Սվադհիստանա - Երկրորդ առաջնային չակրա

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Սվադհիսթանան երկրորդ առաջնային չակրան է, որը գտնվում է սեռական օրգանների վերևում: Svadhisthana թարգմանվում է որպես որտեղ հաստատված է ձեր էությունը : Չակրան ներկայացված է ջրային տարրով, նարնջագույն գույնով և կոկորդիլոսով։ Ջուրն ու կոկորդիլոսը խորհրդանշում են այս չակրայի ներհատուկ վտանգը, երբ ենթագիտակցական մտքից բացասական հույզեր են ներթափանցում և իրենց վերահսկողությունը վերցնում: Նարնջագույն գույնը ցույց է տալիս չակրայի դրական կողմը, որը նպաստում է ավելի մեծ գիտակցության և գիտակցության: Տանտրիկ ավանդույթներում Սվադհիշթանան նաև կոչվում է Ադհիշթանա , Բհիմա կամ Պադմա ։

    Եկեք ավելի մոտիկից նայենք Սվադհիշթհանա չակրան:

    Սվադհիսթհանա չակրայի դիզայնը

    Սվադհիշթհանա չակրան վեց թերթիկներով սպիտակ լոտոսի ծաղիկ է: Ծաղկաթերթերը փորագրված են սանսկրիտ վանկերով՝ baṃ, bhaṃ, maṃ, yaṃ, raṃ և laṃ: Այս վանկերը հիմնականում ներկայացնում են մեր բացասական հատկություններն ու զգացմունքները, ինչպիսիք են խանդը, զայրույթը, դաժանությունը և ատելությունը:

    Սվադհիշթհանա չակրայի մեջտեղում է vaṃ մանտրան: Այս մանտրան երգելը կօգնի պրակտիկանտին արտահայտել ցանկությունների և հաճույքների զգացումներ:

    Մանտրայի վերևում կա մի կետ կամ bindu , որը ղեկավարվում է Տեր Վիշնուի կողմից՝ պահպանության աստվածությունը: Կապույտ մաշկ ունեցող այս աստվածը ձեռքում է կոնք, մական, անիվ և լոտոս: Նա զարդարում է shrivatsa նշանը, որը ամենահին և սուրբ խորհրդանիշներից մեկն է:Հինդուիզմ. Վիշնուն կա՛մ նստած է վարդագույն լոտոսի վրա, կա՛մ արծվի Գարուդայի վրա:

    Վիշնուի կին նմանակը կամ Շաքթին աստվածուհի Ռակինին է: Նա մուգ մաշկ ունեցող աստվածություն է, որը նստած է կարմիր լոտոսի վրա: Իր բազմաթիվ ձեռքերում նա պահում է եռաժանի, լոտոս, թմբուկ, գանգ և կացին:

    Սվադհիստհանա չակրան պարունակում է նաև սպիտակ կիսալուսին, որը խորհրդանշում է ջուրը:

    Սվադհիստհանա չակրայի դերը

    Սվադհիստհանա չակրան կապված է հաճույքի, հարաբերությունների, զգայականության հետ: և բազմացում։ Ակտիվ Սվադհիստանա չակրան կարող է ավելի մեծ վստահություն առաջացնել՝ արտահայտելու սեփական հաճույքն ու ցանկությունը: Svadhisthana charka-ի շուրջ խորհրդածելը կարող է անհատին ստիպել հասկանալ իրենց իսկական զգացմունքները: Սվադհիստանա չակրան սերտորեն կապված է անգիտակից մտքի և թաղված հույզերի հետ:

    Svadhisthana chakra-ում արտահայտվում են տարբեր samskaras կամ մտավոր հիշողություններ։ Անհատի Կարման կամ գործողությունները նույնպես արտահայտվում և ակտիվանում են: Սվադհիսթանա չակրան նաև որոշում է անհատի երազանքները, ցանկությունները, երևակայությունը և ստեղծագործական ներուժը, իսկ ֆիզիկական մակարդակում՝ այն վերահսկում է ծնունդը և մարմնի արտազատումները:

    Սվադհիսթանա չակրան ամենահզոր չակրաներից մեկն է: Այս չակրան նաև կապված է համի զգացողության հետ:

    Ակտիվացնելով Սվադհիստհանա չակրան

    Սվադհիստհանա չակրան կարող է ակտիվանալ խունկի և անհրաժեշտ նյութերի օգտագործման միջոցով:յուղեր. Բուրավետ յուղեր, ինչպիսիք են էվկալիպտը, երիցուկը, անանուխը կամ վարդը, կարող են վառվել՝ զգայականության և հաճույքի զգացում առաջացնելու համար:

    Պրակտիկայով զբաղվողները կարող են նաև հաստատել Սվադհիսթանա չակրան ակտիվացնելու համար, օրինակ՝ Ես բավականաչափ արժանի եմ սեր և հաճույք զգալ : Այս հաստատումները հավասարակշռություն են ստեղծում Սվադհիսթանա չակրայում և թույլ են տալիս վստահություն, որն անհրաժեշտ է ցանկություն և հաճույք զգալու համար:

    Օգտագործվում են յոգայի պրակտիկաներ, ինչպիսիք են vajroli և ashvini mudra կայունացնել և կարգավորել էներգիայի հոսքը սեռական օրգաններում:

    Գործոններ, որոնք խանգարում են Svadhisthana Chakra

    Svadhisthana chakra-ն արգելափակված է մեղքի և վախի պատճառով . Չափազանց ուժեղ չակրան կարող է նաև հանգեցնել մտավոր շփոթության և գրգռվածության, քանի որ այն կրում է անհատի ամենահիմնական բնազդները: Նրանք, ովքեր ունեն նշանավոր սվադհիսթանա, ավելի հակված են իմպուլսիվ ռեակցիաների և վնասակար որոշումների:

    Այս պատճառով պրակտիկանտները մեդիտացիա և յոգա են անում՝ այս չակրան վերահսկողության տակ պահելու համար: Թույլ Svadhisthana chakra-ն կարող է նաև հանգեցնել սեռական անպտղության, իմպոտենցիայի և դաշտանային խնդիրների:

    Svadhisthana-ի հետ կապված չակրան

    Svadhisthana chakra-ն գտնվում է <3-ի մոտ:> Մուլադհարա չակրա: Մուլադհարա չակրան, որը նաև հայտնի է որպես արմատային չակրա, գտնվում է պոչի ոսկորի մոտ: Այս չորս թերթիկներով չակրան էներգիայի հզոր կենտրոն է, որըպարունակում է Kundalini կամ աստվածային էներգիա:

    Սվադհիստհանա Չակրան այլ ավանդույթներում

    Սվադհիստհանա չակրան մի քանի այլ սովորույթների և ավանդույթների կարևոր մասն է եղել: Դրանցից մի քանիսը կուսումնասիրվեն ստորև:

    • Վաջրայանա տանտրա. Այն գտնվում է պտուկից ներքև և համարվում է կրքի և հաճույքի աղբյուր:
    • Սուֆիզմ. Սուֆիզմում սեռական օրգանները և՛ հաճույքի աղբյուր են, և՛ վտանգավոր գոտի: Անհատները պետք է կարգավորեն այդ կենտրոնները, որպեսզի ավելի մոտենան Աստծուն։ Ենթադրվում է, որ Աստված չի շփվի մարդկության հետ, եթե կա հաճույքի և ցանկության ճնշող մղում:
    • Արևմտյան օկուլտիստները. , որը զգայականության, հաճույքի և ցանկության շրջանն է:

    Համառոտ

    Սվադհիսթանա չակրան կենսական նշանակություն ունի բազմացումը խթանելու և մարդկության մրցավազքը շարունակելու համար: Սվադհիսթանա չակրայի շրջանն այն է, որտեղ մենք զգում ենք մեր ամենահիմնական բնազդները: Թեև կրքի և հաճույքի զգացմունքները երբեք չեն կարող փոխարինվել, Սվադհիստանա չակրան նաև մեզ սովորեցնում է հավասարակշռության, վերահսկման և կարգավորման կարևորությունը:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: