Էլևսինյան առեղծվածները ներկայացնում են Հին Հունաստանի ամենամեծ, ամենասուրբ և ամենահարգված պաշտամունքը: Միկենյան ժամանակաշրջանից թվագրվող էլևսինյան առեղծվածները մոր և դստեր տոնն են, ինչպես ասվում է «Դեմետրեի օրհներգում»: Դա խաբեության, հաղթանակի և վերածննդի պատմություն է, որը մեզ ներկայացնում է տարվա փոփոխվող եղանակները և մի պաշտամունք, որի մեխանիզմը մեծ առեղծված էր: Փառատոնն այնքան հարգված էր, որ երբեմն դադարեցնում էր պատերազմները և Օլիմպիական խաղերը:

Էլևսինյան առեղծվածների ծագումը

Փառատոնի ծագումը դասական համադրություն է. պատմություններ պատմության մեջ. Պաշտամունքի իրական ծնունդը հասկանալու համար մենք պետք է վերադառնանք հունական աստվածների թագավորի` Զևսի խանդի արարքների սկզբին:

Demeter , պտղաբերության աստվածուհին և նրա քույրը գայթակղվել են Յասիոն անունով մարդու կողմից: Տեսնելով դա՝ Զևսը մահացու ամպրոպով հարվածեց Իասիոնին, որպեսզի նա կարողանա իր համար վերցնել Դեմետրին, միություն, որը ծնեց Պերսեփոնեն: Պերսեփոնեն հետագայում կդառնա Հադես ՝ անդրաշխարհի աստծու ցանկության առարկան:

Հադեսը խնդրեց Զևսին իր օրհնությունը Պերսեփոնի հետ ամուսնանալու համար, ինչին Զևսը համաձայնեց: Այնուամենայնիվ, իմանալով, որ Դեմետրը երբեք չի համաձայնի հավերժ կորցնել իր դստերը անդրաշխարհի համար, Զևսը կազմակերպեց Հադեսի առևանգումը Պերսեփոնեին: Նա դա արեց՝ խնդրելով Գայային ՝ կյանքի մորը տնկելգեղեցիկ ծաղիկներ Դեմետրի բնակության վայրի մոտ, որպեսզի Հադեսը հնարավորություն ստանա խլելու երիտասարդ Պերսեֆոնին, երբ նա պոկում էր դրանք: Այնուհետև Դեմետրը ապարդյուն շրջեց ամբողջ աշխարհը` փնտրելով իր դստերը:

Իր որոնումների ընթացքում, որը նա արեց մարդու կերպարանքով, Դեմետրը եկավ Էլևսիս, որտեղ նրան տարան Էլևսի թագավորական ընտանիքը: Էլևսի թագուհի Մետանեյրան Դեմետրին նշանակեց որպես իր որդու՝ Դեմոֆոնի խնամակալ, ով դարձավ նույնքան ուժեղ և առողջ, ինչպես աստվածը Դեմետրի խնամքի տակ:

Մետանեյրան եռամիասնական ցորենի տուրք մատուցեց Դեմետրին: PD

Հետաքրքրվելով, թե ինչու է իր որդին այդքան աստվածանման դառնում, Մետանեյրան մի անգամ լրտեսել է Դեմետրին: Նա գտել է Դեմետրին տղային կրակի վրայով անցնելիս և վախից բղավել է։ Հենց այդ պահին Դեմետրը բացահայտեց իր իսկական անձը և մեղադրեց Մետանեյրային Դեմոֆոնին անմահ դարձնելու իր ծրագրին ընդհատելու մեջ: Այնուհետև նա հրամայեց թագավորական ընտանիքին իր համար տաճար կառուցել Ելևսիսում, որտեղ նա կսովորեցներ, թե ինչպես երկրպագել իրեն:

Դեռևս Էլևսիսում, Պերսեֆոնին փնտրելու նրա ջանքերի ապարդյունությունն այնքան զայրացրեց Դեմետրին, որ նա սպառնաց. ամբողջ աշխարհը սովով. Հենց այդ ժամանակ էր, որ մյուս աստվածները, զրկված իրենց զոհաբերություններից, որոնք քաղցած մարդիկ չէին կարող մատուցել, հորդորեցին Զևսին բացահայտել Պերսեփոնեի գտնվելու վայրը և նրան վերադարձնել Դեմետրի մոտ: Այնուամենայնիվ, քանի որ Պերսեփոնեն հեռանում էր անդրաշխարհից՝ երկիր վերադառնալու համարիսկ մորը խաբեցին, որ նռան հատիկներ ուտի։ Քանի որ նա կերել էր անդրաշխարհի կերակուրը, նա երբեք իսկապես չէր կարող լքել այն, և ստիպված էր վերադառնալ յուրաքանչյուր վեց ամիսը մեկ:

Աստվածների այս դրամայի վերջին գործողությունը ծավալվեց Էլևսիսում, որտեղ Պերսեֆոնան դուրս եկավ անդրաշխարհից Պլուտոնյան քարանձավում: Պլուտոնյան քարանձավը գտնվել է Էլևսիսի կեսին և համարվում էր, որ միավորում է երկրի և անդրաշխարհի էներգիաները:

Ցանկացած դստեր հետ վերամիավորվելու համար Դեմետրը այնքան երախտապարտ էր, որ բացահայտեց հացահատիկի մշակման գաղտնիքը: մարդկությանը, ապա հայտարարեց, որ նա երջանկություն կբերի բոլոր նրանց, ովքեր կմասնակցեն իր պաշտամունքի խորհուրդներին և կրոնական ծեսերին: Այնուհետև պաշտամունքը պետք է նախագահեն քահանայապետները, որոնք հայտնի են որպես Հիերոֆանտներ: Հիերոֆանտները ծագել են երկու ընտրված ընտանիքներից և նրանց ջահը փոխանցվել է սերնդեսերունդ:

Էլևսինյան առեղծվածների սիմվոլիզմը

Էլևսինյան առեղծվածները կրում են մի քանի խորհրդանշական իմաստներ, որոնք բոլորն էլ բխում են առասպելից և պատճառներից: տոները սկսվեցին առաջին հերթին:

• Պտղաբերություն – Որպես գյուղատնտեսության աստվածուհի՝ Դեմետրան ասոցացվում է պտղաբերության հետ: Նրան են վերագրում բերքի աճն ու բերքատվությունը։
• Վերածնունդ – Այս սիմվոլիկան բխում է Անդրաշխարհից Պերսեփոնի ամենամյա վերադարձից: Երբ Պերսեփոնեն վերամիավորվում է մոր հետ,աշխարհը մտնում է գարուն և ամառ՝ խորհրդանշելով նոր սկիզբն ու վերածնունդը։ Երբ նա հեռանում է, դառնում է աշուն և ձմեռ: Սա հին հունական եղանակների բացատրությունն էր:
• Հոգևոր Ծնունդ – Ասում են, որ էլևսինյան խորհուրդներին մասնակցած նախաձեռնողները հոգևոր ծնունդ են ապրել և միավորվել տիեզերքի աստվածային ոգու հետ:
• Հոգու ճանապարհորդություն – Այս սիմվոլիկան բխում է այն խոստումներից, որ տրվել են նախաձեռնողներին փառատոնի գագաթնակետին: Նրանց սովորեցրել են չվախենալ մահից, քանի որ մահը դիտվել է որպես դրական գործոն, իսկ հետո նրանց խոստացել են որոշակի օգուտներ հետագա կյանքում: Այս առավելությունները հայտնի են միայն նախաձեռնողներին, քանի որ նրանք գաղտնիության երդում էին տվել, և ոչ ոք չհամարձակվեց բացահայտել դրանք:

Էլևսինյան փառատոնին

Էլևսինյան տոնին նախորդել էր այն, ինչը հայտնի էր որպես փոքր առեղծվածներ որոնք հանդես էին գալիս որպես հիմնական փառատոնի նախապատրաստություն: Այս փոքրիկ առեղծվածները, որոնք անցկացվեցին փետրվար և մարտ ամիսներին, ներառում էին հավատացյալների ծիսական լվացում սուրբ գետերում և զոհաբերություններ փոքր սրբավայրերում:

Փոքր առեղծվածներից հետո եկավ քահանաների երթը և նախաձեռնողները, որոնք նաև հայտնի են որպես Միստայներ, Աթենքից մինչև Էլևսիս: Երթը բնութագրվում էր երգելով, պարելով և կրելով սուրբ առարկաներ, որոնք ներառում էին ջահեր, մրտենիա, ծաղկեպսակներ, ճյուղեր, ծաղիկներ,ըմպելիքներ և ծիսական անոթներ, ինչպիսիք են kernoi, plemochoes և thymiateria:

մեծ առեղծվածները կատարվել են սեպտեմբեր և հոկտեմբեր ամիսներին և բաց են եղել բոլոր նրանց համար, ովքեր խոսում են հունարեն և չեն կատարել: սպանություն։ Դրանք ներառում էին ծիսական լվացում ծովում, եռօրյա պահք, որին հաջորդում էին Դեմետրի տաճարում կատարվող ծեսերը: Փառատոնի եզրափակիչը տեղի ունեցավ նախաձեռնության սրահում, որը Տելեստերիոն տաճարն էր։ Այս պահին նախաձեռնողներին արված բացահայտումները կատարվել են գաղտնիության երդումից հետո: Հայտնի է, որ նրանց խոստացվել են որոշ օգուտներ հետագա կյանքում, և որ նախաձեռնության ծեսերը կատարվել են երեք փուլով. », այս փուլը բնութագրվում էր աստվածուհու արկածների արտասանությամբ և ծիսական արտահայտություններով:

Փակման ժամանակ ջուրը լցվել է Plemochoe նավից, մեկը դեպի Արևելք, իսկ մյուսը դեպի Արևմուտք: Սա արվել է երկրի պտղաբերությունը փնտրելու համար:Առեղծվածները դիտվում էին որպես թաքնված գիտելիք փնտրելու միջոց և նշվում էին ավելի քան 2000 տարի: Այսօր փառատոնը նշում են Aquarian Terbanacle եկեղեցու անդամները, ովքեր այն անվանում են Գարնանային առեղծվածների փառատոն: