Yn de Grykske mytology, doe't minsken berne waarden, waarden har bestimmingen skreaun; de Fates, ek bekend as Moirai, wiene dejingen dy't dizze taak yn lieding hienen. De trije susters Clotho, Lachesis en Atropos wiene de goadinnen fan it needlot dy't it lot fan 'e stjerliken bepale. Hjir is in tichterby te sjen.

Oarsprong fan Moirai

De earste auteur dy't it lot as in godheid ferwiisde, wie Homer. Hy ferwiist nei it lot net as goadinnen mar as in krêft dy't te krijen hat mei de saken fan 'e minsken en har bestimming bepaalt.

Hesiodos stelde fan syn kant foar dat de needlotten de trije goadinnen fan it lot wiene en joech se oan nammen en rollen. Dizze ôfbylding fan de Fates is de populêrste.

• Clotho - De spinner dy't de tried fan it libben spûnen.
• Lachesis - De allotter dy't de tried fan it libben fan elke persoan mei har mjitstêf mjitten en besletten hoe lang it wêze soe. Se joech it libben út.
• Atropos – De ûnfleksibele of ûnferbidlike , dy't de tried fan it libben trochknipte en keas wannear en hoe't in persoan gie dea gean. Se brûkte skjirre om de tried ôf te snijen en betsjutte it ein fan it libben.

Neffens de myten wiene de Fates de dochter fan Nyx , de personifikaasje fan 'e nacht, en hienen se gjin heit. Lettere ferhalen pleatse se lykwols as dochters fan Zeus en Themis . Yn 'e literatuer lieten har bylden har faak sjen as ûnsjogge âlde froulju mei triedden enskjirre. Yn keunstwurken waarden de lotten lykwols gewoanlik ôfbylde as moaie froulju.

Se wurde konsekwint ôfbylde as trije spinners, dy't de stof fan it libben weven. Dit is wêr't de phrases stof fan it libben en thread of life fan.

Role in Greek Mythology

De myten sizze dat by it momint fan de berte fan in bern, de trije Fates bepale harren bestimming. Clotho, as de spinner, spûn de tried fan it libben. Lachesis, as de alloter, joech dat libben syn diel yn 'e wrâld. En as lêste, Atropos, as de ûnfleksibele, sette it ein fan it libben en einige it mei it snijen fan de tried doe't de tiid wie kommen.

Hoewol't de Fates skreau elk syn lot, minsken hiene ek in sizzen oer wat soe barre mei harren. Ofhinklik fan har dieden, koe elke man de skriften fan syn libben feroarje. De Fates grypten net direkt yn yn 'e saken fan 'e minskewrâld, mar brûkten har ynfloed sadat it lot dat waard tawiisd syn gong naam sûnder obstruksje. De Erinyes , bygelyks, wiene soms ûnder tsjinst fan 'e Fates om straf te leverjen oan dyjingen dy't it fertsjinnen.

Om it lot fan 'e minsken ta te jaan, moasten de Fates witte oer de takomst. Se wiene profetyske goden dy't yn guon gefallen hints oer de takomst iepenbiere. Sûnt de ein fan it libben wie diel fan it lot, de Fates waarden ek bekend as goadinnen fan 'e dea.

The Fates in the Popular Myths

The Fates aspersonaazjes hienen gjin grutte rol yn 'e Grykske myten, mar har krêften sette de barrens dy't yn in protte trageedzjes foarkomme. De trije goadinnen ferskine it oanbieden fan kado's oan minsken en goaden of spinne it lot by berte.

• Tsjin de reuzen: Se namen in aktive rol yn 'e oarloch fan reuzen, wêryn't se fochten njonken de Olympiërs en nei alle gedachten in reus fermoarde mei brûnzen klubs.

• War Against Typhon: Yn 'e oarloch fan'e Olympiërs tsjin it meunster Tyfon , de Fates oertsjûge it meunster om wat fruchten te iten dy't syn krêft ferminderje, troch te sizzen dat se him fersterkje soene. Typhon leaude de Fates yn syn neidiel.

• Birth of the Gods: De lotten wiene belutsen by de berte fan Apollo , Artemis , en Athena . Oan Athena joegen se ivige jongfammesteat en in libben sûnder houlik.

• Heracle's berte fertrage : Guon myten suggerearje dat de Fates Hera holpen om de berte fan Heracles te fertrage, sadat Eurystheus soe earst berne wurde. Dit wie Hera har manier om wraak te nimmen tsjin Zeus syn leafdesbern Heracles.

• Althea's Soan: By de berte fan Meleager krige syn mem, Althea, it besite fan 'e Fates, dy't har fertelde dat syn soan stjerre soe as ien kear in blok dat yn 'e hert fan it hûs yn 'e brân stie, folslein konsumearre wie. Althea hold it log feilich yn in kiste oant, gek troch de dea fan harbruorren troch Meleager syn swurd, se baarnde it log en fermoarde har soan.

• Tricked by Apollo: The Fates were tricked once by Apollo in order to save his friend Admetus dy't bestimd wie om te stjerren. Apollo krige de Fates dronken en smeekte har doe om Admetus te rêden yn ruil foar in oar libben. Apollo koe lykwols gjin oar fine om Admetus syn plak yn te nimmen. It wie doe dat Alcestis , de frou fan Admetus, ynstapte om frijwillich it plak fan har man yn te nimmen, har libben op te offerjen om syn te rêden.

The Fates and Zeus

Seus en de oare goaden koenen net yngripe, as de Fates in bestimming steld hiene; harren beslút en macht wiene definityf en bûten de foegen fan 'e oare goaden. Dit wie lykwols net altyd it gefal, om't Zeus, as de heit fan sawol manlju as goaden, it lot feroarje koe as hy it goed seach. Yn dizze myten wie Zeus gjin ûnderwerp, mar de lieder fan 'e Fates.

Neffens guon myten koe Zeus net bemuoie mei it lot fan syn soan Sarpedon en de prins fan Troaje, Hector doe't de Fates harren libben namen. Zeus woe ek Semele besparje fan 'e dea nei't er yn syn godlike foarm foar har ferskynde, mar hy soe him net bemuoie mei de triedden fan 'e Fates.

Ynfloed fan 'e Fates yn Modern Kultuer

Fates

De frije wil fan 'e minske is in lang besprutsen ûnderwerp yn' e skiednis. Foar guon akkounts binne minskenberne frij en meitsje harren bestimming op 'e wei; foar guon oaren wurde minsken berne mei in skreaun bestimming en in doel op ierde. Dit debat iepenet de doar nei in filosofyske diskusje, en it begjin fan it allegear koe komme út it opnimmen fan 'e Fates en it skreaune bestimming fan stjerliken yn' e Grykske mytology.

It idee fan 'e Fates waard ymportearre yn 'e Romeinske mytology, wêr't se bekend stiene as Parcae en wiene net allinich besibbe oan 'e dea, mar ek mei berte. Yn dy sin gie it idee fan in skriftlik lot by de berte troch yn it Romeinske Ryk en fan dêrút ferspriede nei de westerske wrâld.

Feiten oer it lot

The Fates binne berne út Nyx, goadinne fan de nacht. Se hiene gjin heit.

The Fates wiene de sibben fan Horae, de goadinnen fan 'e seizoenen, en ek ferskate oaren dy't bern fan Nyx wiene.

Harren symboalen omfetsje de tried, douwe, spil en skjirre.

De Fates wurde net ôfbylde as kwea, mar as gewoanwei har taak dwaan om it lot fan stjerliken ta te jaan.

De trije susters krigen de opdracht om it lot fan stjerliken te besluten.

De tried symbolisearret it libben en libben.

De Furies wiene de goadinnen fan 'e wraak en soene straffen foar ferkeard dwaan. De Fates tawiisd it oandiel fan goed en kwea foar eltse persoan neffens de wetten fan needsaak, en besletten op harren lifespans en momint fan dea. Soms soene The Furies wurkje mei The Fates by it tawizen fan straf.

Koartsein

De lotten wiene foaroansteande wêzens yn 'e Grykske mytology, om't se alles wat yn 'e wrâld gie, tafersjoch en diktearre. Gjin libben soe begjinne of einigje sûnder de ynfloed fan 'e Fates. Dêrfoar wie har rol yn 'e Grykske mytology primêr, en har effekt op kultuer is hjoeddedei noch oanwêzich.