Kreeka mütoloogias kirjutati inimeste sündides nende saatus; selle ülesandega tegelesid saatused, mida nimetatakse ka Moiraideks. Kolm õde Klotho, Lachesis ja Atropos olid saatuse jumalannad, kes määrasid surelike saatuse. Siin on lähemalt vaadatud.

Moirai päritolu

Esimene autor, kes viitab saatusele kui jumalusele, oli Homeros. Ta ei räägi saatusest kui jumalannast, vaid kui jõust, mis on seotud inimeste asjadega ja määrab nende saatuse.

Hesiodos omakorda pakkus välja, et saatused on kolm saatusejumalannat, ning määras neile nimed ja rollid. See saatuste kujutlus on kõige populaarsem.

• Clotho - The... spinner kes ketras elulõnga.
• Lachesis - The... allotter kes mõõtis iga inimese elulõnga oma mõõtepulgaga ja otsustas, kui pikk see on. Ta jagas elu.
• Atropos - The... paindumatu või järeleandmatu , kes lõikas elulõnga läbi ja valis, millal ja kuidas inimene sureb. Ta kasutas käärid, et lõigata lõnga läbi, ja tähistas elu lõppu.

Müütide kohaselt olid saatuse tütred Nyx , öö kehastus, ja neil ei olnud isa. Hilisemates lugudes aga paigutatakse nad tütardeks Zeus ja Themis Kirjanduses kujutati neid sageli kui koledaid vanu naisi, kellel on niidid ja käärid. Kunstis aga kujutati saatusi tavaliselt ilusate naistena.

Neid kujutatakse järjekindlalt kolme ketrajana, kes kuduvad elu kangast. Siinkohal on fraasid elustik ja elulõng alates.

Roll Kreeka mütoloogias

Müüdid räägivad, et lapse sünni hetkel määrasid kolm saatust tema saatuse. Klotho kui ketraja ketras elu niidi. Lachesis kui jaotaja andis sellele elule oma osa maailmas. Ja lõpuks Atropos kui paindumatu määras elu lõpu ja lõpetas selle, lõigates niidi läbi, kui aeg oli kätte jõudnud.

Kuigi saatused kirjutasid igaühe saatuse, oli ka inimestel sõnaõigus selles, mis nendega juhtub. Sõltuvalt oma tegevusest võis iga inimene muuta oma elu kirjutisi. Saatused ei sekkunud otseselt inimeste maailma asjadesse, kuid kasutasid oma mõju, et määratud saatus kulgeks takistusteta oma rada. Erinyes näiteks olid mõnikord saatuse teenistuses, et anda karistus neile, kes seda väärisid.

Et määrata inimeste saatust, pidid saatused teadma tulevikku. Nad olid prohvetlikud jumalused, kes mõnel juhul avaldasid vihjeid tuleviku kohta. Kuna elu lõpp oli osa saatusest, nimetati saatusi ka surma jumalannadeks.

Saatused populaarsetes müütides

Saatustel kui tegelastel ei olnud kreeka müütides suurt rolli, kuid nende jõud määrasid paljudes tragöödiates toimuvad sündmused. Kolm jumalannat ilmuvad, pakkudes inimestele ja jumalatele kingitusi või keerutades saatust sündides.

• Hiiglaste vastu: Nad osalesid aktiivselt hiiglaste sõjas, kus nad võitlesid koos olümpialastega ja väidetavalt tapsid ühe hiiglase, kasutades pronkskeppe.

• Sõda Typhoni vastu: Olümplaste sõjas koletise vastu Typhon , veensid saatused koletist sööma mõningaid vilju, mis vähendavad tema jõudu, öeldes, et need tugevdavad teda. Typhon uskus saatusi enda kahjuks.

• Jumalate sünd: Saatus oli kaasatud sündi Apollo , Artemis ja Athena Athenale kinkisid nad igavese süütuse ja abieluta elu.

• Heraklese sünni edasilükkamine : Mõned müüdid väidavad, et saatused aitasid Hera viivitada sünnitust Herakles See oli Hera viis kättemaksuks Zeusi armastuslapse Heraklese vastu.

• Althea poeg: Meleageri sündides sai tema ema Althea külla saatuse, kes ütles talle, et tema poeg sureb, kui maja kaminas põlev palk on täielikult ära põletatud. Althea hoidis palki turvaliselt kirstus, kuni ta, vihastatuna oma vendade surmast Meleageri mõõga läbi, palgi ära põletas ja oma poja tappis.

• Apollo petab: Apollo pettis kord saatust, et päästa oma sõpra Admetus kes oli määratud surema. Apollo jootis saatuse ja palus siis neid, et nad päästaksid Admetose teise elu eest. Apollo ei suutnud aga leida kedagi teist, kes oleks Admetose asemele tulnud. See oli siis, kui Alcestis Admetose naine astus vabatahtlikult oma mehe asemele, ohverdades oma elu, et päästa tema elu.

Saatus ja Zeus

Zeus ja teised jumalad ei saanud sekkuda, kui saatused olid saatuse määranud; nende otsus ja võim oli lõplik ja ületas teiste jumalate volitusi. Siiski ei olnud see alati nii, sest Zeus kui nii inimeste kui ka jumalate isa võis muuta saatusi, kui ta seda vajalikuks pidas. Nendes müütides ei olnud Zeus mitte alam, vaid saatuste juht.

Mõnede müütide kohaselt ei saanud Zeus sekkuda oma poja Sarpedoni ja Trooja vürsti saatustesse, Hector kui saatus võttis nende elu. Ka Zeus tahtis päästa Semele surma eest pärast seda, kui ta ilmus tema ette oma jumaliku kuju, kuid ta ei sekkunud saatuse niididesse.

Saatuse mõju tänapäeva kultuuris

Saatus

Inimkonna vaba tahe on olnud ajaloos pikka aega arutatud teema. Mõne arvates sünnib inimene vabalt ja loob oma saatuse teel; mõne teise arvates sünnib inimene kirjutatud saatusega ja eesmärgiga maa peal. See arutelu avab ukse filosoofilisele diskussioonile ja selle alguse võib anda saatuse ja surelike kirjutatud saatuse kaasamine kreeka keelesmütoloogia.

Idee saatustest toodi Rooma mütoloogiasse, kus neid tunti kui Parcae'd ja nad olid seotud mitte ainult surma, vaid ka sünniga. Selles mõttes jätkus idee kirjutatud saatusest sündides Rooma impeeriumi ajal ja levis sealt edasi läänemaailma.

Faktid saatuse kohta

Saatused sündisid Nyxist, öö jumalannast. Neil ei olnud isa.

Saatused olid Horae, aastaaegade jumalannade õed-vennad, samuti mitmed teised, kes olid Nyxi lapsed.

Nende sümbolite hulka kuuluvad niit, tuvi, spindel ja käärid.

Saatusi ei kujutata kurjatena, vaid kui lihtsalt oma ülesannet täitvaid surelike saatuse määrajaid.

Kolme õe ülesandeks oli otsustada surelike saatuse üle.

Niit sümboliseerib elu ja eluea.

Fuuriad olid kättemaksu jumalannad ja määrasid karistusi väärategude eest. Saatused määrasid igale inimesele hea ja halva osa vastavalt vajadusest tulenevatele seadustele ning otsustasid nende eluea ja surmahetke. Mõnikord tegid Fuuriad karistuse määramisel koostööd Saatustega.

Lühidalt

Saatused olid kreeka mütoloogias ülimalt tähtsad olendid, sest nad jälgisid ja dikteerisid kõike, mis maailmas toimus. Ükski elu ei alanud ega lõppenud ilma saatuste mõjuta. Seetõttu oli nende roll kreeka mütoloogias ürgne ja nende mõju kultuurile on tänapäevalgi olemas.