Aquila szimbólum - Történelem és szimbolika

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

Az Aquila az egyik legfelismerhetőbb római szimbólum. A latin szóból származik. aquila vagy "sas", a császári Aquila szimbólum a híres, széles szárnyú sas, amelyet jellemzően a római légiók katonai zászlajaként vagy lobogójaként használtak.

A szimbólumnak az ábrázolása alapján több változata is van. Néha a szárnyai magasra emelve az ég felé mutatnak, máskor pedig íveltek. Néha a sas védőpózban látható, szárnyaival védve valamit maga alatt. Mindazonáltal az Aquila mindig egy kiterjesztett szárnyú sas.

A szimbólum annyira híres, hogy még a Római Birodalmat is túlélte. A mai napig használják különböző országok és kultúrák, például Németország jelképeként, amelyek a Római Birodalom leszármazottjainak tekintik magukat. Ez azonban nem csak azért van, mert a sas vizuálisan olyan vonzó szimbólum, és nem is csak azért, mert egyes országok az ókori Rómával akarnak kapcsolatba kerülni. Nagy része van abban is, hogyaz Aquila szimbólum erejében.

Az Aquila légiós zászló sokkal több volt, mint egy katonai zászló. Jól dokumentált, hogy az Aquila kvázi vallási rangra emelkedett a római katonaság szemében. Az a gyakorlat, hogy egy hadsereg katonái hűségesek egy zászlóhoz, természetesen nem csak a római légiókra jellemző, de vitathatatlanul jobban csinálták, mint bárki más a történelemben.

Egy Aquila zászlót elveszíteni rendkívül ritka és súlyos dolog volt, és a római hadsereg nagy erőfeszítéseket tett, hogy visszaszerezzen egy elveszett Aquila zászlót. A leghíresebb példa talán a Teutoburg erdőnél Kr. u. 9-ben bekövetkezett pusztító veszteség, ahol három római légiót semmisítettek meg, és a hozzájuk tartozó Aquilákat - elveszítették. A rómaiak állítólag évtizedekig kutattak rendszeresen az Aquila zászlók között.régió az elveszett zászlókért. Ironikus módon a tucatnyi eredeti Aquila közül egy sem maradt fenn - a történelem egy pontján mind elveszett.

A aquilifier vagy "sas-hordozó" volt az a légiós, akinek az volt a feladata, hogy az Aquilát hordozza. Ez volt az egyik legnagyobb megtiszteltetés, amit egy katona kaphatott a ranglétrán kívül. Az aquilások mindig veteránok voltak, legalább 20 év szolgálati idővel, és nagyon képzett katonák is voltak, mivel nemcsak hordozniuk kellett a császári Aquilát, hanem az életük árán is meg kellett védeniük azt.

Az Aquila és Róma más katonai jelképei

Az Aquila persze nem az egyetlen katonai zászlótípus volt a római légiókban, de a római köztársaság és a birodalom fénykorában egyaránt ez volt a legértékesebb és leghasználtabb. Szinte a kezdetektől fogva a római hadsereg része volt.

A legelső római zászlók vagy zászlók egyszerű maroknyi vagy manipulus szalmából, szénából vagy páfrányból készült, rudakra vagy lándzsákra erősítve. Nem sokkal később azonban, Róma terjeszkedésével, a katonaság felváltotta ezeket öt különböző állat figurájával...

  • Egy farkas
  • Egy vaddisznó
  • Ökör vagy Minotaurusz
  • Egy ló
  • Egy sas

Mind az öt zászlót egyformán tekintették egy ideig, egészen Gaius Marius konzul i. e. 106-ban végrehajtott nagyszabású katonai reformjáig, amikor az Aquila kivételével mind a négyet teljesen kivonták a katonai használatból. Ettől kezdve az Aquila maradt a római légiók legértékesebb katonai jelképe.

Gaius Marius reformjai után is, más katonai szimbólumok vagy Vexilla (A draco a császári kohorsz zászlaja volt, amelyet a császári kohorsz zászlói vittek. draconarius Ott volt például a római császárság is. Imago szimbólum, vagy az ő "képmása", amelyet a Imaginifier , egy veterán katona, mint az aquilifier. Minden római századnak is meglenne a saját jelzője, amelyet hordozhatna.

Mindezek a szimbólumok azt a célt szolgálták, hogy a római katonák jobban és gyorsabban tudjanak szervezkedni a csata előtt és közben. Végül is ez a katonai lobogók általános célja minden hadseregben. De egyikük sem hordoz olyan különleges jelentést, mint amilyet az Aquila hordozott minden római légiós számára.

Befejezés

Az Aquila továbbra is az egyik Róma legfelismerhetőbb szimbólumai Az Aquilák még ma is a római örökség és történelem képviselői.

Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.