Жануарлардың жақсылық немесе жамандық ретіндегі мәдени көріністері тарих бойы сақталды. Жарқанаттар - барлық дерлік мәдениеттің өнерінде кездесетін дүние жүзіндегі барлық жерде кездесетін тіршілік иелерінің бірі. Батыс әлемінде жарғанаттар әдетте ырымшылдық пен қорқынышпен қарастырылғанымен, қытайлықтар оларды сәттілік символы ретінде қарастырады. Ұзақ өмір сүру үшін қытай кейіпкерін қоршап тұрған бес жарқанат - ең танымал қытай символдарының бірі. Міне, бұл нені білдіреді.

Жарқанаттар және бес ұлы бата

Қытай мәдениетінде бес жарқанаттар тобы қолайлы мағынаға ие. Ву Фу немесе Бес бата деп аталатын бұл жаратылыстар ізгілікке, денсаулыққа, ұзақ өмірге, байлыққа және бейбіт өлімге деген сүйіспеншілікті білдіреді. Қытай мәдениетінде бес саны жақсы деп есептелетіндіктен, бес жарқанат бірге символдық мағынаны қосты.

Ізгілікті сүйіспеншілік

Қытайлықтар жоғары моральдық стандарттарға ие болу өте маңызды деп санайды. жақсы өмір сүру үшін. Жарқанаттар ізгілікке деген сүйіспеншілікті білдіретіндіктен, олар бүкіл әлемдегі табиғаттың тепе-теңдігі үшін маңызды болып табылатын зиянсыз, қызықты тіршілік иелері ретінде қарастырылады. Олар тіпті аруақтармен күресетін және жындарды аулайтын қытай құдайы Чжун Куйге көмектеседі деп есептеледі.

Ұзақ өмір сүру

Конфуций мәтіндерінде 403-221 жылдар аралығын байқауға болады. Б.з.б. жарғанаттар тұрақты тіршілік иелері ретінде сипатталған. Олар мыңжылдыққа дейін өмір сүреді және тіпті ие болады деп есептеледіөлместік. Шын мәнінде, мифтік қытай тұлғасы Чжан Гуолао даосизм пантеонындағы сегіз өлместің бірі болып табылады және ақ рухани жарқанат деп есептеледі. Оның үстіне, жарғанаттар өлмейтіндер патшалығына апаратын жол деп есептелетін үңгірлерде тұратындықтан, бұл байланыс одан әрі нығая түседі.

Денсаулық

Жарқанаттар бар. жақсы көру және оларды жақсы денсаулықпен байланыстыра отырып, төңкеріп тұру қабілеті. Қытайлық аналардың сәбилеріне сау өмір сыйлау үшін жарғанат тәрізді нефрит түймелерін таққан дәстүрі бар.

Ежелгі Қытайда жарқанаттардың дене бөліктері дәстүрлі медицина ретінде қолданылған. Адамдар үңгірлерде пайда болған сталактиттер немесе мұз тәрізді минералдармен қоректенетін, мың жылдық делінетін жарқанаттарды іздеді

Байлық

Қытай тілінде бат сөзі сәттілік омонимі болып табылады, бұл тіршілік иелерін сәттілікпен байланыстырады. Таңқаларлық емес, бес жарғанат әдетте құттықтау карталарында бейнеленген, бұл жіберушінің алушының бай және гүлденгенін қалайтынын білдіреді.

Бейбіт өлім

Қытайлықтар, бейбіт өлімді қалау - бата түрі. Бұл қартайған кезде ешқандай ауыртпалықсыз немесе азапсыз табиғи түрде өлу деп түсіндіріледі. Бұл өмірлік жұмысты қабылдау, жайлылық және тыныштықпен аяқтау деп айтыладыақыл.

Басқа қытай таңбалары бар бес жарқанат

Бес жарқанат басқа қытай таңбаларымен және таңбаларымен бейнеленген және олар үлкенірек мәнге ие:

• қызыл жарғанаттар әсіресе бақытты, себебі қызыл термині қытай тіліндегі үлкен үшін гомофон болып табылады, ол бес жарқанатқа символизм қосты. Бес қызыл жарғанақпен сурет немесе безендіру сізге сәттіліктің қосымша дозасын береді деп айтылады. Бұған қоса, қызыл түс адамды бақытсыздықтан сақтайды деп саналады.

• бес жарқанат ұзақ өмір сүру үшін қытай сипатымен суреттелгенде , ол сәттілік пен ұзақ өмірдің күшті символын жасайды.

• Тауда өсіп тұрған шабдалы ағашымен жарқанаттар бейнеленгенде, ол жай ғана сәлемдесуді білдіреді. , " Оңтүстік таулардай қартаюды нәсіп етсін ." Себебі шабдалы ұзақ өмір сүрумен және өлмейтіндікпен байланысты.

• бес жарқанат теңіз пейзажымен бейнеленгенде, бұл Даоист аралдарын бейнелейді. Құтты болсын . Бұл сондай-ақ: « Бақытыңыз шығыс теңізіндей терең болсын » деп айтудың бір жолы болуы мүмкін.

• Кейде жарқанаттар арасында ұшып жүрген суреттеледі. көк бұлттар . Бұлттың жеңілдетілген түрі өлместік эликсирінің пішініне ұқсайды деп айтылады. Сондықтан « Өмір жасыңыз ұзақ болсын » дегенді білдіреді. Сондай-ақ, бұл адамның бақыт тілегі болуы мүмкінаспан сияқты биік болу үшін.

• Кейде жарқанаттар төңкеріліп ұшып бара жатқан бейнеленген және суретте қолайлы мағына бар. Біріншіден, жарқанаттар үшін фу таңбасының дао таңбасына қатты ұқсайтыны айтылады, бұл төңкерілген немесе келу . фу және дао мағыналары қосылса, аспаннан сәттілік жаңбыр жауады деген түсінік береді.

Жарқанаттардың символы— және қытай тілі

Жарқанаттар бата нышаны ретінде қолданылған және көптеген ғалымдар олардың маңыздылығы тілдік сәйкестіктен туындайтынын айтады. Қытай тілі алфавиттік емес, идеографиялық жазба тіл болғандықтан, ол бірнеше омонимдерге немесе айтылуы бірдей, бірақ мағынасы әртүрлі сөздерге әкеледі.

Осы себепті әртүрлі мағынадағы сөздер бір-бірімен байланыстырады. сөйлеген кездегі дыбыстары бойынша. Қытай тілінде бат сөзі фу болып айтылады, бұл сәттілік сөзінің бірдей айтылуы. Сондықтан жарқанат сәттілікке байланысты.

бат және сәттілік сөздері әртүрлі таңбалармен жазылса да, бірдей айтылады. « Жарқанаттар аспаннан түседі » деген сәттілік ұранын оқығанда, ол «Сәттілік саған түссін » деп те естіледі.

ТарихыҚытай мәдениетіндегі жарғанаттар

Ұзақ өмір сүруге және өлмеуге ұмтылу Қытайда елеулі рөл атқарды, соның нәтижесінде әдебиет пен өнерде жарқанаттар мен басқа да соған байланысты белгілер бірнеше рет бейнеленді.

Қытай әдебиетінде

вуфу терминін шамамен б.з.б. 1046-256 жылдар аралығындағы Чжоу әулетінен бастауға болады. Ол ежелгі қытай әдебиетінің бес классиктерінің бірі Шаншу немесе Құжаттар кітабы -да келтірілген.

Жарқанаттар алғаш рет ұзақ өмір сүрумен байланысты болды. Даосим туралы Баопузи деп аталатын кітап ұзақ өмір сүру мүмкіндігін жақсарту үшін жарқанаттарды дәрі ретінде пайдалануды ұсынды. Мәтінде қар сияқты аппақ мың жылдық жарқанатты дәріге ұнтақтап, оның өмірін миллион жылға дейін ұзарту үшін ішу керек делінген.

І. Қытай өнері

Мин және Цин әулеттері кезінде киім-кешектен картиналарға, сусынға арналған шыныаяқтарға, сәндік вазалар мен жиһаздарға дейін ұзақ өмір сүруге байланысты мотивтер танымал болды. Ең танымал ұзақ өмір сүруге арналған кейіпкер және аңызға айналған тұлғалар болды. Көп ұзамай өлместік тақырыптары даосизмге байланысты кең тарады.

Жарқанаттармен безендірілген императорлық вазалар да сол кезеңнің дәмін көрсететін кең тараған. Көгілдір және ақ фарфор әшекейлері танымал болды, олардың көпшілігінде стильдендірілген көк бұлттардың арасында ұшатын кішкентай қызыл жарғанаттар бейнеленген.өлместік. Бұл мотивтер кейде көптеген жағдайларға сәйкес көркем өнер жасау үшін басқа үлгілермен араласқан.

Қытайдағы Юнчжэн дәуірінде, шамамен 1723-1735 жылдар аралығында бес жарғанат фарфордағы ортақ мотивке айналды. Кейде олар тіпті шабдалы мен шабдалы гүлдерімен бейнеленген, олардың біріншісі ұзақ өмір сүруді білдіреді және өлмейтіндерге өлместік береді деп есептеледі, ал гүлдер көктем мен неке эмблемасын білдіреді.

Ол сондай-ақ жиі кездесетін болды. Сарайлар сияқты маңызды орындарды, әсіресе императорлардың тақтарын безендіретін жарғанаттарды қараңыз. Тіпті гобелендер мен маталардың үстінен ұшып жүрген, піл сүйегі мен нефриттен қашалған жарқанаттар бейнеленген әшекейлер де болды. Көп ұзамай өнер туындыларында, жиһазда, декорацияда, киім-кешек пен зергерлік бұйымдарда бес жарқанаттың бейнелері басым болды.

Бес жарқанат және фэн-шуй

Қытайда жарқанат мотивтері ретінде кеңінен қолданылады. фэн шуй байлықты емдейді. Олар көбінесе амулеттерде, ақша ыдыстарында, қытай монеталарынан, жиһаздарда және жастық дизайндарында көрінеді. Олар зұлымдықтан қорғайды және ауруға қарсы тұрады деп саналады.

Қытай дәстүрінде бес саны қолайлы сан ретінде қарастырылады, сондықтан бес жарқанат Бес батаны бейнелеу үшін жиі қолданылады. Бұл санның өзі бес элементпен байланысты, бұл қытай ілімдеріндегі маңызды қағида болып табылады.

Алайда, жарқанаттар қара магиямен, сиқыршылықпен және қараңғылықпен байланысты.Батыс әлемі, сондықтан фэн шуй қолданбалары оларды сирек пайдаланады. Өйткені, фэн-шуй емдеу әдістеріне мәдени ерекше белгілер қатты әсер етеді, сондықтан олар әр аймақта әр түрлі болуы мүмкін.

Батыс мәдениетінде жарқанаттар неліктен теріс символизмге ие?

Батыс зұлым жарқанаттардың өзіндік концепциясын жасағанға ұқсайды. XIV ғасырдың өзінде-ақ жарқанаттар шайтандар мен бақсылықпен байланысты болды, олар ырымдардан, аңыздардан, ертегілерден, қорқынышты әңгімелер мен вампирлер туралы әдебиеттерден туындаған. Сондай-ақ, Талмуд сияқты көптеген діни мәтіндер түнгі әдеттері мен қара түстеріне байланысты жараларды теріс жануарлар ретінде ұсынғаны айтылады. Нәтижесінде жарқанаттардан қисынсыз қорқыныш басым болды.

Керісінше, грек-рим жазушылары жарқанаттарға бейтарап көзқарас танытты, б.з.б. Грек поэмасы Одиссея Аристотель мен Үлкен Плинийдің жазбаларына. Егер сіз жарқанаттарды ұнатпауға үйреткендердің бірі болсаңыз, қытай өнері сізді оларға жақсырақ қарауға шақырады. Қорқынышты сипатқа ие болудың орнына, бұл жаратылыстар эстетикалық жағымды көрінеді, бұл оларды сұлулық нысанына айналдырады.

Қысқаша айтқанда

Батыс мәдениетінде жиі қорқатын жарғанаттар Қытайдағы баталар символы болып табылады. Ву Фу, немесе Бес бата адамгершілікке, ұзақ өмірге, денсаулыққа, байлыққа және бейбіт өлімге деген сүйіспеншілікті білдіретін бес жарқанат тобын бейнелейді. Қытай тіліолардың символизмінің дамуына әсер етті — және бұл тіршілік иелері сәттілікке байланысты тұрақты символ болуы мүмкін.