உள்ளடக்க அட்டவணை
மனித நாகரீகத்தின் ஒரு அங்கமாக மதம் தோன்றிய காலத்திலிருந்தே உள்ளது. சமூகங்கள் பரிணாம வளர்ச்சியடைந்து, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும்போது, பல்வேறு மதங்கள் தோன்றி உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் பரவின. மத்திய கிழக்கு, குறிப்பாக, இஸ்லாம் , யூத மதம், மற்றும் கிறிஸ்தவம் போன்ற உலகின் பழமையான மற்றும் மிகவும் பிரபலமான மதங்களில் சிலவற்றின் தாயகமாகும்.
இருப்பினும், மத்திய கிழக்கில் அதிகம் அறியப்படாத பல மதங்கள் உள்ளன, அவை பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாதவை மற்றும் அரிதாகவே விவாதிக்கப்படுகின்றன. இந்தக் கட்டுரையில், அதிகம் அறியப்படாத இந்த மதங்களில் சிலவற்றை ஆராய்ந்து, அவற்றின் நம்பிக்கைகள், நடைமுறைகள் மற்றும் தோற்றம் குறித்து வெளிச்சம் போடுவோம்.
ஈராக்கின் யாசிதிகள் முதல் லெபனானின் ட்ரூஸ் மற்றும் இஸ்ரேலின் சமாரியர்கள் வரை, நீங்கள் கேள்விப்படாத மத்திய கிழக்கில் உள்ள மதங்களின் கவர்ச்சிகரமான உலகத்தை நாங்கள் ஆராய்வோம். மத்திய கிழக்கில் நிலவும் மதப் பன்முகத்தன்மையின் செழுமையான திரைச்சீலையை ஆராயும் இந்த கண்டுபிடிப்புப் பயணத்தில் எங்களுடன் சேருங்கள்.
1. டிரூஸ்
கல்வத் அல்-பயாடாவில் ட்ரூஸ் மதகுருக்கள். ஆதாரம்.Druze மதம், ஒரு இரகசிய மற்றும் மாய நம்பிக்கை, அதன் வேர்களை 11 ஆம் நூற்றாண்டில் எகிப்து மற்றும் லெவன்டில் கண்டறிகிறது. ஆபிரகாமிய நம்பிக்கைகள், ஞானவாதம் மற்றும் கிரேக்க தத்துவம் ஆகியவற்றின் தனித்துவமான கலவையுடன், இது ஒரு தனித்துவமான ஆன்மீக பாதையை வழங்குகிறது, இது பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் பின்பற்றுபவர்களை வசீகரித்துள்ளது.
ஏகத்துவம் இருந்தாலும், ட்ரூஸ் நம்பிக்கை பிரதான மதக் கோட்பாடுகளிலிருந்து வேறுபட்டது, தழுவியதுCE, அலாவைட் மதம், ஷியா இஸ்லாத்தின் ஆழ்ந்த வழித்தோன்றலாக வேறுபட்ட மத பாரம்பரியமாக வளர்ந்தது.
சிரியாவைத் தளமாகக் கொண்ட அலவைட்டுகள், மத்திய கிழக்கில் உள்ள கிறிஸ்தவம், நாஸ்டிசம் மற்றும் பண்டைய மதங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து தங்கள் நம்பிக்கை அமைப்பில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட கருத்துகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
அலாவிகள், முஹம்மது நபியின் உறவினர் அலி மற்றும் மருமகனைச் சுற்றி தங்கள் நம்பிக்கையை மையமாகக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் தெய்வீக உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
ரகசியத்தின் முக்காடு
சமூகத்தில் உள்ள ஒரு சில துவக்கவாதிகளுக்கு மட்டுமே இரகசியமான அலவைட் மத நடைமுறைகள் பற்றி தெரியும். இந்த இரகசிய அணுகுமுறை நம்பிக்கையின் புனிதமான அறிவைப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் அதன் அடையாளத்தை பராமரிக்கிறது.
பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதம் அவர்கள் பின்பற்றும் இஸ்லாமியர்களில் ஒன்றாகும், ஆனால் அவர்கள் கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள் மற்றும் புனிதர்களை கௌரவிப்பது போன்ற தனித்துவமான பழக்கவழக்கங்களையும் கடைப்பிடிக்கின்றனர்.
மத்திய கிழக்கில் ஒரு தனித்துவமான அடையாளம்
இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அலாவைட் பால்கன். ஆதாரம்.ஒரு தனித்துவமான அடையாளம் மத்திய கிழக்கில் உள்ள அலவைட் சமூகத்தை மற்றவர்களிடமிருந்து பிரிக்கிறது. பெரும்பாலான விசுவாசிகள் சிரியா மற்றும் லெபனானின் கடலோரப் பகுதிகளைச் சுற்றி ஈர்க்கின்றனர்.
அலாவிகள் வரலாற்று பாகுபாடு மற்றும் துன்புறுத்தலை எதிர்கொண்டனர்; எனவே அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கை மற்றும் கலாச்சார நடைமுறைகளை பாதுகாக்க பாடுபட்டனர்.
அலாவைட் நம்பிக்கையில் கவனம் செலுத்துதல்
அலாவைட் நம்பிக்கைகள், அதிகம் அறியப்படாத மத பாரம்பரியம், மத்திய கிழக்கின் சிக்கலான ஆன்மீக அமைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. நம்பிக்கையின் ஒத்திசைவான மற்றும் இரகசிய கூறுகள்அறிஞர்கள் மற்றும் ஆன்மீக சாகசக்காரர்கள் இருவரையும் சதி செய்கிறார்கள்.
அலாவைட் நம்பிக்கையின் மறைக்கப்பட்ட அம்சங்களுக்குள் நுழைவது மத்திய கிழக்கின் மாறுபட்ட மதப் பின்னணியைப் பாராட்ட உதவுகிறது. இந்தப் பயணம் இப்பகுதியின் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தைப் பற்றிய நமது அறிவை விரிவுபடுத்துகிறது மற்றும் அதிகம் அறியப்படாத நம்பிக்கைகளின் செழுமையையும் நெகிழ்ச்சியையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.
8. இஸ்மாயிலிசம்
அம்பிகிராம் முகமது மற்றும் அலியை ஒரே வார்த்தையில் சித்தரிக்கிறது. மூலம் இஸ்மாயிலிஸ் என்று அழைக்கப்படும் இஸ்மாயிலிசத்தின் ஆதரவாளர்கள், இஸ்மாயிலி இமாம்களின் ஆன்மீகத் தலைமையை நம்புகிறார்கள், அவர்கள் முஹம்மது நபி அவர்களின் உறவினர் மற்றும் மருமகன் அலி மற்றும் அவரது மகள் பாத்திமாவின் நேரடி வழித்தோன்றல்களாக உள்ளனர். இஸ்மாயிலிகள் இஸ்லாமிய போதனைகளின் மறைவான விளக்கத்தை வலியுறுத்துகின்றனர், அவர்களின் நம்பிக்கையை ஆன்மீக அறிவொளிக்கான பாதையாகக் கருதுகின்றனர்.
வாழும் இமாம்
இஸ்மாயிலி நம்பிக்கைகளுக்கு மையமானது, தெய்வீகமாக நியமிக்கப்பட்ட ஆன்மீக வழிகாட்டியாகவும் நம்பிக்கையின் மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் பணியாற்றும் உயிருள்ள இமாமின் கருத்து. தற்போதைய இமாம், ஹிஸ் ஹைனஸ் தி ஆகா கான், 49 வது பரம்பரை இமாம் மற்றும் அவரது ஆன்மீக வழிகாட்டுதல் மற்றும் மனிதாபிமான மற்றும் மேம்பாட்டு முயற்சிகளுக்கான அர்ப்பணிப்புக்காக உலகளவில் இஸ்மாயில்களால் மதிக்கப்படுகிறார்.
இஸ்மாயிலி நடைமுறைகள்
இஸ்மாயிலி மத நடைமுறைகள் நம்பிக்கை மற்றும் புத்தியின் கலவையாகும், அறிவைத் தேடுவதன் முக்கியத்துவத்தையும் சேவைச் செயல்களில் ஈடுபடுவதையும் வலியுறுத்துகிறது. பிரார்த்தனையுடன்மற்றும் நோன்பு, இஸ்மாயிலிகள் ஜமத்கானாஸ் எனப்படும் மதக் கூட்டங்களில் பங்கேற்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் ஒன்று கூடி பிரார்த்தனை செய்யவும், பிரதிபலிக்கவும், சமூக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடவும் செய்கிறார்கள். இந்த கூட்டங்கள் இஸ்மாயிலி வாழ்க்கையின் மைய அம்சமாக செயல்படுகின்றன, ஒற்றுமை மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியை வளர்க்கின்றன.
உலகளாவிய சமூகம்
இஸ்மாயிலி சமூகம் பல்வேறு நாடுகளிலிருந்தும் கலாச்சாரப் பின்னணியிலிருந்தும் பின்பற்றுபவர்களைக் கொண்டு பலதரப்பட்ட சமூகம் கொண்டது. வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், இஸ்மாயிலிகள் சமூக நீதி, பன்மைத்துவம் மற்றும் கருணை ஆகியவற்றில் உறுதிபூண்டுள்ளனர், இது அவர்களின் நம்பிக்கையின் மையமாகும். ஆகா கான் டெவலப்மென்ட் நெட்வொர்க்கின் பணியின் மூலம், இஸ்மாயிலிஸ் உலகெங்கிலும் உள்ள சமூகங்களின் முன்னேற்றத்திற்கு பங்களித்து, அனைவரின் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்த பாடுபடுகிறார்.
9. ஷபாக் மக்களின் நம்பிக்கைகள்
ஷபாக் மக்களின் நம்பிக்கை என்பது மத்திய கிழக்கில் உள்ள மற்றொரு சிறிய மத பாரம்பரியமாகும். ஈராக்கின் மொசூலைச் சுற்றி வசிக்கும் சிறுபான்மை இனத்தைச் சேர்ந்த ஷபக் மக்கள் இந்த மதப் பழக்கத்தை ஆதரிக்கின்றனர். ஷியா இஸ்லாம், சூஃபிசம் மற்றும் யர்சானிசம் உள்ளிட்ட பல்வேறு மத மரபுகளின் கூறுகளின் கலவையாக நம்பிக்கை வெளிப்பட்டது. ஷபாகிசம் ஒரு ஒத்திசைவான இயல்பு, தெய்வீக வெளிப்பாடுகளுக்கான மரியாதை மற்றும் மாய அனுபவங்களுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது.
மறைக்கப்பட்ட அறிவு
ஷபக் மத நடைமுறைகள் எஸோடெரிசிசத்தில் வேரூன்றியுள்ளன, புனிதமான அறிவு வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் மூலம் அனுப்பப்படுகிறது. ஷபக் மத நடைமுறைகள் தெய்வீக உண்மை வரும் என்று போதிக்கிறதுதனிப்பட்ட மாய அனுபவங்கள் மூலம், பெரும்பாலும் பிர்ஸ் எனப்படும் ஆன்மீக வழிகாட்டிகளால் எளிதாக்கப்படுகிறது.
ஷபக் சடங்குகள் பொதுவாக புனிதமான பாடல்களை ஓதுவதை உள்ளடக்கியது, அவை கவ்ல்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை ஆன்மீக அறிவொளிக்கான திறவுகோல்களை வைத்திருக்கின்றன.
10. காப்டிக் கிறிஸ்தவம்
செயின்ட். மார்க் காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். ஆதாரம். காப்டிக் கிறிஸ்தவம் செயிண்ட் மார்க்கில் வேரூன்றியுள்ளது, இது கிபி முதல் நூற்றாண்டில் எகிப்துக்கு கிறிஸ்தவத்தை அறிமுகப்படுத்திய சுவிசேஷகர்.
காப்டிக் கிறிஸ்தவம் பிரத்தியேகமான இறையியல் நம்பிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் அது ஓரியண்டல் ஆர்த்தடாக்ஸிக் கிளையைச் சேர்ந்தது மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஒரு தெய்வீக-மனித இயல்பை நம்புகிறது, மற்ற கிறிஸ்தவ பிரிவுகளிலிருந்து தன்னைத் தனித்து நிற்கிறது
புனித மொழி மற்றும் வழிபாட்டு முறை
புராதன எகிப்தியரின் இறுதிக் கட்டமான காப்டிக் மொழி, காப்டிக் கிறிஸ்தவத்தில் குறிப்பிடத்தக்கது.
தற்போது, காப்டிக் மொழி முதன்மையாக வழிபாட்டுச் செயல்பாடுகளைச் செய்கிறது; ஆயினும்கூட, இது புனித நூல்கள் மற்றும் பாடல்களின் செல்வத்தை பாதுகாக்கிறது, இது விசுவாசிகள் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சகாப்தத்துடன் நேரடி தொடர்பை அனுபவிக்க உதவுகிறது.
காப்டிக் கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு முறை அதன் அழகு மற்றும் செழுமைக்காக அறியப்படுகிறது, விரிவான கோஷங்களை உள்ளடக்கியது, சின்னங்களைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் பண்டைய சடங்குகளைக் கொண்டாடுகிறது.
விசுவாசத்தால் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு சமூகம்
காப்டிக் துறவிகள், 1898 மற்றும் 1914 க்கு இடையில். ஆதாரம். காப்டிக் கிறிஸ்தவர்கள் எகிப்து, மத்திய கிழக்கின் பிற பகுதிகள் மற்றும் அப்பால். அவர்கள் அவர்களை மதிக்கிறார்கள்தனித்துவமான கலாச்சார மற்றும் மத பாரம்பரியம் மற்றும் அவர்களின் சமூகத்திற்குள் நெருங்கிய உறவுகளைப் பேணுதல்.
மத துன்புறுத்தல் மற்றும் அரசியல் ஸ்திரமின்மை போன்ற கஷ்டங்களை எதிர்கொண்டாலும் காப்டிக் சமூகம் அதன் மத நம்பிக்கைகளில் உறுதியாக உள்ளது. துறவறம் அவர்களின் ஆன்மீக நடைமுறைகளைப் பாதுகாக்க உதவுகிறது.
முடித்தல்
பிராந்தியத்தின் ஆன்மீக நிலப்பரப்பு நம்பமுடியாத அளவிற்கு மாறுபட்டது மற்றும் வளமானது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதர்கள் தெய்வீகத்துடன் இணைவதற்கு பல்வேறு வழிகள் வெவ்வேறு நம்பிக்கைகள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களிலிருந்து வந்தவை, அர்த்தம் மற்றும் நோக்கத்திற்கான மனித ஆவியின் தேடலைப் பற்றிய ஒரு வசீகரிக்கும் நுண்ணறிவை வழங்குகிறது.
எதிர்ப்பு மற்றும் அர்ப்பணிப்பு மூலம், இந்த மதங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஆதரவை வழங்கவும், வாழ்க்கையை வடிவமைக்கவும், சமூகங்களை வளர்க்கவும் நம்பிக்கையின் குறிப்பிடத்தக்க வலிமையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.
அவர்களின் கதைகள் புவியியல், கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாற்று எல்லைகளுக்கு அப்பால் விரிவடைந்து, நமது விழிப்புணர்வு, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் மரியாதையை அதிகரிக்கும் ஆன்மீக வளர்ச்சி மற்றும் புரிதலுக்கான பல பாதைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.
மறுபிறவி மற்றும் ஆழ்ந்த அறிவு ஆகியவை மையக் கோட்பாடுகளாகும்.ரகசியங்களைப் பாதுகாத்தல்
லெபனான், சிரியா, பாலஸ்தீனம் மற்றும் இஸ்ரேலைச் சுற்றி ட்ரூஸ் சமூகம் ஈர்ப்பு. சமூகம் தங்கள் நம்பிக்கையின் போதனைகளை மிகுந்த விடாமுயற்சியுடன் பாதுகாக்கிறது. மதம் இரண்டு அடுக்கு அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது மத உயரடுக்கை அல்லது உக்கால் , பொதுப் பின்பற்றுபவர்கள் அல்லது ஜுஹாலில் இருந்து பிரிக்கிறது.
அதிக பக்தி கொண்டவர்கள் மட்டுமே தங்களின் புனித நூல்களையும் மறைவான அறிவையும் அணுக முடியும் என்பதை ட்ரூஸ் உறுதி செய்கிறது. இந்த மர்மக் காற்று ட்ரூஸ் மதத்தைப் பற்றிய வெளியாட்களின் ஆர்வத்தையும் ஈர்ப்பையும் தூண்டுகிறது.
Druze பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பாரம்பரியங்கள்
Druze உயரதிகாரிகள் நெபி ஷுயிப் பண்டிகையை கொண்டாடுகிறார்கள். ஆதாரம். Druze பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் நம்பிக்கையின் தனித்துவமான அடையாளம் மற்றும் மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன. கடுமையான உணவுச் சட்டங்கள், அடக்கமான ஆடைக் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் எண்டோகாமஸ் திருமணங்கள் ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடித்து, ட்ரூஸ் அவர்களின் நம்பிக்கையில் அசைக்க முடியாத உறுதிப்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர்களின் விருந்தோம்பல் மற்றும் பெருந்தன்மை, அவர்களின் ஆன்மீக நம்பிக்கைகளில் வேரூன்றி, பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு சூடான மற்றும் வரவேற்கத்தக்க சூழலை வழங்குகிறது.
நவீன உலகில் வழிசெலுத்தல்: ட்ரூஸ் டுடே
நவீன உலகம் ட்ரூஸ் சமூகத்தின் நம்பிக்கை மற்றும் மரபுகளைப் பேணுவதில் பிரத்தியேக சவால்களை முன்வைக்கிறது. அவர்கள் தங்கள் மத அடையாளத்தைப் பேணுவதன் மூலம் ஒருங்கிணைப்பை சமநிலைப்படுத்துவதன் மூலம், அவர்கள் தகவமைத்து, பரிணமிக்கும்போது, தங்கள் நம்பிக்கையின் பின்னடைவு மற்றும் உயிர்ச்சக்தியைக் காட்டுகிறார்கள்.
2. மாண்டேயிசம்
தி ஜின்சா ரப்பா, புத்தக பைபிள்மாண்டேயிசத்தின். மூலம் ஜான் பாப்டிஸ்டைத் தலைமை தீர்க்கதரிசியாகக் கௌரவித்த போதிலும், மதம் கிறிஸ்தவம் மற்றும் யூத மதத்திலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் விலகுகிறது. மாண்டேயர்களின் நம்பிக்கை அமைப்பு அவர்களின் இரட்டை உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு தெய்வீக ஒளி மற்றும் வெறுக்கத்தக்க பொருள் உலகத்தை உருவாக்குபவர் என்று கருதுகிறது.
அரமேயிக் மொழியின் பேச்சுவழக்கமான மாண்டாய்க்கில் எழுதப்பட்ட அவர்களின் புனித நூல்கள் வளமானதை வெளிப்படுத்துகின்றன. அண்டவியல் மற்றும் சிக்கலான சடங்குகள்.
சுத்திகரிப்பு சடங்குகள்
மண்டேயன் நடைமுறைகளுக்கு மையமானது, தண்ணீரை உள்ளடக்கிய சுத்திகரிப்பு சடங்குகளாகும், இது ஆன்மா ஒளி மண்டலத்தை நோக்கிய பயணத்தை குறிக்கிறது. மாண்டேயர்கள் தங்களை ஆன்மீக ரீதியில் சுத்தப்படுத்தவும், தெய்வீகத்துடன் தொடர்பைப் பேணவும் பாயும் நீரில், பெரும்பாலும் ஆறுகளில் வழக்கமான ஞானஸ்நானம் செய்கிறார்கள். ஒரு பாதிரியார் அல்லது "டார்மிடா" தலைமையிலான இந்த விழாக்கள் அவர்களின் நம்பிக்கை மற்றும் வகுப்புவாத அடையாளத்தின் சாரத்தை உள்ளடக்கியது.
மாண்டேயன் சமூகம்
ஒரு பாதிரியாரின் பழைய மாண்டேயன் கையெழுத்துப் பிரதி. ஆதாரம். ஈராக் மற்றும் ஈரானில் குவிந்துள்ள மாண்டேயன் சமூகம், தங்கள் நம்பிக்கை மற்றும் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. பலர் துன்புறுத்தல் மற்றும் மோதலில் இருந்து தப்பி மற்ற நாடுகளில் தஞ்சம் புகுந்துள்ளனர், இது உலகளாவிய புலம்பெயர்வுக்கு இட்டுச் செல்கிறது.
இத்தகைய கஷ்டங்கள் இருந்தபோதிலும், மாண்டேயர்கள் தங்களுடைய தனித்துவத்தை போற்றும் வகையில், தங்கள் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தில் உறுதியுடன் இருக்கிறார்கள்.நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்.
மாண்டேயிசம் மற்றும் நவீன சமூகம்
மத்திய கிழக்கில் ஒரு சிறிய மதமாக, மாண்டேயிசம் அதன் மர்மம் மற்றும் பண்டைய வேர்களால் கற்பனையைக் கவர்கிறது. நம்பிக்கையானது பிராந்தியத்தின் மாறுபட்ட ஆன்மீக நிலப்பரப்பு மற்றும் அதை பின்பற்றுபவர்களின் பின்னடைவு பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது.
நாஸ்டிக் நம்பிக்கைகளில் வளர்ந்து வரும் ஆர்வத்துடன், மாண்டேயிசம் அறிஞர்கள் மற்றும் ஆன்மீகத் தேடுபவர்களிடையே ஆர்வத்தையும் ஈர்ப்பையும் தொடர்ந்து தூண்டுகிறது.
3. ஜோராஸ்ட்ரியனிசம்
ஜோராஸ்ட்ரிய பாரசீக ஆலயம். மூலம் Zoroaster (அல்லது Zarathustra) தீர்க்கதரிசி ஆவார், அவருடைய போதனைகள் மற்றும் அஹுரா மஸ்டாவின் வழிபாடு ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் பண்டைய பாரசீக மதத்திற்கு மையமாக உள்ளது. நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான பிரபஞ்சப் போர் இந்த காலமற்ற நம்பிக்கையில் இன்றியமையாதது. ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் நல்ல எண்ணங்கள், நல்ல வார்த்தைகள் மற்றும் நல்ல செயல்களின் கொள்கைகளை வலியுறுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் தனிப்பட்ட பொறுப்பை முன்னிலைப்படுத்துகிறது.
புனித நூல்கள் மற்றும் சடங்குகள்
அவெஸ்டா, ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் புனித நூல், மத அறிவு, பாடல்கள் மற்றும் வழிபாட்டு வழிமுறைகளின் களஞ்சியமாகும். அதன் மிகவும் மதிக்கப்படும் பிரிவுகளில் கதாஸ், ஜோராஸ்டரின் பாடல்களின் தொகுப்பாகும். யஸ்னா, தினசரி பிரசாதம் வழங்கும் விழா, மற்றும் தீ கோவில்களில் புனித நெருப்பைப் பாதுகாத்தல் போன்ற சடங்குகள் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக ஜோராஸ்ட்ரிய வழிபாட்டை வரையறுக்கின்றன.
ஏநம்பிக்கையால் பிணைக்கப்பட்ட சமூகம்
ஜோராஸ்டர், ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் நிறுவனர். இதை இங்கே காண்க. பாரசீகப் பேரரசில் ஒரு காலத்தில் கணிசமான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்த ஜோராஸ்ட்ரியனிசம் இப்போது ஒரு சில பக்தர்களை மட்டுமே கணக்கிட முடியும், குறிப்பாக ஈரான் மற்றும் இந்தியாவில்.
இந்தியாவின் ஜோராஸ்ட்ரியன் சமூகமாக பார்சிகள் தங்கள் நம்பிக்கையையும் கொள்கைகளையும் பேணுவதில் முக்கியமானவர்கள்.
ஜோராஸ்ட்ரியர்கள் உலகெங்கிலும் ஒரு வலுவான கலாச்சார அடையாளத்தையும் சமூகத்தையும் பராமரிக்கின்றனர், நவ்ரூஸ் போன்ற வருடாந்திர திருவிழாக்கள் மூலம் தங்கள் நீண்டகால பாரம்பரியங்களையும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் தொடர்கின்றனர்.
எதிர்ப்புக்கான ஒரு சான்று
அறிஞர்கள், ஆன்மீக ஆய்வாளர்கள் மற்றும் மத்திய கிழக்கு மத வரலாற்றின் ஆர்வலர்கள் ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தால் அதன் பண்டைய வேர்கள் மற்றும் எண்ணிக்கை குறைந்து வந்த போதிலும் வசீகரிக்கப்படுகிறார்கள்.
நம்பிக்கையானது தார்மீக ஒருமைப்பாடு, சுற்றுச்சூழல் பொறுப்புணர்வு மற்றும் சமூகப் பொறுப்பு ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் சமகால விழுமியங்களுடன் இணைகிறது, இன்றைய உலகில் அதன் பொருத்தத்தை உறுதி செய்கிறது.
சோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் வளமான மரபு மத்திய கிழக்கின் பல்வேறு மத நிலப்பரப்பின் தனித்துவமான பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த தெளிவற்ற நம்பிக்கையின் பொக்கிஷங்களை வெளிக்கொணர்வதன் மூலம், மனித வரலாற்றில் ஆன்மீகத்தின் நீடித்த செல்வாக்கையும் எதிர்கால சந்ததியினருக்கு வழிகாட்டும் அதன் திறனையும் நாம் பாராட்டுகிறோம்.
4. யாசிடிசம்
மெலெக் டாஸ், மயில் தேவதை. மூலம்ஜோராஸ்ட்ரியனிசம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம். இந்த தனித்துவமான நம்பிக்கை Melek Taus என்ற மயில் தேவதையின் வழிபாட்டை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, அவர் மனிதகுலத்திற்கும் உயர்ந்த தெய்வமான Xwede க்கும் இடையே தலைமை தூதர் மற்றும் மத்தியஸ்தராக பணியாற்றுகிறார்.
உலகின் மீட்பிலும் புதுப்பித்தலிலும் மயில் தேவதை முக்கியப் பங்காற்றுவதால், படைப்பின் சுழற்சித் தன்மையை யாசிடிகள் நம்புகிறார்கள்.
யாசிடியின் புனித நூல்கள் மற்றும் நடைமுறைகள்
லாலிஷ் என்பது யாசிதிகளின் புனிதமான கோவிலாகும். இதை இங்கே காண்க. யாசிடி நம்பிக்கை இரண்டு புனித நூல்களைக் கொண்டுள்ளது, கிடாபா சில்வே (வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம்) மற்றும் மிஷெஃபா ரெஸ் (கருப்பு புத்தகம்), இதில் பாடல்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் நம்பிக்கையின் தோற்றம் பற்றிய கதைகள் உள்ளன. யாசிடிசத்தின் முக்கிய சடங்குகள் வடக்கு ஈராக்கில் உள்ள புனிதமான லாலிஷ் கோவிலுக்கு வருடாந்திர யாத்திரையை உள்ளடக்கியது, அங்கு அவர்கள் விழாக்களில் பங்கேற்று மயில் தேவதைக்கு மரியாதை செலுத்துகிறார்கள்.
மற்ற நடைமுறைகளில் புனித இடங்களை வணங்குதல், சாதி அமைப்பைப் பராமரித்தல் மற்றும் எண்டோகாமஸ் திருமணங்களைக் கடைப்பிடித்தல் ஆகியவை அடங்கும்.
எதிர்ப்புத் தன்மை கொண்ட சமூகம்
வரலாறு முழுவதும், முதன்மையாக ஈராக், சிரியா மற்றும் துருக்கியில் துன்புறுத்தல் மற்றும் ஓரங்கட்டப்படுவது யாசிதி சமூகத்தைப் பின்பற்றுகிறது. கஷ்டங்களுக்கு மத்தியிலும் தங்கள் நம்பிக்கை, மொழி மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தை பாதுகாத்து, அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க பின்னடைவைக் காட்டியுள்ளனர்.
உலகெங்கிலும் சிதறடிக்கப்பட்ட யாசிதி மக்கள் தங்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் மத பழக்கவழக்கங்கள் மீது கவனத்தை மீட்டெடுத்துள்ளனர்.அவர்களின் மூதாதையர் மரபுகளின் தொடர்ச்சி.
5. பஹாய் நம்பிக்கை
பஹாய் வழிபாட்டு வீடு. மூலம் பஹாவுல்லா பல்வேறு மத நம்பிக்கைகளின் செல்லுபடியை அங்கீகரித்த அதே வேளையில் நம்பிக்கையை நிலைநாட்டி கடவுள், மதம் மற்றும் மனித இனத்தின் ஒற்றுமையை அறிவித்தார். இது யூத மதம், இந்து மதம் , இஸ்லாம் மற்றும் கிறித்தவம் ஆகியவற்றை சில மரபுகளாக அங்கீகரிக்கிறது.
பாலினங்களுக்கு சமமான சிகிச்சை, தப்பெண்ணத்தை அகற்றுதல் மற்றும் அறிவியல் மற்றும் மதத்தின் சகவாழ்வு உள்ளிட்ட மதிப்புகளை பஹாய் நம்பிக்கை ஊக்குவிக்கிறது.
வழிகாட்டுதல் மற்றும் வழிபாடு: பஹாய் புனித நூல்கள் மற்றும் நடைமுறைகள்
பஹாய் நம்பிக்கையின் நிறுவனர் பஹாவுல்லா விட்டுச் சென்ற நூல்களின் விரிவான தொகுப்பு புனித எழுத்துக்களாகக் கருதப்படுகிறது. .
கிதாப்-இ-அக்தாஸ் எனப்படும் மிகப் புனிதமான புத்தகம், மதத்தின் கொள்கைகள், நிறுவனங்கள் மற்றும் சட்டங்களை விவரிக்கிறது. பஹாய் மரபுகள் தினசரி பிரார்த்தனைகள், வருடாந்திர நோன்புகள் மற்றும் ஒன்பது புனித நாட்களைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் ஆன்மீக வளர்ச்சியை வளர்ப்பதற்கும் சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கும் முன்னுரிமை அளிக்கின்றன.
வளர்ந்து வரும் உலகளாவிய சமூகம்: இன்று பஹாய் நம்பிக்கை
பஹாய் நம்பிக்கையின் நிறுவனர் பஹாவுல்லா. ஆதாரம். பஹாய் சமயமானது தேசியம், கலாச்சாரம் மற்றும் இனம் ஆகியவற்றின் எல்லைகளைக் கடந்து பலதரப்பட்ட பின்பற்றுதலைக் கொண்டுள்ளது. பல விசுவாசிகள் சமூக மற்றும் பொருளாதாரத்திற்கு முன்னுரிமை கொடுப்பதற்காக பஹாய்களை பெரிதும் அங்கீகரிக்கின்றனர்முன்னேற்றம் மற்றும் சமயப் பேச்சுக்கள் மற்றும் அமைதியை ஆதரித்தல்.
ஹைஃபாவில் உள்ள பஹாய் உலக மையம், இஸ்ரேல், நிர்வாக மற்றும் ஆன்மீக காரணங்களுக்காக உலகளாவிய யாத்ரீகர்களும் சுற்றுலாப் பயணிகளும் வருகை தருகின்றனர்.
பஹாய் நம்பிக்கை அங்கீகாரம்
மத்திய கிழக்கில் வரையறுக்கப்பட்ட அங்கீகாரத்துடன், பஹாய் நம்பிக்கையானது இப்பகுதியின் ஆன்மீகக் காட்சிகளைப் பற்றிய ஒரு மயக்கும் பார்வையை அளிக்கிறது. வெவ்வேறு கலாச்சார மற்றும் இனப் பின்னணியைக் கொண்ட மக்கள் உலகளாவிய கொள்கைகள் மற்றும் மனித ஒற்றுமைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள்.
பஹாய் நம்பிக்கைக்கு நம்மைத் திறப்பது, உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கையை ஒன்றிணைப்பதற்கும் மாற்றுவதற்கும் ஆன்மீகத்தின் திறனைக் கற்றுக்கொடுக்கிறது. பஹாய் சமய உலகம் மத்திய கிழக்கின் மதத் திரையை அவிழ்த்து அதன் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது.
6. சமற்கிருதம்
சமரிடன் மெசுசா. ஆதாரம். சமாரியம் என்பது மத்திய கிழக்கில் உள்ள ஒரு சிறிய மத சமூகமாகும் இது பண்டைய இஸ்ரேலில் இருந்து அதன் தோற்றத்தைக் கண்டறிந்து, இஸ்ரேலிய நம்பிக்கையின் தனித்துவமான விளக்கத்தை பாதுகாக்கிறது. சமாரியர்கள் தங்களை பண்டைய இஸ்ரவேலர்களின் வழித்தோன்றல்களாக கருதுகின்றனர், கடுமையான எண்டோகாமஸ் நடைமுறைகள் மூலம் தங்கள் தனித்துவமான வம்சாவளியை பராமரிக்கின்றனர்.
எபிரேய பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களான பெண்டாட்டூக்கை மட்டுமே அதன் புனித நூலாக நம்பிக்கை அங்கீகரிக்கிறது, இது யூத மதத்தின் பரந்த வேத நியதியிலிருந்து வேறுபட்டது.
சமாரியன் தோரா
சமாரியன் தோரா , பண்டைய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டதுசமற்கிருத சமய வாழ்வின் மூலக்கல்லாகும். பெண்டாட்டூச்சின் இந்தப் பதிப்பு யூத மசோரெடிக் உரையிலிருந்து நீளம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் வேறுபடுகிறது, இதில் 6,000க்கும் மேற்பட்ட வேறுபாடுகள் உள்ளன. சமாரியர்கள் தங்கள் தோரா அசல் உரையைப் பாதுகாக்கிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அதன் போதனைகள் மற்றும் சட்டங்களுக்கு உறுதியான அர்ப்பணிப்பைப் பேணுகிறார்கள்.
ஒரு வாழும் மரபு
கெரிசிம் மலையில் பஸ்காவைக் கொண்டாடும் சமாரியர்கள். ஆதாரம். சமாரிய மத நடைமுறைகள் மற்றும் பண்டிகைகள் நம்பிக்கையின் தனித்துவமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. அவர்களின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வருடாந்திர நிகழ்வு பாஸ்கா தியாகம், Gerizim மலையில் நடத்தப்பட்டது, இது உலகின் புனிதமான தளமாக அவர்கள் கருதுகின்றனர்.
மற்ற குறிப்பிடத்தக்க சடங்குகளில் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பது, விருத்தசேதனம் மற்றும் கடுமையான உணவுச் சட்டங்கள் ஆகியவை அடங்கும், இவை அனைத்தும் சமூகத்தின் பழங்கால பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாப்பதில் உள்ள அர்ப்பணிப்பை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.
பழங்கால நம்பிக்கையின் கடைசிக் காவலர்கள்: இன்று சமாரியனிசம்
சமாரியன் சமூகம், சில நூறு நபர்கள் மட்டுமே, மேற்குக் கரை மற்றும் இஸ்ரேலில் வாழ்கின்றனர். சமாரியர்கள் எண்ணிக்கை குறைந்து வந்த போதிலும், சமாரியர்கள் தங்கள் நம்பிக்கை, மொழி மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை வெற்றிகரமாக பாதுகாத்து, பண்டைய இஸ்ரவேலர் பாரம்பரியத்துடன் ஒரு உயிருள்ள இணைப்பை வழங்குகிறார்கள். இந்த சிறிய சமூகத்தின் பின்னடைவு மற்றும் அர்ப்பணிப்பு ஆகியவை அறிஞர்கள் மற்றும் ஆன்மீக தேடுபவர்களின் கவர்ச்சியை ஒரே மாதிரியாகக் கைப்பற்றியுள்ளன.
7. அலவைட்ஸ்
லதாகிய சஞ்சக், அலவைட் மாநிலக் கொடி. ஆதாரம். 9ஆம் நூற்றாண்டில் வெளிவருகிறது
