haqqında kim eşitməyib? Şübhəsiz ki, ən əhəmiyyətli ilahələrdən biri Bastet adlı pişik başlı antropomorf idi. Başlanğıcda aslan olan Bastet Orta Krallıq dövründə (təxminən 2000-1700-cü illər) bir müddət pişik oldu.

Daha mülayim xasiyyətli, mərhumu və diriləri qorumaqla əlaqəli oldu. O, günəş tanrısı Ra-nın qızı idi və Apofisə qarşı döyüşdə ona müntəzəm olaraq kömək edirdi. O, həm də 'Demon Günləri' zamanı, bir həftə və ya daha çox sonunda əhəmiyyətli idiMisir ili.

Misirlilər təqvimi icad edən və ili 12 aya 30 günə bölən ilk insanlardır. Astronomik il təqribən 365 gün uzunluğunda olduğundan, Wepet-Renpet və ya Yeni ildən əvvəlki son beş gün təhlükə və fəlakətli hesab olunurdu. Bastet ilin bu dövründə qaranlıq qüvvələrə qarşı durmağa kömək etdi.

Şahin – Horus

Kral Horus Misir tarixində bir çox formalarda göründü, lakin ən çox yayılmış olanı idi. şahin kimi. O, mürəkkəb bir şəxsiyyətə malik idi və bir çox miflərdə iştirak etdi, onlardan ən əhəmiyyətlisi Horus və Setin mübahisələri kimi tanınan mif idi.

Bu nağılda tanrılardan ibarət münsiflər heyəti var idi. Osirisin ölümündən sonra kimin padşahlıq statusunu miras alacağını qiymətləndirmək üçün toplanır: oğlu Horus və ya qardaşı Set. Osirisi öldürən və parçalayanın ilk növbədə Seth olması məhkəmə zamanı aktual deyildi və iki tanrı fərqli oyunlarda yarışırdı. Bu oyunlardan biri də özlərini begemota çevirmək və suyun altında nəfəsini tutmaqdan ibarət idi. Kim daha sonra üzə çıxacaqsa, o qalib gələcəkdi.

Horusun anası İsis, Sethi aldatdı və onu daha tez üzə çıxartdı, lakin bu pozuntuya baxmayaraq, Horus sonunda qalib gəldi və o vaxtdan bəri tanrısal forma kimi qəbul edildi. fironun.

Scarab – Khepri

Misir panteonunun böcək tanrısı, Khepri skarab idi.ya da peyin böcəyi. Bu onurğasızlar yumurtalarını əkdikləri və daha sonra nəslinin səthinə çıxdıqları səhra ətrafında nəcis toplarını yuvarladıqca, onlar yoxdan (və ya heç olmasa peyindən) yenidən doğulma və yaradılış təcəssümü kimi qəbul edildi.

Khepri günəş diskini qabağa itələyərək ikonoqrafiyada göstərildi. O, həmçinin qoruyucu hesab edilən və mumiyaların sarğılarının içərisinə qoyulan və yəqin ki, canlılar tərəfindən boynuna taxılan kiçik heykəlciklər kimi təsvir edilmişdir.

Aslan – Sekhmet

Qisasçı Sekhmet Misirdə ən əhəmiyyətli leonik tanrı idi. Bir aslan kimi, o, bölünmüş bir şəxsiyyətə sahib idi. Bir tərəfdən o, balalarını qoruyurdu, digər tərəfdən isə dağıdıcı, qorxunc bir qüvvə idi. O, Bastetin böyük bacısı idi və beləliklə Renin qızı idi. Onun adı “qüdrətli qadın” mənasını verir və ona çox yaraşır.

Padşahlara yaxın olan Sekhmet fironu qorudu və sağaltdı, demək olar ki, ana kimi, lakin o, həm də padşaha hədələnəndə sonsuz dağıdıcı gücünü ortaya qoydu. Bir dəfə, Ra günəş barjını gündəlik səyahətlərində effektiv şəkildə idarə etmək üçün çox yaşlı olanda, bəşəriyyət tanrını devirmək üçün plan qurmağa başladı. Lakin Sekhmet içəri girdi və cinayətkarları vəhşicəsinə öldürdü. Bu nağıl Bəşəriyyətin məhvi kimi tanınır.

Timsah – Sobek

Sobek , timsah tanrısı, dünyanın ən qədimlərindən biridir. misirlipanteon. O, ən azı Köhnə Krallıq dövründən (təqribən 3000-2800-cü illərdə) ehtiramla qarşılanırdı və Nil çayını yaratdığı üçün Misirdəki bütün həyat üçün məsuliyyət daşıyır.

Mifəyə görə, o, əsrlər boyu çox tər tökdü. Dünyanın yaradılması, onun tərinin Nil çayını meydana gətirməsi ilə nəticələndi. O vaxtdan o, çay sahillərində əkin sahələrinin yetişdirilməsinə və hər il çayın səviyyəsinin qalxmasına cavabdeh oldu. Timsah cizgiləri ilə o, qorxulu görünə bilər, lakin Nil çayı yaxınlığında yaşayan bütün insanların qidalanmasında mühüm rol oynamışdır.

Qısaca

Bu heyvanlar tanrılar dünyanın və onun içindəki hər şeyin yaradılmasına, eyni zamanda kosmik nizamın qorunmasına və pozğunluğun tabe edilməsinə və cilovlanmasına görə məsuliyyət daşıyırdılar. Onlar insanları konsepsiyalarından (Apis öküzü kimi), doğulduqlarından (məsələn, Bastet), həyatları boyunca (Sobek) və öldükdən sonra (Anubis və Apis kimi) müşayiət edirdilər.

Misir sehrli, heyvani güclərlə dolu dünya, bəzən qeyri-insani tərəfdaşlarımıza göstərdiyimiz nifrətlə tamamilə ziddiyyət təşkil edir. Qədim misirlilərdən öyrənməli olduğumuz dərslər var, çünki ürəklərimizi ölçmək üçün Anubislə görüşməzdən əvvəl bəzi davranışlarımızı yenidən düşünməli ola bilərik.