Инари - Түлкілер мен күріштердің өте танымал синтоистік құдайы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Синтоизм туралы оқығанда, есімдерін қайта-қайта көретін бір құдай бар – Инари Оками , О-Инари , немесе жай Инари . Бұл ками (құдай, рух) синтоизмдегі ең құдіретті құдай емес, қандай да бір жаратушы немесе билеуші ​​құдай емес.

    Сонымен бірге, Инари ең танымал және ең көп таралған. синтоизм құдайына табынған. Жапониядағы барлық синтоизм храмдарының шамамен үштен бірі осы ерекше камиге арналған. Сонымен, Инари деген кім және ол неліктен соншалықты танымал?

    Инари кім?

    Инари - күріш, түлкі, ауыл шаруашылығы, құнарлылық, сауда, өнеркәсіп, өркендеу туралы синтоизм ками. , және тағы басқалар. Қарт адам, жас және әдемі әйел немесе андрогендік құдай ретінде бейнеленген Инаридің табынуы Жапонияның қай жерінде тұрғаныңызға байланысты айтарлықтай ерекшеленеді.

    Күріш, түлкі және құнарлылық Инаридің табынуында тұрақты болып көрінеді. , өйткені олар Инаридің негізгі символдары болып табылады. Инари атауының өзі Ине Нари немесе Ине ни Нару , яғни күріш, күріш, немесе күріш жүк дегеннен шыққан. Айта кету керек, күріш Жапонияда танымал тағам болғандықтан, Инари культінің кең таралуы түсінікті.

    Түлкілерге келетін болсақ, олардың күрішпен (оң) байланысын ашу қиын, түлкілер Жапониядағы танымал символ. Әйгілі кицуне рухтары (жапон тілінде сөзбе-сөз аударғанда түлкі ) сиқырлы түлкілер болды.адамға айнала алатын тоғыз құйрық. Олардың жақсы көретін гуманоидтық пішіні әдемі жас әйелдің бейнесі болды, олар оны алдау, азғыру, сонымен бірге адамдарға жиі көмектесу болды.

    Синто ғибадатханасының сыртындағы Китсунэ мүсіні

    Ең бастысы – түлкілер мен кицуне рухтары Инаридің қызметшілері мен хабаршылары деп айтылады. Қайырымды кицуне күріш камиге қызмет етеді, ал зұлым адамдар құдайға қарсы шығады. Шындығында, құдайдың көптеген бейнелері жынысына қарамастан, Инариді түлкілермен немесе үлкен ақ китцюне мінген бейнелейді.

    Инари символы

    Инари де ондаған әртүрлі және ками болып табылады. мүлдем қатысы жоқ нәрселер. Ол ауыл шаруашылығының, сонымен қатар сауда мен өркендеудің камиі. Құнарлылық Инари символикасының үлкен бөлігі болып қала береді, тек ауылшаруашылық мағынасында ғана емес, сонымен қатар ұрпақ қалдыру тұрғысынан да.

    Кейінгі кезеңдерде Инари өркендеу символикасының жалғасы ретінде өнеркәсіп пен прогресстің камиіне айналды. Шай мен саке де Инаримен байланысты болды, бірақ біз оның себебін айта алмаймыз. Қылыш шеберлері, темір ұсталары және қылыш шеберлері де Инаридің ықыласына ие болды, Жапонияның орта ғасырлардағы жаугершілік кезеңдері.

    Инари тіпті Инари сияқты балықшылардың, суретшілердің және жезөкшелердің (гейшалардың емес) қамқоршы ками болды. ғибадатханалар осы адамдар топтары тұратын елді мекендер мен қалалардың учаскелерінде салынды.

    Мұндай аспектілермен байланысты.Инаримен әдетте Жапонияның бір бөлігінде немесе басқа жерде локализацияланған. Ақырында олардың кейбіреулері таралып, басқалары жергілікті жерде қалды.

    Инаридің көп жүздері

    Инари жауынгерге жас әйел сияқты көрінеді. PD.

    Инари тек әртүрлі заттарды бейнелемейді; олар да бір құдай емес сияқты. Сондықтан да ками еркек, әйел немесе андрогин ретінде бейнеленген – өйткені бұл сөзбе-сөз бір адам емес.

    Мысалы, Инари қарт егіншілік құдайына үйленді Уке Мочи . Басқа мифтерде Инари өзі көптеген атаулары бар ауылшаруашылық және құнарлылық құдайы болып табылады. Инари тіпті көптеген жапондық буддистік секталарда бар. Шингон буддизмінде ол құдайлық әйелдік дайкинитен буддистік концепциясымен байланысты, өйткені бұл да түлкілерге байланысты.

    Сонымен қатар басқа буддистік құдай Бензайтен<6мен байланысы бар>, Жеті бақытты құдайдың бірі. Инари сонымен қатар жиі синтоизмнің астық құдайымен теңестіріледі Тоюуке . Шындығында, ол көбінесе синтоизмнің астық, күріш және ауылшаруашылық құдайларының бір нұсқасы ретінде қарастырылады.

    Мұның себебі қарапайым - Жапонияның аралдары бұрын ондаған аралдардан тұратын. әртүрлі шағын қала-мемлекеттер мен өзін-өзі басқару аймақтары. Бұл елдің ақырында баяу бірігуіне дейін ғасырлар бойы жалғасты. Сонымен, бұл орын алған кезде,және Инари культі жер арқылы тарай бастады, мұндай көптеген жергілікті ауылшаруашылық құдайлары Инаримен ауыстырыла бастады немесе олармен біріктіріле бастады.

    Инаридің мифтері

    Өйткені Инари негізінен көптеген жергілікті ауылшаруашылық құдайларының жинағы, басқалар сияқты бұл ками туралы мифтердің берік негізі жоқ. Инари туралы бірнеше кең таралған мифтердің бірі оны аралдар құрылғаннан кейін көп ұзамай Жапонияға келген ками әйелі ретінде бейнелейді. Инари дәл ауыр және ұзаққа созылған ашаршылық кезінде ақ түлкіге мініп келіп, халыққа қиын жағдайда көмектесу үшін өздерімен бірге астық ала келген.

    Аңыз шын мәнінде олай емес. кез келген егжей-тегжейлі, бірақ ол синтоизмді ұстанушылар үшін Инаридің не екенін керемет түрде қамтиды.

    Инари күштері мен қабілеттері

    Инари адамдарға күріш пен астық беретін гуманоидтық құдай емес, әрине. . Оның мифтерінің көпшілігі локализацияланған және кең таралмағанына қарамастан, бір сызықты байқауға болады – Инари - пішінді өзгертуші.

    Бұл ками өзінің китсун түлкі рухтарымен бөлісетін қасиет. пішінін өзгерту қабілетімен танымал. Олар сияқты, Инари де көбінесе түлкіге айналады. Инари сондай-ақ кейде алып жыланға, айдаһарға немесе алып өрмекшіге айналатыны белгілі.

    Инаридің көптеген храмдары

    Инари синтоизмнің жаратылу мифінде белсенді рөл атқармаса да , неоның синтоизмнің құдайлар пантеонында орны бар ма, Инари Жапониядағы ең танымал синтоизм құдайы болып табылады. Көптеген бағалаулар оның ғибадатханаларының санын шамамен 30,000-нан 32,000 құрайды, ал көптеген адамдар одан да көп деп болжайды. Бұл Инари храмдары Жапониядағы барлық синтоизм ғибадатханаларының шамамен үштен бірін құрайды дегенді білдіреді.

    Неліктен бұлай? Мұнда бірнеше маңызды синтоистік құдайлар бар. Мысалы, күн құдай Аматерасу Жапонияның туындағы күннің қызыл шеңберімен байланысты. Ол 30 000+ ғибадатханаға лайық ками сияқты көрінеді.

    Алайда Инариді ерекше ететін нәрсе, ол бір құдай емес, олар көп. Және олар Жапониядағы синтоизмді ұстанушылардың көпшілігі біреуге дұға етуді таңдағанда, әдетте Инариге дұға ететін әртүрлі нәрселерді білдіреді.

    Инаридің қазіргі мәдениеттегі маңызы

    Инаридің сиқырлы түлкілері, китсун спирттер қазіргі заманғы мәдениетте керемет танымал. Алайда құдайдың немесе құдайдың өздері онша емес. Дегенмен, поп-мәдениет туындыларында Инаридің ойдан шығарылған нұсқаларын көре аласыз, мысалы, Персона танымал бейне ойындар сериясы, мұнда Юсуке Китагаваның кейіпкері Инари бейнеленген.

    Сонымен қатар киберпанктан аман қалу бейне ойыны Соңы: Инаридің ізденісі мұнда Инари әлемдегі ең соңғы тірі түлкілердің бірі болып табылады. Инари, Конкон, Кой Ироха мангасында кейіпкер Фушими Инари - пішінін өзгерте алатын кішкентай қыз. Дегенмен, қазіргі фантастикадағы Инариге қатысты басқа кейіпкерлердің көпшілігі Инаридің өзінен гөрі кицуне рухтарымен көбірек байланысты.

    Қорытындысында

    Инари жапондық синтоизмде ғана емес, бірегей құдай. Буддизм, бірақ, әрине, діндер мен құдайлардың әлемдік пантеонында. Барлық есептер бойынша, Инари кішігірім және мәнсіз құдай болуы керек. Ол синтоизмнің жаратылысы туралы мифке де, діннің жалпы тарихына да қатыспайды. Дегенмен, Инари жапон халқы үшін көптеген нәрселерді бейнелейтіні сонша, олар оған басқа ками құдайларына қарағанда көбірек табынады.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.