Trúarbrögð hafa verið órjúfanlegur hluti af mannlegri siðmenningu frá upphafi tímans. Þegar samfélög þróuðust og höfðu samskipti sín á milli, komu fram ýmis trúarbrögð og dreifðust um mismunandi svæði heimsins. Sérstaklega í Miðausturlöndum búa nokkur af elstu og þekktustu trúarbrögðum heims, eins og íslam , gyðingdómur og kristni .

Hins vegar eru nokkur minna þekkt trúarbrögð í Miðausturlöndum sem oft gleymast og sjaldan rædd. Í þessari grein munum við kanna nokkur af þessum minna þekktu trúarbrögðum og varpa ljósi á trú þeirra, venjur og uppruna.

Frá jasídum í Írak til Drúsa í Líbanon og Samverja í Ísrael munum við kafa inn í heillandi heim trúarbragða í Miðausturlöndum sem þú hefur kannski aldrei heyrt um. Vertu með í þessari uppgötvunarferð þegar við könnum hið ríkulega veggteppi af trúarlegum fjölbreytileika sem er til í Miðausturlöndum.

1. Drúsar

Drúsa trú, leynileg og dulræn trú, á rætur sínar að rekja til 11. aldar í Egyptalandi og Levant. Með einstakri blöndu af Abrahamstrú, Gnosticism og grískri heimspeki býður hún upp á sérstaka andlega leið sem hefur heillað fylgjendur sína um aldir.

Þrátt fyrir að vera eingyðistrú víkur Drúsa trúin frá almennum trúarkenningum og tekur tilCE, alavítatrúarjátningin þróaðist í aðgreinda trúarhefð sem dulspekileg afleiðsla sjía-íslams.

Alawítar, sem hafa bækistöðvar í Sýrlandi, hafa samþætt hugtök frá kristni, gnosticism og fornum trúarbrögðum í Miðausturlöndum inn í trúarkerfi sitt.

Alawítar miðja trú sína í kringum Ali, frænda Múhameðs spámanns, og tengdason, sem þeir telja að sé persónugerð guðlegs sannleika.

Leyndarhula

Aðeins fáir innvígðir innan samfélagsins vita um leynilegar trúarvenjur alavíta. Þessi leynilega nálgun verndar helga þekkingu trúarinnar og viðheldur sjálfsmynd hennar.

Bænir og föstur eru meðal þeirra íslamskra sem þeir fylgja, en þeir iðka einnig sérstaka siði, eins og að heiðra kristna helgidaga og dýrlinga.

Sérstök sjálfsmynd í Mið-Austurlöndum

Sérstök sjálfsmynd aðskilur alavítasamfélagið í Miðausturlöndum frá öðrum. Flestir trúaðra eru aðdráttarafl í kringum strandhéruð Sýrlands og Líbanons.

Alawítar stóðu frammi fyrir sögulegri mismunun og ofsóknum; þess vegna reyndu þeir að verja trú sína og menningarhætti.

Alawítatrúin í brennidepli

Alawíttrúin, sem er minna þekkt trúarhefð, afhjúpar flókinn andlegan vef Miðausturlanda. Samvirkir og leynilegir þættir trúarinnarheillar bæði fræðimenn og andlega ævintýramenn.

Að kafa inn í leynda hlið alavítatrúarinnar hjálpar okkur að meta fjölbreyttan trúarbakgrunn Miðausturlanda. Ferðin eykur þekkingu okkar á andlegum arfleifð svæðisins og undirstrikar auð og seiglu minna þekktra trúarbragða.

8. Ismailismi

Ísmailismi, grein sjía-íslams, kom fram sem sérstök trúarhefð. Fylgjendur Ismailisma, þekktur sem Ismailis, trúa á andlega forystu Ismaili Imams, sem eru beinir afkomendur Múhameðs spámanns í gegnum frænda hans og tengdason, Ali, og dóttur hans, Fatimu.

Ismailis leggja áherslu á dulspekilega túlkun á íslömskum kenningum og líta á trú sína sem leið til andlegrar uppljómunar.

Hinn lifandi Imam

Miðað í trú Ismaili er hugmyndin um lifandi Imam, sem þjónar sem guðlega skipaður andlegur leiðsögumaður og túlkur trúarinnar. Núverandi imam, hans hátign Aga Khan, er 49. erfða imaminn og er virtur af Ismailis um allan heim fyrir andlega leiðsögn sína og skuldbindingu við mannúðar- og þróunarstarf.

Ismaili starfshættir

Ismaili trúariðkun er samruni trúar og vitsmuna, sem leggur áherslu á mikilvægi þess að leita þekkingar og taka þátt í þjónustustörfum. Samhliða bænog fastandi taka Ismailis þátt í trúarlegum samkomum sem kallast Jamatkhanas , þar sem þeir koma saman til að biðja, ígrunda og taka þátt í samfélagsstarfi. Þessar samkomur þjóna sem miðlægur þáttur í lífi Ismaili, efla tilfinningu um einingu og andlegan vöxt.

Alheimssamfélag

Ismaili samfélagið er fjölbreytt og heimsborgari, með fylgjendur frá ýmsum löndum og menningarlegum bakgrunni. Þrátt fyrir ágreining þeirra eru Ismailis skuldbundnir til félagslegs réttlætis, fjölhyggju og samúðar, sem eru lykilatriði í trú þeirra. Með starfi Aga Khan þróunarnetsins stuðlar Ismailis að bættum samfélögum um allan heim og leitast við að bæta lífsgæði allra.

9. Trú Shabakh fólksins

Trú Shabakh fólksins er önnur minni trúarhefð í Miðausturlöndum. Shabak fólkið heldur uppi þessari trúariðkun, þjóðernis minnihlutahópur sem býr í kringum Mosul í Írak. Trúin kom fram sem sambland af þáttum úr ýmsum trúarhefðum, þar á meðal sjía-íslam, súfisma og yarsanisma. Shabakismi hefur syncretic eðli, lotningu fyrir guðlegum birtingum og áhersla á dulræna reynslu.

Foldin þekking

Shabak trúarbrögð eiga rætur að rekja til dulspeki, þar sem heilög þekking er flutt í gegnum munnlega hefð. Shabakh trúariðkun kennir að guðlegur sannleikur kemurí gegnum persónulega dulræna reynslu, oft auðveldað af andlegum leiðsögumönnum sem kallast Pirs.

Shabak helgisiðir fela venjulega í sér upplestur á helgum sálmum, kallaðir Qawls, sem geyma lyklana að andlegri uppljómun, samkvæmt þeim.

10. Koptísk kristni

Koptísk kristni á rætur að rekja til Saint Mark, kynningar guðspjallamannsins á kristni til Egyptalands á fyrstu öld eftir Krist.

Koptísk kristni hefur einar guðfræðilegar skoðanir vegna þess að hún tilheyrir austurlenskum rétttrúnaði greininni og trúir á eina guðdómlega-mannlega eðli Jesú Krists, aðgreina sig frá öðrum kristnum kirkjudeildum.

Heilagt tungumál og helgisiði

Kóptíska tungumálið, lokaáfangi fornegypsku, er mikilvægur í koptískri kristni.

Nú þjónar koptíska tungumálið fyrst og fremst helgisiðahlutverkum; engu að síður varðveitir hún mikið af helgum textum og sálmum sem gera hinum trúuðu kleift að upplifa bein tengsl við frumkristna tíma.

Koptísk kristinn helgisiði er þekktur fyrir fegurð sína og ríkidæmi, þar sem hún felur í sér vandaðan söng, notkun táknmynda og fagna fornum helgisiðum.

Samfélag bundið af trú

Koptískir kristnir menn sækjast eftir Egyptalandi, öðrum hlutum Miðausturlanda og fyrir utan. Þeir meta sitteinstakan menningar- og trúararf og viðhalda nánum tengslum innan samfélags síns.

Koptískt samfélag hefur staðið fast í trúarskoðunum sínum þrátt fyrir erfiðleika eins og trúarofsóknir og pólitískan óstöðugleika. Klausturstrú stuðlar að því að varðveita andlega venjur þeirra.

Skipting

Andlegt landslag svæðisins er ótrúlega fjölbreytt og auðugt. Ýmsar leiðir sem menn tengjast hinu guðlega í gegnum árþúsundir koma frá mismunandi trú, helgisiðum og siðum, sem býður upp á grípandi innsýn í leit mannsandans að merkingu og tilgangi.

Með seiglu og vígslu sýna fylgjendur þessara trúarbragða þann ótrúlega styrk trúarinnar að veita stuðning, móta líf og hlúa að samfélögum.

Sögur þeirra sýna margar leiðir til andlegs vaxtar og skilnings sem ná út fyrir landfræðileg, menningarleg og söguleg mörk og auka meðvitund okkar, umburðarlyndi og virðingu.

Gættu leyndarmálanna

Drúsa samfélagið snýr að Líbanon, Sýrlandi, Palestínu og Ísrael. Samfélagið stendur vörð um kenningar trúar þeirra af mikilli kostgæfni. Trúin hefur tvíþætta uppbyggingu sem aðskilur trúarelítuna, eða uqqal , frá almennum fylgjendum, eða juhhal.

Drúsar tryggja að aðeins þeir trúrækustu hafi aðgang að helgum textum sínum og dulspekilegri þekkingu. Þetta andrúmsloft leyndardóms ýtir undir forvitni og hrifningu utanaðkomandi aðila á trúarbrögðum Drúsa.

Drúsar siðir og hefðir

Drúsa siðir og hefðir endurspegla sérstaka sjálfsmynd og gildi trúarinnar. Með því að virða ströng lög um mataræði, hóflega klæðaburð og endogam hjónabönd sýna Drúsar óbilandi skuldbindingu við trú sína. Gestrisni þeirra og gjafmildi, sem á rætur í andlegri trú þeirra, býður gestum upp á hlýlegt og velkomið umhverfi.

Að sigla um nútímaheiminn: Drúsar í dag

Nútímaheimurinn býður upp á sérstakar áskoranir fyrir Drúsa samfélag við að viðhalda trú sinni og hefðum. Þeir sýna fram á seiglu og lífskraft trúar sinnar þegar þeir aðlagast og þróast, og koma á jafnvægi milli samþættingar og viðhalda trúarkennd sinni.

2. Mandaeism

Mandaeismi, sem rekur rætur sínar aftur til 1. aldar e.Kr. í Miðausturlöndum, er óvenjuleg og forn gnostísk trú.

Trúin víkur sérstaklega frá kristni og gyðingdómi, þrátt fyrir að heiðra Jóhannes skírara sem aðalspámann sinn. Trúarkerfi Mandaeans gerir ráð fyrir guðlegri ljósveru og hatursfullum efnisheimshöfundi í tvíhyggjuheimsmynd þeirra.

Heilagir textar þeirra, skrifaðir á Mandaic, mállýsku arameísku, sýna ríkulegt heimsfræði og flókinn helgisiði.

Hreinsunarsiðir

Miðað í Mandaean siðum eru hreinsunarathafnir þeirra sem fela í sér vatn, sem táknar ferð sálarinnar í átt að ríki ljóssins. Mandamenn framkvæma reglubundnar skírnir í rennandi vatni, oft í ám, til að hreinsa sig andlega og viðhalda tengslum við hið guðlega. Þessar athafnir, undir forystu prests eða „tarmida“, fela í sér kjarna trúar þeirra og samfélagsleg sjálfsmynd.

The Mandaean Community

Mandaean samfélagið, sem er einbeitt í Írak og Íran, stendur frammi fyrir verulegum áskorunum við að varðveita trú sína og hefðir. Margir hafa leitað skjóls í öðrum löndum, flúið ofsóknir og átök sem hafa leitt til alþjóðlegrar útbreiðslu.

Þrátt fyrir þessar þrengingar eru Mandamenn staðfastir í skuldbindingu sinni við andlega arfleifð sína og þykja vænt um sína einstökutrú og siði.

Mandaeismi og nútímasamfélag

Sem lítil trúarbrögð í Mið-Austurlöndum grípur Mandaeismi hugmyndaflugið með dulúð sinni og fornum rótum. Trúin býður upp á dýrmæta innsýn í fjölbreytt andlegt landslag svæðisins og seiglu fylgjenda þess.

Með auknum áhuga á gnostískum viðhorfum heldur Mandaeism áfram að vekja forvitni og hrifningu jafnt meðal fræðimanna og andlegra leitarmanna.

3. Zoroastrianism

Zoroastrianism , ein elsta eingyðistrú heims, nær aftur til 6. aldar f.Kr. Zoroaster (eða Zarathustra) er spámaðurinn þar sem kenningar hans og tilbeiðslu á Ahura Mazda eru miðpunktur hinnar fornu persnesku trúar Zoroastrianism.

Kosmíska baráttan milli góðs og ills er mikilvæg í þessari tímalausu trú. Zoroastrianism leggur áherslu á meginreglur góðra hugsana, góðra orða og góðra verka um leið og hann leggur áherslu á einstaklingsbundna ábyrgð.

Heilagir textar og helgisiðir

Avestan, hinn helgi texti Zoroastrianism, er geymsla trúarlegrar þekkingar, sálma og helgisiðafyrirmæla. Meðal virtustu hluta þess er Gathas, safn sálma sem kenndir eru við Zoroaster sjálfan. Helgisiðir eins og Yasna, dagleg fórnarathöfn og að varðveita heilaga elda í eldmusterum hafa skilgreint tilbeiðslu á Zoroastrian í árþúsundir.

ASamfélag bundið af trú

Einu sinni trúarbrögð með umtalsverð áhrif í Persaveldi, getur Zoroastrian nú aðeins talið nokkra trúmenn, sérstaklega í Íran og Indlandi.

Parsis hefur skipt sköpum í að viðhalda trú sinni og meginreglum sem Zoroastrian samfélag Indlands.

Zoroastribúar viðhalda sterkri menningarlegri sjálfsmynd og samfélagi um allan heim og halda áfram langvarandi hefðum sínum og menningararfi með árlegum hátíðum eins og Nowruz.

Tamenti um seiglu

Fræðimenn, andlegir landkönnuðir og áhugamenn um trúarbragðasögu Miðausturlanda eru enn hrifnir af Zoroastrianism þrátt fyrir fornar rætur hans og fækkandi fjölda.

Trúin leggur áherslu á siðferðilega heilindi, umhverfisvernd og samfélagslega ábyrgð og samræmist gildum samtímans, sem tryggir mikilvægi þess í heimi nútímans.

Rík arfleifð Zoroastrianism sýnir einstaka sýn á fjölbreytt trúarlandslag Miðausturlanda. Með því að afhjúpa fjársjóði þessarar óljósu trúar, vaxum við að meta viðvarandi áhrif andlegs eðlis á mannkynssöguna og getu þess til að veita komandi kynslóðum leiðsögn.

4. Jasídatrú

Jasídi, dularfull og forn trú, á rætur sínar að rekja til Mesópótamíu, með áhrifum fráZoroastrianism, kristni og íslam.

Þessi einstaka trú snýst um tilbeiðslu á Melek Taus , páfuglenglinum, sem þjónar sem aðalerkiengill og miðlari milli mannkyns og æðsta guðdómsins, Xwede.

Yazidar trúa á hringlaga eðli sköpunar, þar sem Peacock Angel gegnir lykilhlutverki í endurlausn og endurnýjun heimsins.

Heilagir textar og venjur Yazidi

Jasídatrúin státar af tveimur helgum textum, Kitêba Cilwe (Opinberunarbókin) og Mishefa Reş (Svarta bókin), sem innihalda sálma, bænir og sögur af uppruna trúarinnar. Helstu helgisiðir í jasída eru meðal annars árleg pílagrímsferð til heilagt musteri Lalish í norðurhluta Íraks, þar sem þeir taka þátt í athöfnum og heiðra páfuglinn.

Aðrar venjur fela í sér dýrkun á heilögum rýmum, viðhaldi stéttakerfis og fylgst með endogamískum hjónaböndum.

Segjanlegt samfélag

Ofsóknir og jaðarsetning hafa fylgt Yazidi samfélagi í gegnum tíðina, fyrst og fremst í Írak, Sýrlandi og Tyrklandi. Með því að varðveita trú sína, tungumál og menningarlega sjálfsmynd þrátt fyrir erfiðleika hafa þeir sýnt ótrúlega seiglu.

Dreifðir Yazidi íbúar um allan heim hafa vakið athygli á menningu sinni og trúarsiðum og tryggtframhald af forfeðrum sínum.

5. Bahá'í trú

Þar sem bahá'í trúin frá Persíu (nútíma Íran) er lögð áhersla á einingu mannkyns hefur verið trúarbrögð um allan heim síðan um miðjan 1800.

Baha'u'llah viðurkenndi réttmæti ýmissa trúarskoðana á sama tíma og hún stofnaði trú og boðaði einingu Guðs, trúarbragða og mannkyns. Það viðurkennir gyðingdóm, hindúisma , íslam og kristni sem nokkrar hefðir.

Bahá'í trúin hvetur til gilda þar á meðal jafnrétti kynjanna, afnám fordóma og sambúð vísinda og trúarbragða.

Leiðsögn og tilbeiðslu: Heilagir bahá'í textar og venjur

Hið víðfeðma safn texta sem Bahá'u'llah, stofnandi bahá'í trúarinnar skildi eftir sig, er talin heilög rit .

Hin helgasta bók, þekkt sem Kitáb-i-Aqdas, lýsir meginreglum trúarbragðanna, stofnunum og lögum. Bahá'í hefðir setja í forgang að hlúa að andlegum vexti og byggja upp samfélag með daglegum bænum, árlegri föstu og halda níu helga daga.

Blómstrandi alþjóðlegt samfélag: Bahá'í trúin í dag

Bahá'í trúin hefur fjölbreytta fylgi sem nær yfir landamæri þjóðernis, menningar og kynþáttar. Margir trúaðir viðurkenna mjög bahá'íar fyrir að forgangsraða samfélagslegum og efnahagslegumframfarir og talsmaður þvertrúarlegra viðræðna og friðsældar.

Bahá'í heimsmiðstöðin í Haifa, Ísrael, er þar sem pílagrímar og ferðamenn um heim allan heimsækja af stjórnunarlegum og andlegum ástæðum.

Bahá'í trúarviðurkenning

Með takmarkaðri viðurkenningu í Miðausturlöndum gefur bahá'í trúin dáleiðandi sjónarhorn á andlegt landslag svæðisins. Fólk með mismunandi menningarlegan og þjóðernislegan bakgrunn hefur fundið hljómgrunn með almennum meginreglum og áherslu á einingu mannkyns.

Að opna okkur fyrir bahá'í trúnni kennir okkur möguleika andlegs eðlis til að sameina og umbreyta lífi fólks um allan heim. Heimur bahá'í trúarinnar afhjúpar trúarlegt veggteppi Miðausturlanda og sýnir innbyrðis tengsl þess.

6. Samverska

Samaritanism er lítið trúarsamfélag í Miðausturlöndum. Það rekur uppruna sinn til Ísraels til forna og varðveitir einstaka túlkun á ísraelskri trú. Samverjar líta á sig sem afkomendur Ísraelsmanna til forna, og halda sérstöku ætterni sínu með ströngum endogamískum aðferðum.

Trúin viðurkennir aðeins Pentateuch – fyrstu fimm bækur hebresku biblíunnar – sem helgan texta hennar, sem er frábrugðin víðtækari ritningarreglu gyðingdómsins.

The Samaritan Torah

The Samaritan Torah , skrifuð með fornu letri, erhornsteinn trúarlífs Samverja. Þessi útgáfa af Pentateuch er frábrugðin Masoretic texta gyðinga að lengd og innihaldi, með yfir 6.000 afbrigðum. Samverjar trúa því að Torah þeirra varðveiti upprunalega textann og þeir halda fastri skuldbindingu við kenningar hans og lög.

Lífandi arfleifð

Samverska trúariðkun og hátíðir sýna einstakan menningararf trúarinnar. Mikilvægasti árlegur viðburður þeirra er páskafórnin, sem haldin er á Gerizimfjalli, sem þeir líta á sem helgasta stað í heimi.

Aðrar mikilvægar helgisiðir eru meðal annars að halda hvíldardaginn, umskurn og ströng lög um mataræði, sem öll undirstrika vígslu samfélagsins við að varðveita forna siði sína.

Síðustu gæslumenn fornrar trúar: Samverja í dag

Samverska samfélagið, sem telur aðeins nokkur hundruð einstaklinga, býr á Vesturbakkanum og í Ísrael. Þrátt fyrir fækkandi fjölda þeirra, hafa Samverjar tekist að varðveita trú sína, tungumál og siði og bjóða upp á lifandi tengsl við forna ísraelska hefð. Seiglu og hollustu þessa litla samfélags hefur fangað hrifningu fræðimanna og andlegra leitenda.

7. Alawítar

Vinandi á 9. öld