Во грчката митологија, кога луѓето се раѓале, нивните судбини биле напишани; Судбините, познати и како Моираи, беа оние кои беа задолжени за оваа задача. Трите сестри Клото, Лахесис и Атропос беа божици на судбината кои ја одредуваа судбината на смртниците. Еве подетално.

Потекло на Моираи

Првиот автор кој ја нарекол судбината како божество бил Хомер. Тој се однесува на судбината не како божици, туку како сила која има врска со работите на луѓето и ја одредува нивната судбина.

Хесиод, од своја страна, предложил дека судбините се трите божици на судбината и им доделил имиња и улоги. Овој приказ на судбините е најпопуларен.

• Клото – вртачот кој ја вртеше нишката на животот.
• Лахесис – доделувачот која ја мереше нишката на животот на секој човек со нејзината мерна шипка и одлучуваше колку долго ќе биде. Таа даваше живот.
• Атропос – нефлексибилниот или неумолив , кој ја пресече нишката на животот и избираше кога и како ќе оди човекот да умре. Таа користела ножици за да го пресече конецот и го означувала крајот на животот.

Според митовите, Судбините биле ќерка на Никс , олицетворение на ноќта, и имале нема татко. Меѓутоа, подоцнежните приказни ги ставаат како ќерки на Зевс и Темида . Во литературата нивните прикази често ги прикажувале како грди старици со конци иножици. Меѓутоа, во уметничките дела, судбините вообичаено биле прикажани како убави жени.

Тие постојано се прикажуваат како три предачи, кои ја плетеат ткаенината на животот. Од тука фразите ткаенина на животот и животна нишка .

Улога во грчката митологија

Митовите велат дека на моментот на раѓањето на детето, трите судбини ја одредиле својата судбина. Клото, како предач, ја вртеше нишката на животот. Лахесис, како доделувач, на тој живот му го дал својот дел во светот. И на крај, Атропос, како нефлексибилен, го постави крајот на животот и го заврши со сечење на конецот кога ќе дојде време.

Иако судбините ја напишаа сечија судбина, луѓето исто така имаа збор за тоа што ќе се случи со нив. Во зависност од нивните постапки, секој човек може да ги промени списите на својот живот. Судбините не интервенираа директно во работите на човечкиот свет, туку го искористија своето влијание, така што судбината што беше доделена го следеше својот тек без пречки. Ериниите , на пример, понекогаш беа под служба на судбините за да им изрече казна на оние што ја заслужија.

За да ги доделат судбините на луѓето, Судбините морале да знаат за иднината. Тие биле пророчки божества кои, во некои случаи, откривале навестувања за иднината. Бидејќи крајот на животот бил дел од судбината, судбините биле познати и како божици на смртта.

Судбините во популарните митови

Судбините каколиковите немале голема улога во грчките митови, но нивните моќи ги поставуваат настаните што ќе се случат во многу трагедии. Трите божици се појавуваат како им нудат подароци на луѓето и боговите или ја вртат судбината при раѓањето.

• Против џиновите: Тие земаа активна улога во војната на џинови, во која се бореа заедно со олимпијците и наводно убил џин користејќи бронзени палки.

• Војна против Тајфон: Во војната на олимпијците против чудовиштето Тајфон , Судбините го убедиле чудовиштето да јаде плодови што ќе му ја намалат силата, велејќи дека ќе го зајакнат. Тајфон веруваше во судбините на негова штета.

• Раѓање на боговите: Судбините беа вклучени во раѓањето на Аполон , Артемида и Атена . На Атина и подариле вечна невиност и живот без брак.

• Одложување на раѓањето на Херакле : Некои митови сугерираат дека судбините и помогнале на Хера да го одложи раѓањето на Херакле така што Прво би се родил Евристеј. Ова беше начинот на Хера да се одмазди против Херакле, љубовното дете на Зевс.

• Синот на Алтеа: По раѓањето на Мелеагер, неговата мајка, Алтеа, ја прими посетата на судбините, кој ѝ рекол дека неговиот син ќе умре штом труп што пламнал во огништето на куќата целосно ќе се потроши. Алтеа го чувала трупецот безбедно во сандакот додека не полудила од нејзината смртбраќа од мечот на Мелеагер, таа го запалила трупецот и си го убила синот.

• Излажана од Аполон: Судбините биле измамени еднаш од Аполон за да го спаси својот пријател Адметус кој беше предодреден да умре. Аполон ги опијани судбините и потоа ги молеше да го спасат Адметус во замена за уште еден живот. Сепак, Аполо не можеше да најде некој друг да го заземе местото на Адметус. Токму тогаш Алкестис , сопругата на Адмет, доброволно го зазеде местото на нејзиниот сопруг, жртвувајќи го својот живот за да го спаси неговиот.

Судбините и Зевс

Зевс и другите богови не можеа да се мешаат откако Судбините ќе ја одредат судбината; нивната одлука и моќ биле конечни и надвор од овластувањата на другите богови. Сепак, тоа не било секогаш случај, бидејќи Зевс, како татко и на луѓето и на боговите, можел да ги промени судбините кога ќе го сфати тоа соодветно. Во овие митови Зевс не бил поданик туку водач на судбините.

Според некои митови, Зевс не можел да се меша во судбините на неговиот син Сарпедон и принцот од Троја, Хектор кога Судбините им ги одзедоа животите. Зевс, исто така, сакаше да ја спаси Семеле од умирање откако се појави пред неа во својата божествена форма, но тој не сакаше да се меша во нишките на судбините.

Влијанието на судбините во модерната Култура

Судбини

Слободната волја на човештвото е долго дискутирана тема во историјата. Според некои сметки, луѓето серодени слободни и ја создаваат својата судбина на патот; за некои други, луѓето се раѓаат со пишана судбина и цел на земјата. Оваа дебата ја отвора вратата за филозофска дискусија, а почетокот на сето тоа може да дојде од вклучувањето на Судбините и пишаната судбина на смртниците во грчката митологија.

Идејата за судбините била внесена во римската митологија, каде што биле познати како Parcae и биле поврзани не само со смртта туку и со раѓањето. Во таа смисла, идејата за пишана судбина при раѓање продолжила за време на Римската империја и оттаму се проширила во западниот свет.

Факти за судбините

Судбините се родени од Никс, божицата на ноќта. Тие немаа татко.

Судбините беа браќата и сестрите на Хорае, божиците на годишните времиња, како и неколку други кои беа деца на Никс.

Нивните симболи вклучуваат конец, гулаб, вретено и ножици.

7>4- Дали судбините се злобни?

Судбините не се прикажани како злобни, туку како едноставно да ја вршат својата задача да им ја доделат судбината на смртниците.

Трите сестри беа задолжени да одлучуваат за судбините на смртниците.

Кинецот симболизира живот и животни векови.

Фурите беа божици на одмаздата и назначуваа казни за погрешни постапки. Судбините го одредиле делот на доброто и злото за секој човек според законите на нужноста и одлучувале за нивниот животен век и моментот на смртта. Понекогаш Бесните работеа со Судбините во одредувањето казна.

Накратко

Судбините беа најважни суштества во грчката митологија бидејќи тие надгледуваа и диктираа сè што се случуваше во светот. Ниту еден живот не би започнал ниту би завршил без влијанието на Судбините. За ова, нивната улога во грчката митологија била исконска, а нивното влијание врз културата е присутно и денес.