Í grískri goðafræði, þegar fólk fæddist, voru örlög þess rituð; Örlögin, einnig þekkt sem Moirai, voru þau sem sáu um þetta verkefni. Systurnar þrjár Clotho, Lachesis og Atropos voru örlagagyðjur sem réðu örlögum dauðlegra manna. Hérna er nánari skoðun.

Uppruni Moirai

Fyrsti höfundurinn sem vísaði til örlöganna sem guðdóms var Hómer. Hann vísar ekki til örlöganna sem gyðja heldur sem krafts sem tengist málefnum manna og ræður örlögum þeirra.

Hesíodus lagði af sinni hálfu til að örlögin væru örlagagyðjurnar þrjár og úthlutaði þeim nöfn og hlutverk. Þessi lýsing á örlögunum er vinsælust.

• Clotho – The spinner sem spunni þráð lífsins.
• Lachesis – úthlutunarmaðurinn sem mældi lífsþráð hvers og eins með mælistönginni sinni og ákvað hversu langur hann yrði. Hún afgreiddi lífið.
• Atropos – Hinn ósveigjanlegi eða ósveigjanlegi , sem klippti á þráð lífsins og valdi hvenær og hvernig maðurinn ætlaði að fara að deyja. Hún notaði klippur til að klippa þráðinn og táknaði endalok lífsins.

Samkvæmt goðsögnunum voru örlögin dóttir Nyx , persónugervingu næturinnar, og höfðu enginn faðir. Síðari sögur setja þær hins vegar sem dætur Seifs og Themis . Í bókmenntum sýndu myndir þeirra þær oft sem ljótar gamlar konur með þræði ogklippur. Í listaverkum voru örlögin hins vegar almennt sýnd sem fallegar konur.

Þeir eru stöðugt sýndir sem þrír spunakarlar sem vefa lífsins efni. Þaðan eru orðasamböndin lífsins efni og lífsins þráður .

Hlutverk í grískri goðafræði

Goðsögurnar segja að kl. örlögin þrjú réðu örlögum sínum þegar barn fæddist. Clotho, sem spunamaðurinn, spannaði þráð lífsins. Lachesis, sem úthlutar, gaf því lífi sinn hlut í heiminum. Og loks setti Atropos, sem hinn ósveigjanlegi, endalok lífsins og endaði það með því að klippa á þráðinn þegar tíminn var kominn.

Þó að örlögin hafi skrifað örlög allra, höfðu menn líka sitt að segja um hvað yrði um þeim. Það fer eftir gjörðum þeirra, hver maður gæti breytt ritum lífs síns. Örlögin gripu ekki beinlínis inn í málefni mannheimsins heldur beittu áhrifum sínum þannig að örlögin sem voru úthlutað tóku sinn farveg án nokkurrar hindrunar. Erinyes , til dæmis, voru stundum í þjónustu örlöganna til að refsa þeim sem áttu það skilið.

Til að úthluta örlögum mannanna urðu örlögin að vita um framtíðina. Þeir voru spádómlegir guðir sem í sumum tilfellum gáfu vísbendingar um framtíðina. Þar sem lífslok voru hluti af örlögum voru örlögin einnig þekkt sem gyðjur dauðans.

Örlögin í vinsælum goðsögnum

Örlögin semPersónur áttu ekki stórt hlutverk í grískum goðsögnum, en kraftar þeirra settu þá atburði sem myndu gerast í mörgum harmleikjum. Gyðjurnar þrjár birtast og bjóða mönnum og guðum gjafir eða snúa örlög við fæðingu.

• Gegn jötunum: Þær tóku virkan þátt í stríði risanna, þar sem þær börðust við hlið Ólympíufaranna og að sögn drepið risa með því að nota brons kylfur.

• War Against Typhon: In the war of the Olympians against the monster Typhon , Örlögin sannfærðu skrímslið um að borða nokkra ávexti sem myndu draga úr styrk hans, með því að segja að þeir myndu styrkja hann. Typhon trúði örlögunum sér í óhag.

• Fæðing guðanna: Örlögin tóku þátt í fæðingu Apollo , Artemis og Aþena . Aþenu gáfu þau eilíft meydóm og líf án hjónabands.

• Seinkað fæðingu Herakles : Sumar goðsagnir herma að örlögin hafi aðstoðað Heru við að seinka fæðingu Heraklesar þannig að Eurystheus myndi fæðast fyrstur. Þetta var leið Heru til að hefna sín á ástarbarninu Heraklesi Seifs.

• Sonur Altheu: Við fæðingu Meleager fékk móðir hans, Althea, heimsóknina örlagavaldanna, sem sögðu henni að sonur hans myndi deyja þegar timbur sem logaði í arni hússins hefði verið að fullu tæmd. Althea geymdi stokkinn öruggan í kistu þar til hún varð brjáluð yfir dauða hennarbræður með sverði Meleager, hún brenndi stokkinn og drap son sinn.

• Blekkt af Apolló: Örlögin voru einu sinni svikin af Apolló til að bjarga vini hans Admetus sem átti að deyja. Apollo drukknaði örlögin og bað þá um að bjarga Admetus í skiptum fyrir annað líf. Hins vegar gat Apollo ekki fundið einhvern annan til að taka sæti Admetusar. Það var þá sem Alcestis , eiginkona Admetusar, kom sjálfviljug í stað eiginmanns síns og fórnaði lífi sínu til að bjarga hans.

Örlögin og Seifur

Seifur og hinir guðirnir gátu ekki truflað sig þegar örlögin höfðu ákveðið örlög; Ákvörðun þeirra og vald voru endanleg og ofar vald annarra guða. Hins vegar var þetta ekki alltaf raunin, þar sem Seifur, sem faðir bæði manna og guða, gat breytt örlögum þegar honum fannst það henta. Í þessum goðsögnum var Seifur ekki viðfangsefni heldur leiðtogi örlagavaldanna.

Samkvæmt sumum goðsögnum gat Seifur ekki truflað örlög sonar síns Sarpedons og prinsins af Tróju, Hector þegar örlögin tóku líf sitt. Seifur vildi líka bjarga Semele frá því að deyja eftir að hann birtist fyrir framan hana í sinni guðlegu mynd, en hann vildi ekki trufla örlögin.

Influence of the Fates in Modern Menning

Örlög

Frjáls vilji mannkyns hefur verið lengi rætt í sögunni. Að sumu leyti eru menn þaðfæddir frjálsir og skapa örlög sín á leiðinni; sumum öðrum fæðast menn með skrifuð örlög og tilgang á jörðinni. Þessi umræða opnar dyrnar að heimspekilegri umræðu og upphafið af þessu öllu gæti komið frá því að örlögin og skrifuð örlög dauðlegra manna voru tekin inn í gríska goðafræði.

Hugmyndin um örlögin var flutt inn í rómverska goðafræði, þar sem þau voru þekkt sem Parcae og tengdust ekki aðeins dauðanum heldur einnig fæðingunni. Í þeim skilningi hélt hugmyndin um skrifuð örlög við fæðingu áfram á tímum Rómaveldis og breiddist þaðan út í hinn vestræna heim.

Staðreyndir um örlögin

Örlögin voru fædd af Nyx, gyðju næturinnar. Þau áttu engan föður.

The Fates voru systkini Horae, gyðja árstíðanna, auk nokkurra annarra sem voru börn Nyx.

Tákn þeirra eru þráður, dúfan, snælda og klippa.

Örlögin eru ekki sýnd sem ill, heldur einfaldlega að gera það verkefni að úthluta örlögum dauðlegra manna.

Systrunum þremur var falið að ákveða örlög dauðlegra.

Þráðurinn táknar líf og líftíma.

Furies voru gyðjur hefndar og myndu úthluta refsingum fyrir ranglæti. Örlögin úthlutaðu hlut góðs og ills fyrir hvern einstakling í samræmi við lögmál nauðsynjar og ákváðu líftíma þeirra og dauðastund. Stundum myndu The Furies vinna með Örlögunum við að úthluta refsingu.

Í stuttu máli

Örlögin voru aðalverur í grískri goðafræði þar sem þau höfðu umsjón með og réðu öllu sem fór fram í heiminum. Ekkert líf myndi hefjast né enda án áhrifa örlöganna. Fyrir þetta var hlutverk þeirra í grískri goðafræði frumlegt og áhrif þeirra á menningu eru enn til staðar nú á dögum.