Ханукка деп аталатын еврей мерекесінің ең қызықты аспектілерінің бірі - бұл тірі дәстүрдің бөлігі. Бұл жылдар бойы өзгеріссіз қала беретін белгілі бір ғұрыптардың көрінісі ғана емес, ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан әдет-ғұрыптардың жиынтығы да емес.

Ханукка өткен ғасырларда көп өзгерді және ол белгілі бір тарихи оқиғаны атап өтсе де, Ханукка тұрақты эволюцияға, құлдырауға және уақытқа сәйкес әртүрлі дәстүрлерге ие болды.

Міне, еврейлер Ханукка кезінде ұстанатын кейбір қызықты дәстүрлер.

Ханукканың шығу тегі

Біріншіден, Ханука дегеніміз не?

Ханукка — еврейлердің мейрамы, Иерусалимнің Екінші ғибадатханасының Құдайға арналуын атап өтеді. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 2 ғасырда, еврейлер Иерусалимді Селевкидтер (Грек) империясынан қайтарып алғаннан кейін болды.

Григориан күнтізбесіне сәйкес Ханукка басталатын күн өзгереді. Дегенмен, еврей күнтізбесіне қатысты: Ханука Кислев айының 25-інде басталып, Теветтің екінші немесе үшінші күндерінде аяқталады. (Кислев айының ұзақтығына байланысты, ол 29 немесе 30 күн болуы мүмкін.)

Нәтижесінде, Ханука мерекесі Кислев айының 25-інде басталуы мүмкін. Күн батқан бойда аспанда бірінші жұлдыз пайда болады. Ол сегіз күн және сегіз түнге созылады және Григорианның айтуынша, әдетте желтоқсанда тойланадыкүнтізбе.

1. Менораны жарықтандыру

Ханукканың ең танымал символы, әрине, хануккиа немесе Ханука менорасы. Бұл шамның дәстүрлі менора ғибадатханасынан айырмашылығы, онда мерекенің барлық сегіз күні мен түніне қызмет ететін жеті шамның орнына тоғыз шамы бар.

Аңызда Иерусалим ғибадатханасын ғибадатхананың иеленгені айтылады. Жеке пантеонға табынатын грек діншілері). Алайда Маккабилер көтерілісі кезінде гректер Иерусалим ғибадатханасынан қуылды. Осыдан кейін Маккабилер (бүлікті ұйымдастырған яһудилердің діни қызметкер отбасы) ғибадатхананың кеңістігін тазартып, оны Құдайға арнады.

Алайда, маккабилер бір мәселеге тап болды:

Олар ғибадатхана менорасының шамдарын бір күннен артық жағуға жеткілікті май таба алмады. Оның үстіне бұл жәдігерді жағу үшін бір аптадан астам уақыт кеткен арнайы майдың бір түрі ғана қолданыла алады.

Олар бар майды пайдалануды ұйғарды және керемет түрде ол сегіз күн бойы жанып, Маккабилерге бұл арада көбірек өңдеуге мүмкіндік берді.

Бұл керемет пен Маккабилердің жеңісін еврей халқы есте қалдырды. Бүгін ол сегіз күндік мереке кезінде тоғыз тармақты менораны жағу арқылы атап өтіледі. Бұл менораларды барлық көршілер мен өтіп бара жатқан адамдар оларға куә болуы үшін терезеге қою дәстүрге айналған.

Менора жанып болғаннан кейін бүкіл үйдегілер гимндерді айту үшін оттың айналасына жиналады. Олардың ең көп тарағандарының бірі - Маоз Цур деп аталатын гимн, ол «Менің құтқарылуымның жартасы» деп аударылады.

Бұл әнұран Ханука табиғатының дамып келе жатқан мысалдарының бірі болып табылады, өйткені ол ортағасырлық Германияда Иерусалим ғибадатханасы қасиетті етілгеннен кейін көп уақыт өткен соң жазылған.

Әнұран Вавилон тұтқыны, Мысырдың көшуі және т.б. кезеңдерде еврей халқын құтқару үшін Құдайдың жасаған әртүрлі кереметтерін санайды. Ол 13 ғасырда және одан кейін танымал болғанымен, ол туралы көп нәрсе белгілі емес. композитор, кім болса да, жасырын қалуды жөн көрді.

2. Дәмді тағам

Еврейлердің бірде-бір мерекесі дәмді тағамдарсыз аяқталмас еді, ал Ханукка да ерекшелік емес. Ханукка кезінде майлы және қуырылған тағамдарға артықшылық беріледі, өйткені олар адамдарға майдың кереметін еске түсіреді.

Ең көп таралған тағамдар - қуырылған картоптан жасалған құймақ болып табылатын латкес және суфганиот: желе немесе шоколад толтырылған пончик. Ханукка кезінде басқа да дәстүрлі рецепттер бар, олар да қуырылған тағамнан тұрады.

3. Дрейдельді ойнау

Дрейдельді қарапайым балалар ойыны ретінде қарастыруға болады. Алайда оның астарында қайғылы тарих жатыр.

Дрейдельдер Мәсіхтің туылғанына дейін, яһудилер болған кезде пайда болғанолардың рәсімдерін орындауға, Құдайларына құлшылық етуге және Тауратты оқуға тыйым салынады.

Олардың қасиетті мәтіндерін жасырын оқуды жалғастыру үшін олар төрт түрлі беттердің әрқайсысында төрт иврит әрпі қашалған осы кішкентай иірілетін шыңдарды ойлап тапты. Еврейлер бұл ойыншықтармен ойнаймыз деп кейіп танытатын, бірақ шын мәнінде олар Тауратты өз шәкірттеріне жасырын түрде үйрететін.

Дрейдельдің әр жағындағы әріптер nes gadol haya sham сөзінің аббревиатурасы болып табылады, ол мынаны білдіреді:

«Ол жерде керемет ғажайып болды,» Израильге қатысты «бар» деген сөз. Бұған қоса, бұл төрт әріп еврей халқының: Вавилон, Парсы, Греция және Римдегі мәжбүрлі жер аударылғандарына сілтеме жасайды.

4. Тиындарды сыйға тарту

Балаларға тиындар беру Ханукка әдеті. Олар идиш тілінен аударғанда «ақша» дегенді білдіретін «гульт» деген атпен белгілі.

Дәстүр бойынша, еврей ата-аналары отбасының байлығына қарай балаларына кішкентай тиындар, кейде одан да көп ақша береді). Хасидтік ұстаздар сонымен қатар Ханукка кезінде кім барса, оларға тиындар таратады және бұл монеталарды жұмсауды жөн көрмейтін студенттер амулет ретінде сақтайды.

Бұл ерекше дәстүр 17-ші ғасырда поляк еврейлері арасында дүниеге келген, бірақ сол уақытта отбасылар балаларына тиындар беріп, оларды мұғалімдеріне тарататын.

Уақыт өте келе балалар талап қоя бастадыөздері үшін ақша, сондықтан олар үшін өзгерісті сақтау әдеттегідей болды. Бұған раввиндер қарсылық білдірмеді, өйткені олар бұл мұнайдың кереметінің тағы бір метафорасы деп ойлады.

5. Халел дұғасы

Хануккаға ғана тән болмаса да, Халел дұғасы осы уақытта ең көп оқылатын гимндердің бірі болып табылады.

Халлел — Таураттағы алты Забурдан тұратын шешендік сөз. Хануккадан басқа, әдетте Құтқарылу мейрамында (Песах), Шавуот пен Суккотта, сондай-ақ соңғы уақытта Рош-Ходеште (жаңа айдың бірінші күні) оқылады.

Әнұранның мазмұны Құдайды Исраил халқын қорғаған ұлы істері үшін мадақтаудан басталады. Содан кейін ол еврей халқына мейірімділік танытқан Құдайдың бірнеше әрекеттері мен кереметтерін сипаттайды.

Қорытындылау

Басында айтылғандай, Ханука - бұл қызықты дәстүр, өйткені ол үнемі дамып отырады.

Мысалы, ақшаны (немесе тиындарды) айырбастау дәстүрі 17 ғасырға дейін болмаған және бұл мерекеде дайындалатын тағам дүние жүзінде қай жерде тойланатынына байланысты. Бұған қоса, олардың кейбір әндері тек орта ғасырлардан шыққан, ал басқалары жақында ғана қабылданған.

Ханнука - бұл мұнайдың кереметінің және Иерусалимдегі ғибадатхананың гректерден кейін қайта бағышталуының үнемі өзгеріп отыратын мерекесі. Еврей халқы бұл дәстүрді сақтайды және жалғастырады деп сенемізоны алдағы жылдары дамытыңыз.