10 religioner i Mellanöstern som du aldrig har hört talas om

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Religion har varit en integrerad del av den mänskliga civilisationen sedan tidernas begynnelse. I takt med att samhällen utvecklats och interagerat med varandra har olika religioner uppstått och spridits i olika delar av världen. Särskilt Mellanöstern är hemvist för några av världens äldsta och mest kända religioner, t.ex. Islam , judendom och Kristendom .

    Det finns dock flera mindre kända religioner i Mellanöstern som ofta förbises och sällan diskuteras. I den här artikeln ska vi utforska några av dessa mindre kända religioner och belysa deras tro, praxis och ursprung.

    Från yazidierna i Irak till druserna i Libanon och samariterna i Israel - vi kommer att dyka in i den fascinerande världen av religioner i Mellanöstern som du kanske aldrig har hört talas om. Följ med på denna upptäcktsresa när vi utforskar den rika väv av religiös mångfald som finns i Mellanöstern.

    1. Druzer

    Druziska präster i Khalwat al-Bayada. Källa.

    Drusernas religion, en hemlighetsfull och mystisk tro, har sina rötter i Egypten och Levanten på 1000-talet och är en unik blandning av abrahamitiska trosriktningar, Gnosticism Den erbjuder en distinkt andlig väg som har fängslat sina anhängare i århundraden.

    Även om den drusiska tron är monoteistisk avviker den från de vanligaste religiösa lärorna och omfattar reinkarnation och esoterisk kunskap som centrala principer.

    Att skydda hemligheterna

    Den drusiska gemenskapen är koncentrerad kring Libanon, Syrien, Palestina och Israel. Gemenskapen värnar om sin tros läror med stor omsorg. Religionen har en tvådelad struktur som skiljer den religiösa eliten, eller uqqal , från de allmänna anhängarna, eller juhhal.

    Druserna ser till att endast de mest hängivna har tillgång till deras heliga texter och esoteriska kunskap, vilket gör att utomstående blir nyfikna och fascinerade av den drusiska religionen.

    Druziska seder och traditioner

    Druziska dignitärer firar Nebi Shueib-festivalen. Källa.

    Druziska seder och traditioner återspeglar trosbekännelsens tydliga identitet och värderingar. endogama äktenskap Deras gästfrihet och generositet, som har sina rötter i deras andliga tro, ger besökarna en varm och välkomnande miljö.

    Att navigera i den moderna världen: druserna i dag

    Den moderna världen innebär exklusiva utmaningar för det drusiska samfundet när det gäller att bevara sin tro och sina traditioner. De visar hur motståndskraftig och vital deras tro är när de anpassar sig och utvecklas, och balanserar integration med bevarandet av sin religiösa identitet.

    2. Mandaeism

    Ginza Rabba, mandéismens bokbibel. Källa.

    Mandaeism är en ovanlig och gammal gnostisk tro som har sina rötter i Mellanöstern och som går tillbaka till första århundradet i Kristus.

    Religionen avviker avsevärt från kristendomen och judendomen, trots att den hedrar Johannes Döparen som sin främsta profet. Mandéernas trossystem utgår från en gudomlig ljusvarelse och en hatfull materiell världsskapare i deras dualistisk världsåskådning.

    Deras heliga texter, som är skrivna på mandaiska, en dialekt av arameiska, avslöjar en rik kosmologi och invecklade ritualer.

    Ritualer för rening

    Centralt för mandéerna är deras reningsritualer med vatten som symboliserar själens resa mot ljusets rike. Mandéerna utför regelbundna dop Dessa ceremonier, som leds av en präst eller "tarmida", förkroppsligar kärnan i deras tro och gemensamma identitet.

    Den mandéiska gemenskapen

    En prästs gamla mandéiska manuskript. Källa.

    Det mandéiska samfundet, som är koncentrerat till Irak och Iran, står inför stora utmaningar när det gäller att bevara sin tro och sina traditioner. Många har sökt skydd i andra länder på flykt undan förföljelse och konflikter, vilket har lett till en global diaspora.

    Trots dessa svårigheter är mandéerna orubbliga i sitt engagemang för sitt andliga arv och värnar om sina unika trosuppfattningar och sedvänjor.

    Mandaeism och det moderna samhället

    Som en liten religion i Mellanöstern fängslar mandéismen fantasin med sin mystik och sina urgamla rötter. Tron ger värdefulla insikter om regionens varierande andliga landskap och om dess anhängares motståndskraft.

    Med ett växande intresse för gnostisk tro fortsätter mandéismen att väcka nyfikenhet och fascination bland forskare och andliga sökare.

    3. Zoroastrism

    Zoroastrisk persisk helgedom. Källa.

    Zoroastrism Zoroaster (eller Zarathustra) är den profet vars läror och dyrkan av Ahura Mazda är centrala i den gamla persiska religionen zoroastrismen.

    Den kosmiska kampen mellan gott och ont är avgörande i denna tidlösa tro. Zoroastrismen betonar principerna om goda tankar, goda ord och goda gärningar samtidigt som den betonar det individuella ansvaret.

    Heliga texter och ritualer

    Avesta, zoroastrismens heliga text, är en samling religiös kunskap, hymner och liturgiska instruktioner. Bland de mest vördade avsnitten finns Gathas, en samling hymner som tillskrivs Zoroaster själv. Ritualer som Yasna, en daglig offerceremoni, och bevarandet av heliga eldar i eldtempel har definierat zoroastrisk tillbedjaning i årtusenden.

    En gemenskap som är förenad av tro

    Zoroaster, grundare av zoroastrismen, se här.

    Zoroastrismen, som en gång var en religion med stort inflytande i det persiska imperiet, har numera bara ett fåtal anhängare, särskilt i Iran och Indien.

    Parsis har varit avgörande för att upprätthålla sin tro och sina principer som zoroastriskt samfund i Indien.

    Zoroastrierna har en stark kulturell identitet och gemenskap över hela världen och fortsätter sina långa traditioner och sitt kulturarv genom årliga festivaler som Nowruz.

    Ett testamente om motståndskraft

    Forskare, andliga utforskare och entusiaster av Mellanösterns religiösa historia är fortfarande fängslade av zoroastrismen trots dess urgamla rötter och minskande antal.

    Tron betonar moralisk integritet, miljöförvaltning och socialt ansvarstagande, och den är anpassad till samtida värderingar, vilket gör att den är relevant i dagens värld.

    Zoroastrismens rika arv avslöjar en unik bild av Mellanösterns varierande religiösa landskap. Genom att avslöja denna obskyra tros skatter lär vi oss att uppskatta andlighetens bestående inflytande på mänsklighetens historia och dess förmåga att erbjuda vägledning för framtida generationer.

    4. Yazidism

    Melek Taûs, påfågelängeln, källa.

    Yazidismen, en gåtfull och gammal religion, har sina rötter i Mesopotamien och influenser från zoroastrismen, kristendomen och islam.

    Denna unika tro är centrerad kring dyrkan av Melek Taus , påfågelängeln, som fungerar som den främsta ärkeängeln och medlare mellan mänskligheten och den högsta gudomen Xwede.

    Yazidierna tror på skapelsens cykliska natur, där påfågelängeln spelar en central roll i världens återlösning och förnyelse.

    De yazidiska heliga texterna och praxis

    Lalish är yazidernas heligaste tempel. Se detta här.

    Den yazidiska tron har två heliga texter, Kitêba Cilwe (Uppenbarelseboken) och Mishefa Reş (Svarta boken), som innehåller hymner, böner och berättelser om trons ursprung. Viktiga ritualer inom yazidismen är den årliga pilgrimsresan till det heliga templet i Lalish i norra Irak, där de deltar i ceremonier och hyllar påfågelängeln.

    Andra sedvänjor är vördnad av heliga platser, upprätthållande av ett kastsystem och iakttagande av endogama äktenskap.

    En motståndskraftig gemenskap

    Förföljelse och marginalisering har följt den yazidiska befolkningsgruppen genom historien, främst i Irak, Syrien och Turkiet. Trots svårigheter har de bevarat sin tro, sitt språk och sin kulturella identitet och visat en anmärkningsvärd motståndskraft.

    Den utspridda yazidiska befolkningen över hela världen har åter väckt uppmärksamhet på deras kultur och religiösa sedvänjor, vilket garanterar att deras förfäders traditioner fortsätter.

    5. Baha'i-tro

    Baháʼí-hus för tillbedjan. Källa.

    Baha'i-tro från Persien (dagens Iran), som betonar mänsklighetens enhet, har varit en världsomspännande religion sedan mitten av 1800-talet.

    Baha'u'llah erkände giltigheten av olika religiösa trosuppfattningar samtidigt som han etablerade tro och förkunnade Guds, religionens och mänsklighetens enhet. Den erkänner judendomen, Hinduism , islam och kristendom är några av traditionerna.

    Baha'i-tron uppmuntrar värden som likabehandling av könen, undanröjande av fördomar och samexistens mellan vetenskap och religion.

    Vägledning och tillbedjan: Bahá'ís heliga texter och praxis

    Den omfattande samling texter som Baha'u'llah, grundaren av Baha'i-tro, lämnade efter sig betraktas som heliga skrifter.

    Den heligaste boken, Kitáb-i-Aqdas, beskriver religionens principer, institutioner och lagar. Baha'i-traditionerna prioriterar att främja andlig tillväxt och bygga upp en gemenskap genom dagliga böner, årlig fasta och nio heliga dagar.

    En blomstrande global gemenskap: Baha'i-tro i dag

    Baháʼu'lláh grundare av Bahá'í-tron. Källa.

    Baha'i-tron har en mångfald av anhängare som sträcker sig över nations-, kultur- och rasgränserna. Många troende erkänner baha'i-troende för att de prioriterar samhällelig och ekonomisk utveckling och förespråkar samtal och fred mellan olika religioner.

    Baha'i World Centre i Haifa, Israel är en plats som pilgrimer och turister från hela världen besöker av administrativa och andliga skäl.

    Erkännande av Baha'i-tron

    Baha'i-tro har ett begränsat erkännande i Mellanöstern, men ger en fascinerande syn på regionens andliga landskap. Människor med olika kulturella och etniska bakgrunder har funnit resonans med de universella principerna och betoningen på mänsklighetens enhet.

    Genom att öppna oss för Baha'i-tro lär vi oss hur andlighetens potential att förena och förändra människors liv över hela världen. Baha'i-troens värld avslöjar Mellanösterns religiösa väv och visar hur sammanlänkad den är.

    6. Samariterna

    Samaritanska mezuzah. källa.

    Samariterna är ett litet religiöst samfund i Mellanöstern som har sitt ursprung i det gamla Israel och som har en unik tolkning av den israelitiska tron. Samariterna betraktar sig själva som ättlingar till de gamla israeliterna och upprätthåller sin tydliga härstamning genom strikta endogamiska sedvänjor.

    Tron erkänner endast fem Moseböckerna - de fem första böckerna i den hebreiska bibeln - som sin heliga text, vilket avviker från judendomens bredare skriftkanon.

    Den samaritiska Torán

    Den samaritiska Torán Denna version av Moseböckerna skiljer sig från den judiska masoretiska texten i längd och innehåll och innehåller över 6 000 variationer. Samariterna anser att deras Torá bevarar den ursprungliga texten och de håller fast vid dess läror och lagar.

    Ett levande arv

    Samariter som firar påsk på berget Gerizim. Källa.

    Samariternas religiösa sedvänjor och festivaler visar på trosrörelsens unika kulturarv. Deras mest anmärkningsvärda årliga evenemang är den Påskoffer, De hålls på berget Gerizim, som de betraktar som den heligaste platsen i världen.

    Andra viktiga ritualer är iakttagandet av sabbaten, omskärelse och strikta kostlagar, som alla understryker samhällets engagemang för att bevara sina gamla seder och bruk.

    De sista bevararna av en uråldrig tro: Samariterna i dag

    Samariterna är bara några hundra personer och lever på Västbanken och i Israel. Trots att de är allt färre har samariterna lyckats bevara sin tro, sitt språk och sina seder och bruk, vilket ger dem en levande länk till den gamla israelitiska traditionen. Denna lilla befolkningsgrupps motståndskraft och hängivenhet har fascinerat både forskare och andliga sökare.

    7. Alawiter

    Latakiya sanjak, den alawitiska statens flagga. Källa.

    Den alawitiska trosbekännelsen uppstod på 800-talet och utvecklades till en differentierad religiös tradition som en esoterisk avledning av shia-islam.

    Alawiterna, som har sin bas i Syrien, har integrerat begrepp från kristendomen, gnosticismen och den antika religioner i Mellanöstern i sitt trossystem.

    Alawiterna har sin tro kring Ali, profeten Muhammeds kusin och svärson, som de tror personifierar den gudomliga sanningen.

    En slöja av hemlighet

    Endast ett fåtal invigda inom samfundet känner till de hemliga alawitiska religionsutövningarna. Detta hemliga tillvägagångssätt skyddar troens heliga kunskap och upprätthåller dess identitet.

    Bön och fasta är några av de islamiska principer som de följer, men de tillämpar också särskilda sedvänjor, som att hedra kristna helgdagar och helgon.

    En distinkt identitet i Mellanöstern

    Alawitisk falkoner under andra världskriget. Källa.

    En tydlig identitet skiljer den alawitiska gemenskapen i Mellanöstern från andra. De flesta av de troende samlas kring kustregionerna i Syrien och Libanon.

    Alawiterna har historiskt sett utsatts för diskriminering och förföljelse och strävar därför efter att försvara sin tro och sina kulturella sedvänjor.

    Den alawitiska tron i fokus

    Alawiternas tro, en mindre känd religiös tradition, avslöjar Mellanösterns komplexa andliga väv. Trons synkretiska och hemlighetsfulla element fascinerar både forskare och andliga äventyrare.

    Att dyka in i den alawitiska trons dolda aspekter hjälper oss att uppskatta Mellanösterns mångsidiga religiösa bakgrund. Resan utökar vår kunskap om regionens andliga arv och belyser rikedomen och motståndskraften hos mindre kända trosinriktningar.

    8. Ismailism

    Ambigram som visar Muhammed och Ali i ett ord. Källa.

    Ismailismen, en gren av shia-islam, har vuxit fram som en egen religiös tradition. Anhängare av ismailismen, som kallas ismailer, tror på det andliga ledarskapet hos de ismailiska imamerna, som är direkta ättlingar till profeten Muhammed genom hans kusin och svärson Ali och hans dotter Fatima.

    Ismailis betonar den esoteriska tolkningen av de islamiska lärorna och ser sin tro som en väg till andlig upplysning.

    Den levande imamen

    Centralt i den ismailiska tron är konceptet med den levande imamen, som fungerar som gudomligt utsedd andlig vägledare och tolkare av tron. Den nuvarande imamen, Hans Höghet Aga Khan, är den 49:e ärftliga imamen och vördas av ismailier över hela världen för sin andliga vägledning och sitt engagemang för humanitära insatser och utvecklingsarbete.

    Ismaili-praxis

    Ismailis religiösa praktik är en sammansmältning av tro och intellekt och betonar vikten av att söka kunskap och delta i handlingar som syftar till att hjälpa till. Vid sidan av bön och fasta deltar ismailis i religiösa sammankomster som kallas för Jamatkhanas Dessa sammankomster är en central del av det ismailiiska livet och främjar en känsla av enhet och andlig utveckling.

    En global gemenskap

    Ismaili-samhället är mångsidigt och kosmopolitiskt, med anhängare från olika länder och kulturella bakgrunder. Trots sina olikheter är ismailis engagerade i social rättvisa, pluralism och medkänsla, som är centrala för deras tro. Genom arbetet i Aga Khan Development Network bidrar ismailis till att förbättra samhällen över hela världen och strävar efter att förbättra livskvaliteten.för alla.

    9. Shabakh-folkets trosuppfattningar

    Shabakfolkets tro är en annan mindre religiös tradition i Mellanöstern. Shabakfolket upprätthåller denna religiösa praktik som en etnisk minoritet som bor runt Mosul i Irak. Tron uppstod som en kombination av element från olika religiösa traditioner, inklusive shia-islam, sufism och yarsanism. Shabakismen har en synkretistisk natur, en vördnad för gudomliga manifestationer och entonvikt på mystiska upplevelser.

    Dold kunskap

    Shabaks religiösa praktik har sina rötter i esoterik, med helig kunskap som överförs genom en muntlig tradition. Shabaks religiösa praktik lär att den gudomliga sanningen kommer genom personliga mystiska upplevelser, som ofta underlättas av andliga guider som kallas Pirs.

    Shabak-ritualerna innebär vanligtvis att man reciterar heliga hymner, så kallade Qawls, som enligt dem innehåller nycklarna till andlig upplysning.

    10. Koptisk kristendom

    Den koptiska ortodoxa kyrkan St. Mark.

    Den koptiska kristendomen har sina rötter i evangelisten Markus' introduktion av kristendomen i Egypten under det första århundradet e.Kr.

    Den koptiska kristendomen har exklusiva teologiska uppfattningar eftersom den tillhör den orientaliska ortodoxin och tror på den en gudomligt-mänsklig natur Jesus Kristus och skiljer sig från andra kristna samfund.

    Heligt språk och liturgi

    Det koptiska språket, som är den sista fasen av fornegyptiskan, har stor betydelse för den koptiska kristendomen.

    För närvarande tjänar det koptiska språket främst liturgiska funktioner, men det har ändå bevarat en mängd heliga texter och hymner som gör det möjligt för de troende att uppleva en direkt koppling till den tidiga kristna eran.

    Den koptiska kristna liturgin är känd för sin skönhet och rikedom, med genomarbetade sånger, ikoner och gamla ritualer.

    En gemenskap som är förenad av tro

    Koptiska munkar mellan 1898 och 1914. Källa.

    De koptiska kristna söker sig till Egypten, andra delar av Mellanöstern och andra länder. De värdesätter sitt unika kulturella och religiösa arv och upprätthåller nära band inom sitt samhälle.

    Det koptiska samfundet har hållit fast vid sin religiösa övertygelse trots svårigheter, såsom religiös förföljelse och politisk instabilitet. Klosterlivet bidrar till att bevara deras andliga praktik.

    Avslutning

    Regionens andliga landskap är otroligt mångsidigt och rikt. De olika sätt på vilka människor genom årtusendena har haft kontakt med det gudomliga kommer från olika trosuppfattningar, ritualer och seder och bruk, vilket ger en fängslande inblick i människans sökande efter mening och syfte.

    Genom uthållighet och engagemang visar dessa religioners anhängare att tron har en anmärkningsvärd styrka när det gäller att ge stöd, forma liv och främja samhällen.

    Deras berättelser avslöjar flera vägar till andlig tillväxt och förståelse som sträcker sig över geografiska, kulturella och historiska gränser och ökar vår medvetenhet, tolerans och respekt.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.