Grieķu mitoloģijā, cilvēkiem piedzimstot, tika rakstīts viņu liktenis; par šo uzdevumu bija atbildīgas likteņdievietes, ko dēvēja arī par Moirai. Trīs māsas Kloti, Lachesis un Atropos bija likteņa dievietes, kas noteica mirstīgo likteni. Lūk, tuvāk par tām.

Moirai izcelsme

Pirmais autors, kas likteni dēvēja par dievību, bija Homērs. Viņš likteni dēvēja nevis par dievieti, bet gan par spēku, kas ir saistīts ar cilvēku lietām un nosaka viņu likteni.

Savukārt Hēsiods ierosināja, ka likteņstāsti ir trīs likteņa dievietes, un piešķīra tām vārdus un lomas. Šis likteņstāstu attēlojums ir vispopulārākais.

• Clotho - The vērpējs kas savērpa dzīves pavedienu.
• Lachesis - The piešķīrējs kura ar savu mērlenti izmērīja katra cilvēka dzīves pavedienu un noteica, cik garš tas būs. Viņa izsniedza dzīvību.
• Atropos - The neelastīgs vai nenovēršami , kas pārgrieza dzīves pavedienu un izvēlējās, kad un kā cilvēks mirs. Viņa ar šķērēm pārgrieza pavedienu un nozīmēja dzīves beigas.

Saskaņā ar mītiem likteņstāsti bija meitas no Nyx , nakts personifikācija, un tām nebija tēva. Tomēr vēlākos stāstos tās ir meitas no Zeus un Themis . Literatūrā tās bieži tika attēlotas kā neglītas vecas sievietes ar diegiem un šķēpiem. Savukārt mākslas darbos likteņstāsti parasti tika attēloti kā skaistas sievietes.

Viņi ir konsekventi attēloti kā trīs vērpjotājas, kas auž dzīves audumu. Tieši šeit ir frāzes dzīves audums un dzīves pavediens no.

Loma grieķu mitoloģijā

Mīti vēsta, ka bērna piedzimšanas brīdī trīs liktenīgās likstas noteikušas viņa likteni. Kloti, kā vērpēja, savērpusi dzīvības pavedienu, Lachesis, kā piešķīrēja, piešķīrusi dzīvībai tās daļu pasaulē, un, visbeidzot, Atropa, kā neelastīgā, noteikusi dzīvības beigas un pārgriezusi pavedienu, kad pienācis laiks.

Lai gan likteņi rakstīja katra cilvēka likteni, arī cilvēki varēja ietekmēt to, kas ar viņiem notiks. Atkarībā no savas rīcības katrs cilvēks varēja mainīt savas dzīves pierakstus. Likteņi tieši neiejaucās cilvēku pasaules lietās, bet izmantoja savu ietekmi, lai piešķirtais liktenis ritētu savu gaitu bez šķēršļiem. Ērinieši Piemēram, dažkārt viņi kalpoja liktenim, lai sodītu tos, kas to bija pelnījuši.

Lai noteiktu cilvēku likteņus, liktenēm bija jāzina nākotne. Tās bija pravietiskas dievības, kas dažos gadījumos atklāja mājienus par nākotni. Tā kā dzīves beigas bija daļa no likteņa, liktenes dēvēja arī par nāves dievietēm.

Likteņi tautas mītos

Likteņiem kā personāžiem grieķu mītos nebija lielas lomas, taču viņu spēki noteica notikumus, kas risinājās daudzās traģēdijās. Trīs dievietes parādās, piedāvājot cilvēkiem un dieviem dāvanas vai griežot likteni dzimšanas brīdī.

• Pret Giants: Viņi aktīvi piedalījās milžu karā, kurā cīnījās kopā ar olimpiešiem un, kā ziņots, nogalināja milzi, izmantojot bronzas nūjas.

• Karš pret Tifonu: Olimpiešu karā pret briesmoni Typhon , liktenīgi likteņstāsti pārliecināja briesmoni apēst dažus augļus, kas mazināja viņa spēku, sakot, ka tie viņu stiprinās. Tifons noticēja liktenīgajiem likteņstāstiem, kas viņam bija neizdevīgi.

• Dievu dzimšana: Likteņi bija iesaistīti dzimšanas Apollo , Artemis , un Athena Atēnai viņi dāvāja mūžīgu jaunavību un dzīvi bez laulībām.

• Herakla dzimšanas aizkavēšana : Daži mīti liecina, ka liktenis palīdzēja Hera aizkavēt dzimšanu Herakls Tas bija Hēras veids, kā atriebties Dzeusam par viņa mīlas dēlu Hēraklu.

• Althea dēls: Meleageram piedzimstot, viņa māti Alteju apmeklēja liktenis, kurš viņai teica, ka dēls mirs, tiklīdz pilnībā sadegs mājas pavarda ugunskurā degošais baļķis. Altēja baļķi glabāja drošībā lādē, līdz, neprāta nomocīta pēc brāļu nāves, ko izraisīja Meleageru zobens, viņa sadedzināja baļķi un nogalināja savu dēlu.

• Apolona viltu: Apolons vienreiz apmānīja likteni, lai glābtu savu draugu. Admetus kuram bija lemts mirt. Apolons apreibināja Likteņus un tad lūdza tos glābt Admetu apmaiņā pret citu dzīvību. Tomēr Apolons nevarēja atrast kādu citu, kas ieņemtu Admeta vietu. Tieši tad tas bija tas brīdis, kad Alcestis Admeta sieva brīvprātīgi ieņēma vīra vietu, upurējot savu dzīvību, lai glābtu viņa dzīvību.

Likteņi un Dzeuss

Zevs un pārējie dievi nevarēja iejaukties, kad likteni bija noteikuši likteņi; viņu lēmums un vara bija galīga un ārpus citu dievu pilnvarām. Tomēr tā nebija vienmēr, jo Zevs kā cilvēku un dievu tēvs varēja mainīt likteņus, kad uzskatīja to par vajadzīgu. Šajos mītos Zevs bija nevis likteņa pavēlnieks, bet gan likteņa pavēlnieks.

Saskaņā ar dažiem mītiem Dzeuss nevarēja iejaukties sava dēla Sarpedona un Trojas prinča likteņos, Hektors kad likteņi paņēma viņu dzīvības. Dzeuss arī gribēja glābt Semele no nāves pēc tam, kad viņš parādījās viņas priekšā savā dievišķajā veidolā, bet viņš neiejaucās likteņu pavedienos.

Likteņu ietekme mūsdienu kultūrā

Likteņi

Cilvēces brīvā griba ir bijis ilgi diskutēts temats vēsturē. Dažiem cilvēkiem cilvēki piedzimst brīvi un veido savu likteni pa ceļam, citiem - cilvēki piedzimst ar rakstītu likteni un mērķi uz zemes. Šīs debates paver durvis filozofiskai diskusijai, un tās sākums varētu būt likts uz likteņstāstu un mirstīgo rakstītā likteņa iekļaušanu grieķu vēsturē.mitoloģija.

Ideja par likteņiem tika ievesta romiešu mitoloģijā, kur tos sauca par Parcae un saistīja ne tikai ar nāvi, bet arī ar piedzimšanu. Šajā ziņā ideja par dzimšanas brīdī rakstītu likteni turpinājās Romas impērijas laikā un no turienes izplatījās Rietumu pasaulē.

Fakti par likteņiem

Likteņi piedzima no nakts dievietes Nikses. Viņiem nebija tēva.

Likteņi bija Horae, gadalaiku dievietes, brāļi un māsas, kā arī vairāki citi, kas bija Nyx bērni.

To simboli ir diegs, balodis, vārpsta un šķēres.

Likteņi nav attēloti kā ļauni, bet gan vienkārši kā tie, kas veic savu uzdevumu - nosaka mirstīgo likteņus.

Trīs māsām bija uzdevums izlemt mirstīgo likteņus.

Diegs simbolizē dzīvi un mūža ilgumu.

Fūrijas bija atriebības dievietes, kas piesprieda sodus par pārkāpumiem. Fūrijas katram cilvēkam piešķīra labā un ļaunā daļu saskaņā ar nepieciešamības likumiem, kā arī noteica viņa mūža ilgumu un nāves brīdi. Dažreiz Fūrijas sadarbojās ar Fūrijām, piespriežot sodu.

Īsumā

Likteņi grieķu mitoloģijā bija svarīgākās būtnes, jo viņi pārraudzīja un diktēja visu, kas notika pasaulē. Neviena dzīve nesākās un nebeidzās bez likteņu ietekmes. Tāpēc viņu loma grieķu mitoloģijā bija pirmatnēja, un viņu ietekme uz kultūru ir jūtama arī mūsdienās.