Din insoniyat tsivilizatsiyasining ajralmas qismi bo'lib kelgan. Jamiyatlarning rivojlanishi va bir-biri bilan o'zaro ta'siri natijasida turli dinlar paydo bo'ldi va dunyoning turli mintaqalarida tarqaldi. Xususan, Yaqin Sharqda Islom , Yahudiylik va Xristianlik kabi dunyodagi eng qadimgi va eng mashhur dinlar mavjud.

Biroq, Yaqin Sharqda ko'pincha e'tibordan chetda qoladigan va kamdan-kam muhokama qilinadigan bir nechta kam ma'lum bo'lgan dinlar mavjud. Ushbu maqolada biz kam ma'lum bo'lgan dinlarning ba'zilarini o'rganamiz va ularning e'tiqodlari, amaliyotlari va kelib chiqishiga oydinlik kiritamiz.

Iroqdagi yazidiylardan tortib, Livandagi druzlar va Isroil samariyaliklarigacha, biz Yaqin Sharqdagi siz hech qachon eshitmagan dinlarning maftunkor olamiga kirib boramiz. Yaqin Sharqda mavjud bo'lgan diniy xilma-xillikning boy gobelenini o'rganayotganimizda, ushbu kashfiyot sayohatida bizga qo'shiling.

1. Druzlar

Yashirin va sirli e'tiqod bo'lgan druzlar dini o'z ildizlarini 11-asrda Misr va Levantda topadi. Ibrohimiy e'tiqodlar, Gnostitsizm va yunon falsafasining o'ziga xos aralashmasi bilan u o'z izdoshlarini asrlar davomida o'ziga jalb etgan o'ziga xos ruhiy yo'lni taklif etadi.

Garchi monoteistik bo'lsa-da, druzlar e'tiqodi asosiy diniy ta'limotlardan ajralib turadi va ularni o'z ichiga oladi.Milodiy, alaviylik e'tiqodi shia islomining ezoterik kelib chiqishi sifatida tabaqalashtirilgan diniy an'anaga aylandi.

Bazasi Suriyada joylashgan alaviylar o'zlarining e'tiqod tizimiga Xristianlik, Gnostitsizm va Yaqin Sharqdagi qadimgi dinlar tushunchalarini birlashtirganlar.

Alaviylar o'z e'tiqodlarini Muhammad payg'ambarning amakivachchasi va kuyovi Ali atrofida to'playdilar, ular ilohiy haqiqatni ifodalaydi deb hisoblaydilar.

Maxfiylik pardasi

Alaviylarning yashirin diniy urf-odatlari haqida jamiyatdagi bir nechta tashabbuskorlargina bilishadi. Bunday yashirin yondashuv e'tiqodning muqaddas bilimlarini himoya qiladi va uning o'ziga xosligini saqlaydi.

Namoz va ro'za ular amal qiladigan islom dinidir, lekin ular xristian bayramlari va avliyolarni hurmat qilish kabi o'ziga xos urf-odatlarga ham amal qiladilar.

Yaqin Sharqdagi o'ziga xoslik

Yaqin Sharqdagi alaviylar jamoasini boshqalardan alohida o'ziga xoslik ajratib turadi. Dindorlarning ko'pchiligi Suriya va Livanning qirg'oqbo'yi hududlarida joylashgan.

Alaviylar tarixiy kamsitish va ta'qiblarga duch keldilar; shuning uchun ular o'zlarining e'tiqodlari va madaniy amaliyotlarini himoya qilishga intildilar.

Alaviylarning e'tiqodi diqqat markazida

Alaviylar e'tiqodi, kam ma'lum bo'lgan diniy an'analar Yaqin Sharqning murakkab ma'naviy tuzilishini ochib beradi. E'tiqodning sinkretik va yashirin elementlariolimlarni ham, ruhiy sarguzashtchilarni ham qiziqtiradi.

Alaviylar e'tiqodining yashirin jihatlariga sho'ng'ish bizga Yaqin Sharqning turli diniy kelib chiqishini baholashga yordam beradi. Sayohat bizning mintaqaning ma'naviy merosi haqidagi bilimimizni kengaytiradi va kamroq ma'lum bo'lgan dinlarning boyligi va mustahkamligini ta'kidlaydi.

8. Ismoillik

Ismoillik shialik dinining bir tarmog'i bo'lib, o'ziga xos diniy an'ana sifatida paydo bo'lgan. Ismoiliylar nomi bilan mashhur bo'lgan ismoiliylik tarafdorlari Muhammad payg'ambarning amakivachchasi va kuyovi Ali va qizi Fotima orqali bevosita avlodlari bo'lgan ismoiliy imomlarining ma'naviy rahbariyatiga ishonishadi.

Ismoiliylar islom taʼlimotlarining ezoterik talqiniga urgʻu berib, oʻz eʼtiqodlarini maʼnaviy maʼrifat yoʻli deb biladilar.

Tirik Imom

Ismoiliylar e'tiqodining markazida imonning ilohiy tayinlagan ruhiy yo'lboshchisi va tarjimoni bo'lib xizmat qiladigan tirik imom tushunchasi. Hozirgi imom oliy hazratlari Og‘axon 49-merosiy imom bo‘lib, butun dunyo ismoiliylar tomonidan o‘zining ma’naviy yo‘l-yo‘riqlari hamda insonparvarlik va taraqqiyot ishlariga sodiqligi uchun hurmatga sazovor.

Ismoiliylik amaliyotlari

Ismoiliylik diniy odatlari iymon va aql-idrokning uyg'unligi bo'lib, ilm izlash va xizmat ishlari bilan shug'ullanish muhimligini ta'kidlaydi. Namoz bilan birgava ro'za, ismoiliylar Jamatxona deb nomlanuvchi diniy yig'inlarda qatnashadilar, ular ibodat qilish, fikr yuritish va jamoat ishlarida qatnashish uchun yig'ilishadi. Bu yig‘inlar ismoiliylar hayotining markaziy jihati bo‘lib xizmat qiladi, birlik va ma’naviy yuksalish hissini uyg‘otadi.

Global hamjamiyat

Ismoiliylar jamoasi xilma-xil va kosmopolit bo'lib, turli mamlakatlar va madaniy kelib chiqishi izdoshlariga ega. Ismoiliylar bir-biridan farqli boʻlishiga qaramay, oʻzlarining eʼtiqodlarida markaziy oʻrin tutgan ijtimoiy adolat, plyuralizm va rahm-shafqatga sodiqdirlar. Og'a Xon taraqqiyot tarmog'i ishi orqali ismoiliylar butun dunyo bo'ylab jamiyatlarning yaxshilanishiga hissa qo'shadilar va hamma uchun hayot sifatini yaxshilashga intiladilar.

9. Shabax xalqining e'tiqodlari

Shabah xalqining e'tiqodi Yaqin Sharqdagi yana bir kichik diniy an'anadir. Shabak xalqi bu diniy amaliyotni Iroqning Mosul atrofida yashovchi etnik ozchilikni qo'llab-quvvatlaydi. E'tiqod turli diniy urf-odatlar, jumladan, shialik, so'fiylik va yarsanlik elementlarining kombinatsiyasi sifatida paydo bo'lgan. Shabakizm sinkretik xususiyatga ega, ilohiy ko'rinishlarga hurmat va tasavvufiy kechinmalarga urg'u beradi.

Yashirin bilim

Shabak diniy urf-odatlari ezoterizmga asoslangan bo'lib, muqaddas bilimlar og'zaki an'ana orqali o'tadi. Shabax diniy amaliyoti ilohiy haqiqat kelishini o'rgatadiKo'pincha pirlar deb nomlanuvchi ruhiy qo'llanmalar tomonidan osonlashtirilgan shaxsiy mistik tajribalar orqali.

Shabak marosimlari odatda qavl deb ataladigan muqaddas madhiyalarni o'qishni o'z ichiga oladi, ularga ko'ra ma'naviy ma'rifat kalitlari bo'ladi.

10. Kopt nasroniyligi

Qibtiy nasroniyligi avliyo Markdan kelib chiqqan, Xushxabarchining nasroniylikni milodiy birinchi asrda Misrga kiritganligi.

Qıptiy nasroniyligi eksklyuziv teologik e'tiqodlarga ega, chunki u sharq pravoslav bo'limiga mansub va Iso Masihning yagona ilohiy-insoniy tabiatiga ishonib, o'zini boshqa nasroniy konfessiyalaridan ajratib turadi.

Muqaddas til va liturgiya

Qibtiy nasroniyligida qadimgi Misr tilining yakuniy bosqichi bo'lgan kopt tili muhim ahamiyatga ega.

Hozirda kopt tili asosan liturgik vazifalarni bajaradi; shunga qaramay, u dindorlarga ilk nasroniylik davri bilan bevosita aloqadorlikni boshdan kechirish imkonini beruvchi ko'plab muqaddas matnlar va madhiyalarni saqlaydi.

Koptik nasroniy liturgiyasi o'zining go'zalligi va boyligi bilan mashhur bo'lib, unda puxta ashula aytish, piktogrammalardan foydalanish va qadimiy marosimlarni nishonlash kiradi.

E'tiqod bilan bog'langan jamoa

Qıptiy nasroniylar Misrga, Yaqin Sharqning boshqa qismlariga va tashqari. Ular o'zlarini qadrlashadinoyob madaniy va diniy merosga ega bo'lib, o'z jamoasida yaqin aloqalarni saqlab turadi.

Qibtiylar jamoasi diniy ta'qiblar va siyosiy beqarorlik kabi qiyinchiliklarga duch kelganiga qaramay, o'z diniy e'tiqodlarida sobit bo'ldi. Monastizm ularning ruhiy amaliyotlarini saqlab qolishga hissa qo'shadi.

Yakunlash

Mintaqaning ma'naviy manzarasi nihoyatda xilma-xil va boy. Ming yillar davomida odamlar ilohiy bilan bog'lanishning turli usullari turli e'tiqodlar, marosimlar va urf-odatlardan kelib chiqqan bo'lib, inson ruhining ma'no va maqsadni izlashi haqida jozibali tushuncha beradi.

Bu dinlarning izdoshlari chidamlilik va fidoyilik orqali qo'llab-quvvatlash, hayotni shakllantirish va jamiyatlarni tarbiyalash uchun imonning ajoyib kuchini namoyish etadilar.

Ularning hikoyalari ma'naviy o'sish va tushunishning jug'rofiy, madaniy va tarixiy chegaralaridan tashqariga chiqadigan ko'plab yo'llarni ochib beradi, bu bizning xabardorligimiz, bag'rikengligimiz va hurmatimizni oshiradi.

Sirlarni qo'riqlash

Druzlar jamoasi Livan, Suriya, Falastin va Isroilda joylashgan. Jamiyat o'z e'tiqodi ta'limotlarini katta tirishqoqlik bilan himoya qiladi. Din diniy elita yoki uqqal ni umumiy izdoshlar yoki juhholdan ajratib turuvchi ikki bosqichli tuzilishga ega.

Druzlar o'zlarining muqaddas matnlari va ezoterik bilimlariga faqat eng dindorlar kirishiga ishonch hosil qiladi. Bu sirli havo begonalarning druzlar diniga bo'lgan qiziqishi va hayratini kuchaytiradi.

Druzlarning urf-odatlari va urf-odatlari

Druzlarning urf-odatlari va an'analari e'tiqodning o'ziga xosligi va qadriyatlarini aks ettiradi. Qattiq ovqatlanish qonunlariga, kamtarona kiyinish qoidalariga va endogamik nikohlarga rioya qilgan holda, druzlar o'z e'tiqodlariga qat'iy sodiqliklarini namoyish etadilar. Ularning ma’naviy e’tiqodlaridan kelib chiqqan mehmondo‘stligi va saxovatliligi tashrif buyuruvchilarga iliq va mehmondo‘st muhit yaratadi.

Zamonaviy dunyo bo'ylab sayohat: druzlar bugungi kunda

Zamonaviy dunyo druzlar jamoasiga o'z e'tiqodlari va an'analarini saqlab qolishda o'ziga xos muammolarni keltirib chiqaradi. Ular moslashish va rivojlanish jarayonida o'z e'tiqodlarining mustahkamligi va hayotiyligini namoyish etadi, integratsiyani diniy o'ziga xosligini saqlab qolish bilan muvozanatlashtiradi.

2. Mandeizm

O'z ildizlarini Yaqin Sharqda milodiy 1-asrga borib taqaladigan mandeizm g'ayrioddiy va qadimiy gnostik e'tiqoddir.

Din, suvga cho'mdiruvchi Yahyoni o'zining bosh payg'ambari sifatida ulug'laganiga qaramay, xristianlik va yahudiylikdan sezilarli darajada chetga chiqadi. Mandaiylarning e'tiqod tizimi o'zlarining dualistik dunyoqarashida ilohiy yorug'lik va nafratlanadigan moddiy dunyo yaratuvchisini nazarda tutadi.

Ularning oromiy lahjasi bo'lgan manday tilida yozilgan muqaddas matnlari boylikni ochib beradi. kosmologiya va murakkab marosimlar.

Tozalash marosimlari

Mandaeanlarning markaziy amaliyotlari suv bilan bog'liq bo'lgan tozalash marosimlari bo'lib, ruhning yorug'lik olamiga sayohatini anglatadi. Mandaeanlar o'zlarini ruhan poklash va ilohiy bilan aloqani saqlab qolish uchun oqayotgan suvda, ko'pincha daryolarda muntazam suvga cho'mdiradilar . Ruhoniy yoki "tarmida" boshchiligidagi bu marosimlar ularning e'tiqodi va jamoaviy o'ziga xosligining mohiyatini o'zida mujassam etgan.

Mandaean hamjamiyati

Iroq va Eronda to'plangan Mandaean jamoasi o'z e'tiqodi va an'analarini saqlab qolishda jiddiy muammolarga duch kelmoqda. Ko'pchilik ta'qib va ​​mojarolardan qochib, boshqa mamlakatlarga boshpana izlab, global diasporaga olib keldi.

Ushbu qiyinchiliklarga qaramay, mandalar o'zlarining noyob merosini qadrlab, o'zlarining ma'naviy merosiga sodiq qolishadi.e'tiqod va urf-odatlar.

Mandaeizm va zamonaviy jamiyat

Yaqin Sharqdagi kichik din sifatida mandeizm oʻzining mistikligi va qadimiy ildizlari bilan tasavvurni oʻziga rom etadi. E'tiqod mintaqaning rang-barang ruhiy manzarasi va uning izdoshlarining mustahkamligi haqida qimmatli tushunchalarni taqdim etadi.

Gnostik e'tiqodlarga bo'lgan qiziqish ortib borayotgan mandeizm olimlar va ma'naviy izlovchilar orasida qiziqish va hayratni uyg'otishda davom etmoqda.

3. Zardushtiylik

Zardushtiylik Dunyodagi eng qadimgi monoteistik dinlardan biri miloddan avvalgi 6-asrga toʻgʻri keladi. Zardusht (yoki Zardusht) — paygʻambar boʻlib, uning taʼlimoti va Axura Mazdaga sigʻinish qadimgi forslarning zardushtiylik dinida markaziy oʻrin tutadi.

Bu abadiy imonda yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kosmik jang juda muhimdir. Zardushtiylik ezgu fikr, ezgu so‘z, ezgu amal tamoyillariga urg‘u berib, shaxs mas’uliyatini ko‘rsatadi.

Muqaddas matnlar va marosimlar

Zardushtiylikning muqaddas matni boʻlgan “Avesto” diniy bilimlar, madhiyalar va liturgik koʻrsatmalar omboridir. Uning eng hurmatga sazovor bo'limlari orasida Zardushtning o'ziga tegishli bo'lgan madhiyalar to'plami bo'lgan Gathas bor. Yasna, har kuni qurbonlik qilish marosimi va olovli ibodatxonalarda muqaddas olovni saqlash kabi marosimlar ming yillar davomida zardushtiylik ibodatini belgilab bergan.

AE'tiqod bilan bog'langan jamoa

Bir vaqtlar Fors imperiyasida katta ta'sirga ega bo'lgan zardushtiylik hozirda faqat bir nechta dindorlarni sanab o'tishi mumkin, ayniqsa Eron va Hindistonda.

Parslar Hindistonning zardushtiylar jamoasi sifatida o'zlarining e'tiqodlari va tamoyillarini saqlab qolishda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan.

Zardushtiylar butun dunyo bo'ylab mustahkam madaniy o'ziga xoslik va hamjamiyatni saqlab, o'zlarining uzoq yillik an'analari va madaniy merosini har yili Navro'z kabi bayramlar orqali davom ettiradilar.

Murakkablik vasiyatnomasi

Olimlar, ma'naviy tadqiqotchilar va Yaqin Sharq diniy tarixining ishqibozlari zardushtiylikning qadimiy ildizlari va sonining kamayib borayotganiga qaramay, uning maftunkorligida qolmoqda.

E'tiqod axloqiy yaxlitlik, atrof-muhitni muhofaza qilish va ijtimoiy mas'uliyatni ta'kidlaydi va zamonaviy qadriyatlarga mos keladi va bugungi dunyoda uning dolzarbligini ta'minlaydi.

Zardushtiylikning boy merosi Yaqin Sharqning xilma-xil diniy landshaftining o'ziga xos ko'rinishini ochib beradi. Ushbu noaniq e'tiqodning xazinalarini ochib, biz ma'naviyatning insoniyat tarixiga ta'siri va kelajak avlodlarga yo'l-yo'riq berish qobiliyatini qadrlaymiz.

4. Yazidizm

Yazidiylik, jumboqli va qadimiy dinning ildizlari Mesopotamiya hududida joylashgan bo'lib, uning ta'siridaZardushtiylik, nasroniylik va islom.

Bu noyob e'tiqod Melek Taus , bosh farishta va insoniyat va oliy xudo Xwede o'rtasida vositachi bo'lib xizmat qiluvchi tovus farishtasiga sig'inishda markazlashgan.

Yazidiylar yaratilishning tsiklik tabiatiga ishonishadi, Tovus farishtasi dunyoni qutqarish va yangilashda hal qiluvchi rol o'ynaydi.

Yazidiylarning muqaddas matnlari va amaliyotlari

Yazidiy dini ikki muqaddas matnga ega: Kitêba Cilwe (Vahiy kitobi) va Mishefa Resh (Qora kitob), ularda madhiyalar, ibodatlar va imonning kelib chiqishi haqidagi hikoyalar mavjud. Yazidizmdagi asosiy marosimlar Iroq shimolidagi muqaddas Lalish ibodatxonasiga yillik ziyorat qilishni o'z ichiga oladi, ular marosimlarda qatnashadilar va Tovus farishtasiga hurmat bajo keltiradilar.

Boshqa amaliyotlar muqaddas joylarni ulug'lash, kasta tizimini saqlash va endogamik nikohlarga rioya qilishni o'z ichiga oladi.

Murakkab hamjamiyat

Ta'qib va ​​marginallanish Yazidiylar jamoasini tarix davomida, birinchi navbatda Iroq, Suriya va Turkiyada kuzatib kelgan. Qiyinchiliklarga qaramay, o'z e'tiqodini, tilini va madaniy o'ziga xosligini saqlab, ajoyib chidamlilik ko'rsatdilar.

Dunyo bo'ylab tarqalib ketgan yazidiylar o'z madaniyati va diniy urf-odatlariga e'tiborni qayta tikladi, bu esa ularning hayotini kafolatlaydi.ota-bobolarining an'analarini davom ettirish.

5. Bahoiylik e'tiqodi

Insoniyatning birligini ta'kidlab, Forsdan (hozirgi Eron) kelgan Bahaiy e'tiqodi 1800-yillarning o'rtalaridan boshlab butun dunyo bo'ylab tarqalgan din bo'lib kelgan.

Bahoullah turli diniy e'tiqodlarning to'g'riligini tan oldi va imonni o'rnatdi va Xudo, din va insoniyatning birligini e'lon qildi. U yahudiylik, induizm , islom va nasroniylikni baʼzi anʼanalar sifatida tan oladi.

Bahaiy e'tiqodi qadriyatlarni, jumladan, jinslarga teng munosabatda bo'lishni, noto'g'ri qarashlarni yo'q qilishni va ilm-fan va dinning birga yashashini rag'batlantiradi.

Yo'l-yo'riq va ibodat: Bahoiyning muqaddas matnlari va amaliyotlari

Bahoiy dinining asoschisi Baho'ulloh qoldirgan keng ko'lamli matnlar to'plami muqaddas yozuvlar hisoblanadi. .

Kitob-i Aqdas nomi bilan mashhur bo'lgan eng muqaddas kitobda din tamoyillari, institutlari va qonunlari batafsil bayon etilgan. Bahoiy an'analari kundalik ibodatlar, yillik ro'zalar va to'qqizta muqaddas kunni nishonlash orqali ma'naviy yuksalish va jamiyat qurishni birinchi o'ringa qo'yadi.

Gullanayotgan global hamjamiyat: Bahoiy dini bugungi kunda

Bahoiy e'tiqodi millati, madaniyati va irqi chegaralaridan o'tib, turli xil izdoshlarga ega. Ko'pgina dindorlar bahoiylarni ijtimoiy va iqtisodiy masalalarni birinchi o'ringa qo'yganliklari uchun juda yaxshi bilishadidinlararo muzokaralar va tinchlikni rivojlantirish va himoya qilish.

Isroilning Hayfa shahridagi Bahaiy Jahon Markazi butun dunyo bo'ylab ziyoratchilar va sayyohlar ma'muriy va ma'naviy sabablarga ko'ra tashrif buyuradigan joydir.

Bahoiy e'tiqodining tan olinishi

Yaqin Sharqda cheklangan tan olinishi bilan Bahoiy dini mintaqaning ma'naviy manzarasi haqida hayratlanarli nuqtai nazarni beradi. Turli xil madaniy va etnik kelib chiqishi bo'lgan odamlar umuminsoniy tamoyillar va insoniyat birligiga urg'u berish bilan rezonans topdilar.

O'zimizni Bahaiy e'tiqodiga ochib berish bizga dunyo bo'ylab odamlar hayotini birlashtirish va o'zgartirish uchun ma'naviyat salohiyatini o'rgatadi. Bahaiy e'tiqodi dunyosi Yaqin Sharqning diniy gobelenini ochib beradi va uning o'zaro bog'liqligini namoyish etadi.

6. Samariylik

Samariylik - Yaqin Sharqdagi kichik diniy jamoa. U o'zining kelib chiqishini qadimgi Isroilga qaratadi va isroillik e'tiqodining o'ziga xos talqinini saqlaydi. Samariyaliklar o'zlarini qadimgi isroilliklarning avlodlari deb hisoblaydilar va qattiq endogamizm amaliyotlari orqali o'zlarining alohida nasl-nasabini saqlab qolishadi.

E'tiqod yahudiylikning kengroq Muqaddas Kitob qonunlaridan ajralib turadigan muqaddas matn sifatida faqat beshta kitobni - yahudiy Injilining birinchi beshta kitobini tan oladi.

Samariya Tavroti

Qadimgi yozuvda yozilgan Samariya Tavroti samariyaliklarning diniy hayotining tamal toshi. Pentateuchning ushbu versiyasi yahudiy masoretik matnidan uzunligi va mazmuni jihatidan farq qiladi, 6000 dan ortiq o'zgarishlarni o'z ichiga oladi. Samariyaliklar Tavrot asl matnni saqlab qolganiga ishonishadi va ular uning ta'limotlari va qonunlariga sodiq qolishadi.

Tirik meros

Samariyaliklarning diniy urf-odatlari va bayramlari dinning noyob madaniy merosini namoyish etadi. Ularning yillik eng muhim voqeasi Fisih qurbonligi bo'lib, ular dunyodagi eng muqaddas joy deb hisoblaydigan Gerizim tog'ida o'tkaziladi.

Boshqa muhim marosimlar shanba kuniga rioya qilish, sunnat va qat'iy ovqatlanish qonunlarini o'z ichiga oladi, bularning barchasi jamiyatning qadimiy urf-odatlarini saqlashga sodiqligini ta'kidlaydi.

Qadimgi e'tiqodning so'nggi qo'riqchilari: bugungi kunda samariylik

Samariylar jamoasi, bir necha yuz kishidan iborat bo'lib, G'arbiy Sohil va Isroilda yashaydi. Samariyaliklar sonining kamayib borayotganiga qaramay, o'zlarining e'tiqodlari, tili va urf-odatlarini muvaffaqiyatli saqlab qolishdi va qadimgi isroillik an'analari bilan jonli aloqani taklif qilishdi. Bu kichik jamoaning mustahkamligi va fidoyiligi olimlar va ma'naviyat izlovchilarni birdek hayratga soldi.

7. alaviylar

9-asrda vujudga kelgan