აკვილას სიმბოლო - ისტორია და სიმბოლიზმი

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

აკვილა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობადი რომაული სიმბოლოა. მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან aquila ან „არწივი“, იმპერიული აკვილას სიმბოლო არის ცნობილი არწივი ფართო გაშლილი ფრთებით, რომელიც ჩვეულებრივ გამოიყენება რომაული ლეგიონების სამხედრო სტანდარტად ან დროშად.

სიმბოლოს აქვს რამდენიმე ვარიაცია მისი წარმოდგენის მიხედვით. ზოგჯერ მისი ფრთები მაღლა აწეულია, ცისკენ მიუთითებს, ზოგჯერ ისინი მოხრილია. ზოგჯერ არწივი ნაჩვენებია დამცავ პოზაში, რომელიც ფრთებით იცავს რაღაცას მის ქვემოთ. მიუხედავად ამისა, აკვილა ყოველთვის არის არწივი გაშლილი ფრთებით.

სიმბოლო იმდენად ცნობილი, რომ რომის იმპერიას გადააჭარბა კიდეც. დღემდე ის გამოიყენება როგორც გერმანიის მსგავსი ქვეყნებისა და კულტურის ემბლემა, რომლებიც თავს რომის იმპერიის შთამომავლებად თვლიან. ეს არ არის მხოლოდ იმიტომ, რომ არწივები ვიზუალურად მიმზიდველი სიმბოლოა, მაგრამ არც მხოლოდ იმიტომ, რომ ზოგიერთ ქვეყანას სურს ძველ რომთან ასოცირება. მისი დიდი ნაწილი ასევე მდგომარეობს თავად აკვილას სიმბოლოს ძალაში.

აკვილას ლეგიონერის ბანერი ბევრად მეტი იყო ვიდრე უბრალოდ სამხედრო სტანდარტი. კარგად არის დადასტურებული, რომ აკვილა რომაელი სამხედროების თვალში კვაზირელიგიურ სტატუსზე აიყვანეს. არმიის ჯარისკაცების ბანერის ერთგული დარჩენის პრაქტიკა, რა თქმა უნდა, რომაული ლეგიონებისთვის უნიკალური არ არის, მაგრამ მათ ეს სხვებზე უკეთესად გააკეთეს.ისტორიაში.

აკვილას სტანდარტის დაკარგვა ძალზე იშვიათი და მძიმე იყო და რომაელი სამხედროები დიდ ძალისხმევას ხმარობდნენ აკვილას დაკარგული ბანერის დასაბრუნებლად. ალბათ ყველაზე ცნობილი მაგალითია დამანგრეველი დანაკარგი ტეუტობურგის ტყეში 9 წელს, სადაც სამი რომაული ლეგიონი გაანადგურეს და მათი შესაბამისი აკვილა დაიკარგა. ამბობენ, რომ რომაელები ათწლეულებს ატარებდნენ პერიოდულად რეგიონში დაკარგული ბანერების ძებნაში. ბედის ირონიით, არც ერთი ათეულობით ორიგინალური აკვილა არ გადარჩენილა - ისინი ყველა დაიკარგა ისტორიის ამა თუ იმ მომენტში.

აკვილიფიკატორი ან „არწივის მატარებელი“ იყო ლეგიონერი, რომელსაც დაევალა ტარება. აკვილა. ეს იყო ერთ-ერთი უდიდესი პატივი, რომელიც ჯარისკაცს შეეძლო მიეღო, გარდა წოდების დაწინაურებისა. Aquilifiers ყოველთვის იყვნენ ვეტერანები, მინიმუმ 20 წლიანი სამსახური და ასევე იყვნენ მაღალკვალიფიციური ჯარისკაცები, რადგან მათ არა მხოლოდ უნდა ეტარებინათ იმპერიული Aquila, არამედ დაეცვათ იგი მათი სიცოცხლეც.

Aquila და რომის სხვა სამხედრო სიმბოლოები

აკვილა არ იყო სამხედრო დროშის ერთადერთი ტიპი, რა თქმა უნდა, რომაულ ლეგიონებში, მაგრამ ის იყო ყველაზე ღირებული და გამოყენებული როგორც რომის რესპუბლიკის, ისე იმპერიის ამაღლების დროს. ის რომაული არმიის ნაწილი იყო თითქმის მისი დაარსებიდან.

პირველი რომაული სტანდარტები ან დროშები იყო უბრალო მუჭა ან მანიპულუსი ჩალის, თივის ან გვიმრის, დამაგრებული ბოძების ან შუბების თავზე. .ამის შემდეგ მალევე, რომის გაფართოებასთან ერთად, მათმა სამხედროებმა ისინი შეცვალეს ხუთი სხვადასხვა ცხოველის ფიგურებით -

  • მგელი
  • ღორი
  • ან ხარი ან მინოტავრი
  • ცხენი
  • არწივი

ეს ხუთივე სტანდარტი ერთნაირად ითვლებოდა გარკვეული დროის მანძილზე კონსულ გაიუს მარიუსის მთავარ სამხედრო რეფორმამდე. ძვ. წ. 106 წელს, როდესაც აკვილას გარდა ოთხივე მათგანი სამხედრო სარგებლობიდან მთლიანად იქნა ამოღებული. მას შემდეგ, აკვილა დარჩა რომაულ ლეგიონებში ყველაზე ძვირფას სამხედრო სიმბოლოდ.

გაიუს მარიუსის რეფორმების შემდეგაც, სხვა სამხედრო სიმბოლოები ან Vexilla (ბანერი) კვლავ გამოიყენებოდა. კურსი. დრაკო იყო იმპერიული კოჰორტის სტანდარტული დროშა, რომელსაც ატარებდა მისი draconarius , მაგალითად. ასევე იყო რომის იმპერატორის Imago სიმბოლო, ან მისი "გამოსახულება", რომელსაც ატარებდა Imaginifier , ვეტერანი ჯარისკაცი, როგორიცაა aquilifier. თითოეულ რომაულ საუკუნეს ასევე ექნებოდა თავისი აღმნიშვნელი.

ყველა ეს სიმბოლო გამიზნული იყო რათა დაეხმარა რომაელ ჯარისკაცებს უკეთესად და სწრაფად ორგანიზებაში როგორც ბრძოლის წინ, ასევე მის დროს. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის სამხედრო ბანერის საერთო მიზანი ნებისმიერ ჯარში. მაგრამ არცერთ მათგანს არ აქვს ისეთი განსაკუთრებული მნიშვნელობა, როგორც აკვილას ყველა რომაელი ლეგიონერი.

შეფუთვა

აკვილა რჩება რომის ერთ-ერთ ყველაზე ცნობად. სიმბოლოები და მნიშვნელოვანი ბმული მის წარსულთან. დღესაც, აკვილასკვლავაც რომაული მემკვიდრეობისა და ისტორიის წარმომადგენლობა.

სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.